Artikel 283 – Gerichtsstand

Canon 3111
Gerichtsstand ist die Autorität, die beanspruchten Rechte und Befugnisse eines (1) oder mehrerer Beamter, bestimmte Dekrete, Vorschriften, Statuten oder Verordnungen für eine bestimmte juristische Person oder Gesellschaft zu prüfen, zu verwalten und zu erlassen. Die Zuständigkeit bezieht sich am häufigsten auf die Befugnis eines Gerichts, eine Angelegenheit anzuhören und zu entscheiden, insbesondere bei der gültigen Veröffentlichung von Verordnungen.
Canon 3112
Das Wort „Gerichtsbarkeit" setzt sich aus zwei (2) alten lateinischen Wörtern zusammen: iuro, was „schwören, einen Eid leisten" bedeutet, und dicio, was „Macht, Einfluss, Autorität des Wortes" bedeutet; sprechen, streiten". Daher hängt die Gerichtsbarkeit per Definition von der Leistung eines heiligen Eides im Zusammenhang mit einer Rede oder einem Argument zunächst vor „einer Autorität oder Macht ab, die in der Lage ist, die Gültigkeit einer solchen Rede oder eines solchen Arguments festzustellen".
Canon 3113
Per Definition hat jeder Beamte, der sich weigert, seinen Eid zu leisten und sich daran zu binden, keine Gerichtsbarkeit.
Canon 3114
Die Gerichtsbarkeit liegt immer zuerst bei der Autorität, dann bei der Macht und zuletzt bei allen beanspruchten Rechten.
Canon 3115
Eine juristische Person, die über geringere Autorität als eine andere verfügt, hat keine Gerichtsbarkeit über die andere, unabhängig von der Macht oder den beanspruchten Rechten.
Canon 3116
Im Römischen Recht, auch bekannt als Römisches Totenkultrecht, Gewohnheitsrecht, Internationales Privatrecht und Zivilrecht, gibt es drei (3) wesentliche Formen der Gerichtsbarkeit, die jeweils auf spezifischen Ansprüchen auf persönliche, territoriale und sachliche Rechte beruhen:

Persönliche Gerichtsbarkeit ist die beanspruchte Autorität durch dingliches Recht, das durch das Gewohnheitsrecht (römisches Recht) durch lex situs (Recht des Ortes, an dem sich die Immobilie befindet) beansprucht wird, über eine Person, oft unabhängig von ihrem Aufenthaltsort; Und
Territoriale Gerichtsbarkeit ist die beanspruchte Autorität durch jus gentium durch beanspruchtes (römisches) Gewohnheitsrecht durch lex loci (Ortsrecht), das auf einen begrenzten Raum beschränkt ist, einschließlich aller darin lebenden (Personen) und aller dort stattfindenden Ereignisse; Und
Gegenstand – Gerichtsstand (subjectum) ist die beanspruchte Autorität ius in personam durch beanspruchtes Gewohnheitsrecht (römisches) Recht durch die Lex specialis (Recht, das einen bestimmten Gegenstand regelt) über den Gegenstand der mit der Klage befassten Rechtsfragen.

Canon 3117
Im römischen System sind die Ansprüche auf persönliche Gerichtsbarkeit, territoriale Gerichtsbarkeit und sachliche Gerichtsbarkeit der Versuch, die Gerichtsbarkeit zu „perfektionieren", basierend auf dem okkulten kirchlichen Glauben, dass jeder ein Element eines „göttlichen Vertrags" darstellt, nämlich Seele, Körper und Geist und wenn Sie anwesend sind, machen Sie jede Entscheidung des Gerichts nach göttlichem Gesetz „rechtmäßig".
Canon 3118
Im römischen System sind die Ansprüche des jus in rem, des jus gentium und des jus in personam der Versuch, die Gerichtsbarkeit auf der Grundlage der beanspruchten Gerichtsbarkeit über die eigene Seele, den Körper und den Geist zu „perfektionieren":

