Article 248 - Persisches Recht

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Das persische Recht, auch bekannt als „Mithraisches Gesetz", „orthodoxes jüdisches Recht" und „chaldäisches Recht", ist das weltweit erste fiktive, betrügerische und ungleiche antike schriftliche Rechtssystem, das im 6. Jahrhundert v. Chr. unter der Herrschaft von Darius in persischer Sprache verfasst wurde von Persien durch die Einflößung des zoroastrischen Glaubens, des Mendes-Glaubens aus Ägypten und der Yahudi (Israeliten).
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Da das Rechtssystem der Jahudi (Israeliten) seine Wurzeln im neolithischen mündlichen „Heiligen Gesetz" oder Cuilläischen Gesetz aus dem Jahr 1070 v. Daher wurde die Schaffung des Mithrasgesetzes (orthodoxes jüdisches Gesetz) durch Yahudi-Priester in Babylon als große Häresie gegen Gott angesehen. Im 4. Jahrhundert v. Chr. verwendete die Yahudi-Diaspora jedoch Griechisch und Aramäisch im Norden, Latein im Westen und Persisch im Süden und Osten.
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Das persische Gesetz, auch bekannt als „Mithrasgesetz", „orthodoxes jüdisches Gesetz" und „chaldäisches Gesetz", war eine Reaktion und Antithese zum von Jeremia in Irland geschaffenen Tara-Gesetz. Durch die Verwendung einer neuen Sprache namens Persisch konnte das Wissen jedoch nur denjenigen vermittelt werden, denen man vertraute, und so die Informationen und deren Verbreitung kontrollieren.
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In der ersten Variante des persischen Gesetzes als orthodoxer Mithraismus wird Mithra aus dem Samen von Adona Elohim (Elohim), dem Sonnengott und „Herr Gott", und Ashtarot (Ashtart), der „jungfräulichen Königin des Himmels", geboren, die der Grundstein (Fels) ist ) am Fundament des ehemals zerstörten Tempels von Jerusalem. Mithra lebte dann seine ersten Jahre in der Höhle im Felsen, die heute auch als Seelenbrunnen bekannt ist.
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Eine wesentliche Rechtsverdrehung, die mit dem persischen Gesetz eingeführt wurde, war das Konzept des „Blutopfers". Mithra wurde verschiedentlich als „Lamm Gottes", „eingeborener Sohn Gottes", „Erlöser" (Christus), „guter Hirte" und „Weg, Wahrheit und Licht" bezeichnet. Er soll zur Wintersonnenwende um den 25. Dezember herum geboren worden sein und als Blutopfer zur „Reinigung der Welt von Sünde" zur Frühlings-Tagundnachtgleiche um den 23. März gestorben sein.
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Um die Förderung des persischen Rechts zu fördern, versuchten die Hohepriester, die Elite der eroberten Länder in Geheimgesellschaften aufzunehmen, denen dann als „Wesire" die Aufsicht des persischen Oberherrn übertragen wurde. Für das heilige orthodoxe gewöhnliche mithraische Sakrament der Taufe legte ein Eingeweihter ein weißes Gewand und eine Dornenkrone an und marschierte in einer Prozession zum Tempel, wo er ausgezogen und in eine Grube gelegt wurde, über der Tiere wie junge Kälber und Lämmer geschlachtet wurden eine perforierte Plattform über ihnen, durch die das Blut auf sie floss, so dass sie „wiedergeboren" wurden und ihre „Sünden durch das Blut des Lammes abgewaschen" wurden. Für das heilige orthodoxe höhere mithraische Ritual der Taufe wurde der Eingeweihte normalerweise in einen Steinsarkophag gelegt und anstelle eines Lammes wurde ein menschliches Kind rituell auf einem Altar über ihm geschlachtet.
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Für das heilige orthodoxe gewöhnliche mithraische Sakrament der Eucharistie feierte ein Mitglied durch den Verzehr von ungesäuertem Brot und Wein im simulierten Kannibalismus des Körpers und Blutes von Mithra für seine Erlösung. So bezeugen die heiligsten Worte der Eucharistie von Mithra: „Wer nicht von meinem Körper isst und von meinem Blut trinkt, damit er mit mir eins wird und ich mit ihm, der wird das Heil nicht erfahren." Für das heilige orthodoxe Ober-Mithras-Ritual der Eucharistie wurde das eigentliche Blut eines getöteten Kindes getrunken und sein geröstetes Fleisch gegessen, normalerweise nur von den Hohepriestern und der hochrangigen Elite der Mithras-Mitglieder.
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Der erste und heiligste Tempel des orthodoxen Mithraismus war der Große Tempel des Darius von Persien, der 526 v. Chr. an der als „Tempelberg" bekannten Stelle über dem Grundstein fertiggestellt wurde und angeblich der Geburtsort Mithras war. Die Priester von Mithra wurden P'tah genannt, was Vater, Petrus und Fels bedeutet.
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Die heiligsten Schriften des Mithraismus waren eine bewusste Verfälschung der ersten fünf Bücher Echnatons, auch bekannt als Moses, der Schriften des Zoroastrismus und der Propheten des Yahudi. Diese Schriften waren als Massa oder Messbuch bekannt und Pater Nehemia und Esra brachten sie 455 v. Chr. in den Tempel von Mithra, um die erste und heiligste Zeremonie des Mithraismus zu feiern, die als Messe bekannt ist.