ZIEHEN SIE DIE VOLLE RÜSTUNG GOTTES AN EPHESER 6:11, RÜSTUNG GOTTES

IN KÜRZE PASSAGE Epheser 6:10–20 THEMA Der Schutz Gottes EINSTELLUNG C. 61–62 n. Chr. Ephesus Der Ephesus-Brief wurde wahrscheinlich für Kirchen in Westkleinasien geschrieben, von denen die Kirche in Ephesus die größte und wichtigste war. SCHLÜSSELFIGUREN Autor des Epheserbriefs. Die frühen Christen glaubten, dass es sich dabei um Paulus handelte. Einige moderne Gelehrte argumentieren, dass es sich eher um einen seiner Schüler handelt. Leser Die Empfänger des Briefes waren überwiegend nichtjüdische Konvertiten zum Christentum.

Der Autor des Epheserbriefs verwendet heftige militärische Bilder, um seine Ansicht zum Ausdruck zu bringen, dass Gläubige im Kampf gegen das Böse einem umfassenden Krieg gegenüberstehen. Es ist ein Kampf, der nicht von menschlichen Feinden auf irdischer Ebene, sondern von mächtigen und böswilligen übernatürlichen Wesen bevölkert wird – dem intriganten Teufel und der Hierarchie der „geistigen Mächte des Bösen in den himmlischen Bereichen" (Epheser 6,12). Für Gläubige ist die Macht Gottes jedoch größer. In Anlehnung an den alttestamentlichen Propheten Jesaja, der zeigt, wie Gott „Gerechtigkeit als seinen Brustpanzer und den Helm des Heils auf seinem Haupt" anlegt (Jesaja 59:17), beschreibt Epheser die „vollständige Waffenrüstung Gottes" (Epheser 6:11). dass auch Gläubige sich schmücken können und müssen, um „gegen die Herrscher, gegen die Gewalten, gegen die Mächte dieser finsteren Welt" Stellung zu beziehen (Epheser 6,12).

Das ephesische Publikum Wie alle neutestamentlichen Schriften wendet sich der Epheserbrief an die Gläubigen in einem bestimmten Kontext. Die Epheser leben in einer Region Kleinasiens, deren Hauptstadt Ephesus für magische Praktiken im Zusammenhang mit der Göttin Artemis berühmt ist. Für sie, wie auch für die jüdischen Konvertiten der Region, hat die Welt zwei Dimensionen – eine irdische und eine himmlische – und der himmlische Bereich umfasst sowohl furchterregende Kräfte des Bösen als auch des Guten. Der Epheserbrief leugnet diese Sicht der Dinge in keiner Weise – er stellt diese Idee lediglich in eine breitere Perspektive, indem er die höchste Macht Gottes und die Autorität des auferstandenen Christus bekräftigt, der „zu seiner Rechten in den himmlischen Bereichen sitzt, weit über aller Herrschaft und Autorität". Macht und Herrschaft" (Epheser 1,20–21).

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Der heilige Erzengel Michael trägt in seinem siegreichen Kampf gegen Satan im Buch der Offenbarung die volle Rüstung. Dieses im frühen 16. Jahrhundert entstandene Gemälde stammt von einem unbekannten Künstler.

See also: The Nature of Faith 236–41 ■ The Crucifixion 258–65 ■ The Road to Emmaus 272–73 ■ The Power of the Resurrection 304–05 ■ The Final Judgment 316–21
Siehe auch: Die Natur des Glaubens 236–41 ■ Die Kreuzigung 258–65 ■ Der Weg nach Emmaus 272–73 ■ Die Macht der Auferstehung 304–05 ■ Das Jüngste Gericht 316–21

Standhaft bleiben So wie Gottes Macht Christus von den Toten auferweckt hat, so hat sie auch die Gläubigen von ihren heidnischen Praktiken auferweckt. Dennoch, so heißt es im Epheserbrief, befinden sich die Welt und die Gläubigen in einem Übergangszustand. Es steht noch eine Fülle bevor – eine weitere, endgültige Phase in der Geschichte, „wenn die Zeiten ihre Erfüllung erreichen" und „alle Dinge im Himmel und auf Erden unter Christus" vereint werden (Epheser 1,10). Bis dies geschieht, sind die Gläubigen immer noch den immer aktiven Kräften des spirituellen Bösen ausgesetzt. Aus diesem Grund müssen sie „stark im Herrn sein" (6,10) und bei der Entwicklung ihres Mutes ihr völliges Vertrauen auf Gott betonen. Gläubige werden angewiesen, die „volle Waffenrüstung" Gottes anzulegen und standhaft zu bleiben – ein Gebot, das im Epheserbrief dreimal wiederholt wird. Die volle Rüstung Gottes umfasst Wahrhaftigkeit, Gerechtigkeit, Erlösung, Frieden und Glauben. Letztlich geht es im Epheserbrief darum, den Angriffen der Versuchung zu widerstehen – die ihren Ursprung sowohl in der sündigen Natur des Einzelnen als auch in den spirituellen Mächten des Bösen haben – und sein tägliches Leben auf wahrhaft christliche Weise zu leben, indem man moralisch, ehrenhaft und liebevoll ist. ■

Dann bleiben Sie standhaft, mit dem Gürtel der Wahrheit um Ihre Hüfte geschnallt, mit dem Brustpanzer der Gerechtigkeit an Ort und Stelle und mit Ihren Füßen ausgestattet mit … Frieden. Epheser 6:14–15

View attachment 8505Ephesus Ephesus lag an der ägäischen Küste Kleinasiens (ungefähr die heutige Türkei) und war ein intellektuelles und kulturelles Zentrum mit bis zu 250.000 Einwohnern und Hauptstadt der römischen Provinz Asien. Die Stadt war auch ein wichtiges religiöses Zentrum, bekannt für magische Praktiken, Mysterienkulte und vor allem für die Verehrung von Artemis, der griechischen Göttin des Waldes und der Jagd und der am meisten verehrten Gottheit Kleinasiens. Ihr Tempel in Ephesus war eines der sieben Weltwunder der Antike und der größte griechische Tempel, der jemals gebaut wurde. Laut der Apostelgeschichte besuchte Paulus Ephesus zweimal. Wahrscheinlich gründete er dort bei einem kurzen Besuch während seiner zweiten Missionsreise die Gemeinschaft christlicher Gläubiger. Später, während seiner dritten Mission, verbrachte Paulus mehr als zwei Jahre in der Stadt, bevor er und seine Gefährten gezwungen waren, die Stadt zu verlassen. Ihr geistlicher Erfolg löste einen Aufstand unter den Silberschmieden aus, die sie als Bedrohung für ihren Lebensunterhalt betrachteten, der von der Herstellung von Andachten abhing Opfergaben an die Göttin Artemis.



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Laut Epheserbrief ist der Konflikt mit Satan ein spiritueller. Daher benötigt man eine vollständige Palette spiritueller Waffen, die man gegen sich selbst und andere Übel einsetzen kann.