Als dingliche Jurisdiktion wird als persönliche Gerichtsbarkeit das „Eigentum" an einem gebundenen Geist oder einer „Seele" und einem Namen durch das Eigentum an der Geburtsurkunde und der Existenz der Geburtsurkunde beansprucht, die beweist, dass das Ritual der „Taufe" zur Rettung der Seele in einem Krankenhaus stattgefunden hat . Darüber hinaus ist die Existenz der Cestui Que Vie Trusts ein Beweis für das „Eigentum" des Namens und damit der „Seele", die dem römischen Todeskult und seinen Partnern gehört; Und
jus gentium als Territorialgerichtsbarkeit wird das „Eigentum" am Fleisch beansprucht, indem die lebende Geburtsurkunde des Babys als „Eigentum" in einen (1) der drei (3) Cestui Que Vie Trusts übertragen und dann eine Bürgschaft dagegen ausgestellt wird „verkauft" an die jeweilige private Zentralbank des Staates, wodurch jeder einzelne Bürger heimlich zu einem privaten „Sklaven" gemacht wird; Und
jus in personam als Gegenstand der Gerichtsbarkeit wird das „Eigentum" des Geistes durch Zustimmung durch die Annahme von Leistungen und das Vorhandensein von Sozialversicherung, Gesundheitsleistungen, Führerschein und anderen urkundlichen Nachweisen der Einwilligung beansprucht, die der Gerichtsbarkeit des Römischen Reiches „unterstehen". Gericht.

Canon 3119
Nach den okkulten kirchlichen Überzeugungen des römischen Todeskults, die den Prinzipien der „vollkommenen Gerichtsbarkeit" römischer Gerichte zugrunde liegen, bedeutet das Versäumnis, die Zustimmung des Geistes einzuholen, das Versäumnis, alle drei (3) Formen des Eigentums (Seele, Körper und Geist) zu kontrollieren. Allerdings ignorieren römische Gerichte in den letzten Jahren diese Notwendigkeit weitgehend und gehen von der falschen Annahme aus, dass eine Einwilligung erteilt wurde, selbst wenn sie offen verweigert wurde.
Canon 3120
In Übereinstimmung mit dem kanadischen Recht, diesen Kanonen und dem Bund des Einen Himmels, auch bekannt als Pactum De Singularis Caelum, gibt es drei (3) wesentliche Formen der Gerichtsbarkeit, die auf spezifischer Autorität, beanspruchten Rechten und Befugnissen in der Reihenfolge Göttlichkeit, Gesellschaft und Zustimmung basieren :

Die göttliche Gerichtsbarkeit wird durch Pactum De Singularis Caelum und Canonum De Lex Divina durch das Jus Divinum in Bezug auf ein Mitglied des Einen Himmels beansprucht, oft unabhängig von seinem Aufenthaltsort; Und
Die Gerichtsbarkeit der Gesellschaft wird durch das „ius civitatis" des Canonum De Ius Positivum in Anspruch genommen und ist auf einen begrenzten Raum beschränkt, einschließlich aller darin lebenden (Personen) und aller dort stattfindenden Ereignisse; Und
Die Zuständigkeit für die Zustimmung ist die von Canonum De Ius Cogitatum in Anspruch genommene Autorität ius consensum durch Zustimmung der Parteien über den Gegenstand der mit dem Fall befassten Rechtsfragen.

Canon 3121
Die Gesellschaft des Einen Himmels, auch bekannt als Erster Stuhl, auch bekannt als Heiliger Stuhl und Wahrer Heiliger Stuhl, auch bekannt als Himmel, wird von niemandem beurteilt.
Canon 3122
Die durch beanspruchte „Rechte" wie jus in rem, jus in personam und jus gentium vorausgesetzte Gerichtsbarkeit hat keine Kraft oder Wirkung, wenn sie durch übergeordnete Rechts- und Titelansprüche in Frage gestellt wird.
Canon 3123
Es ist allein das Recht des Obersten Gerichtshofs des Einen Himmels, über alle Angelegenheiten, Fälle, Gesetze und Formen in Übereinstimmung mit diesen Kanonen und dem heiligen Bund Pactum De Singularis Caelum zu entscheiden.