LIEBE IST GEDULDIG, LIEBE IST GUT. Es beneidet nicht, es rühmt sich nicht, es ist nicht stolz. 1. KORINTHER 13:4, DER WEG DER LIEBE

IN KÜRZE PASSAGE 1. Korinther 13:1–13 THEMA Liebe ist eine ewige Umgebung 54 n. Chr. Ephesus, eine Provinz in der heutigen Türkei. SCHLÜSSELFIGUREN Apostel Paulus, der nach dem Tod Jesu Christ wurde. Als eine der führenden Persönlichkeiten der frühen Kirche reiste er viel und predigte das Wort Gottes. Korinthische Gläubige Die Gemeinschaft in Korinth, die zu Fraktionismus und Cliquentum neigt.

Die Briefe des Apostels Paulus an die Korinther sind seine Antwort auf verschiedene Fragen, die ihm die korinthischen Gläubigen zu Themen geschickt haben, die von Ehe und Scheidung bis hin zum Einsatz geistlicher Gaben, wie etwa der Zungenrede, reichen. In seinem ersten Brief beschreibt er sieben Dinge, die Liebe ist und tut: Liebe ist geduldig; ist nett; freut sich über die Wahrheit; schützt; Trusts; Hoffnungen; und beharrt; und acht, dass es nicht ist oder nicht tut – nicht neidisch ist oder prahlt; ist nicht stolz, unhöflich, egoistisch oder leicht verärgert; führt keine Aufzeichnungen über Unrecht; und hat keine Freude am Bösen. Das ist der Kern von Paulus' erweiterte „Hymne" an die Liebe, die ihrerseits den Kern einer Rede von Paulus darüber bildet, wie sich Gläubige verhalten und miteinander umgehen sollten, wenn sie sich zum Gottesdienst treffen. Für Paulus, wie auch für alle anderen neutestamentlichen Autoren, ist die Liebe der Prüfstein des christlichen Glaubens; Dies beginnt mit der Liebe Gottes. Mit den Worten des Johannesevangeliums: „So sehr hat Gott die Welt geliebt" (3,16), dass er seinen eigenen Sohn sandte, um für die Sünden der Menschen zu sterben. Dieser Sohn, Jesus, zeigt dieselbe Liebe durch Taten der Barmherzigkeit, Heilung und Vergebung und sagt seinen Anhängern, dass Liebe das größte Gebot von allen ist: Liebe deinen Nächsten und „liebe den Herrn, deinen Gott, von ganzem Herzen … mit allen." mit deiner Seele und mit deinem ganzen Verstand" (Matthäus 22,37).

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Die Märtyrer Spes, Caritas und Fides oder Hoffnung, Liebe (eine moderne Übersetzung für Caritas) und Glaube, benannt nach den drei Tugenden, dargestellt in der Kirche St. Martin, Cumbria, England.

See also: The Golden Rule 210–11 ■ The Road to Damascus 290–91 ■ Paul's Arrest 294–95 ■ Fruits of the Spirit 300
Siehe auch: Die Goldene Regel 210–11 ■ Der Weg nach Damaskus 290–91 ■ Die Verhaftung des Paulus 294–95 ■ Früchte des Geistes 300

Vor allem aber sagt Paulus in seinem Brief an die Römer: „Du sollst nicht ehebrechen", „du sollst nicht morden", „du sollst nicht stehlen", „du sollst nicht begehren", die alle in einem zusammengefasst sind Gebot: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst" (Römer 13,9). In seinem Schreiben an die Korinther wendet Paulus dieses „königliche Gesetz" in einem bestimmten Kontext an. Die Korinther seien seiner Meinung nach viel zu individualistisch. Sie sind stolz auf ihre geistlichen Gaben, wie z. B. das Reden in Zungen oder das Prophezeien, und zwar auf eine Weise, die zu Spaltungen führt. Es fehlt die Liebe, und Paulus hebt im ersten Teil seiner Hymne die Leere hervor, die dadurch entsteht: „Wenn ich in Engelszungen rede, aber keine Liebe habe, so bin ich nur ein tönender Gong oder eine klingende Zimbale" (1. Korintherbrief). 13:1). Der letzte Abschnitt des Paulusbriefes beginnt mit der Aussage: „Die Liebe vergeht nie" (13,8). In einer Welt des ständigen Wandels, sagt er, seien es nur drei Dinge bleiben bestehen: Glaube, Hoffnung und Liebe. Von diesen dreien, schreibt Paulus, ist die Liebe die größte. Liebe wird durch Gottes Geist hervorgebracht und sollte den Gebrauch der Gaben des Geistes leiten. Während Zungenreden und andere Gaben verblassen und aufhören können, bringt Liebe Demut, Einheit und Frieden.

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Apostel der Liebe Manche bezeichnen Paulus als den „Apostel der Liebe". Wie er in seinem Brief an die Galater schreibt – in dem es um die „Judaisierung" von Gläubigen geht, die versuchen, nichtjüdischen Gläubigen die Beschneidung aufzuzwingen – „haben weder die Beschneidung noch die Unbeschnittenheit irgendeinen Wert." Das Einzige, was zählt, ist der Glaube, der sich in der Liebe ausdrückt" (Galater 5,6). ■

View attachment 8495Korinth Die Gläubigen in Korinth waren Bürger einer reichen, kulturell vielfältigen Metropole. Seinen Wohlstand verdankte es vor allem seiner Lage an der Landenge, die den Peloponnes mit dem Rest des griechischen Festlandes verband und nicht nur eine, sondern zwei Handelsrouten beherrschte: von Süden nach Norden zwischen dem Peloponnes und dem Rest des Festlandes und von Westen nach Osten zwischen Adria und Ägäis. Korinth, die Hauptstadt der römischen Provinz Achaia, hatte zahlreiche ausländische Gemeinschaften, darunter Ägypter und Juden sowie viele einheimische Griechen. Laut Apostelgeschichte 18:1–11 kam Paulus während seiner zweiten Missionsreise um 50 n. Chr. zum ersten Mal in Korinth an und blieb 18 Monate bei einem Juden, Aquila, und seiner Frau Priscilla. Das Paar war im Jahr zuvor aus Rom geflohen, nachdem die Juden aus der Stadt vertrieben worden waren. Die zerstrittene Kirche, die Paulus in Korinth mitaufbaute, lag ihm weiterhin am Herzen und erhielt zahlreiche Briefe und Appelle des Apostels. Zwei dieser Briefe wurden als 1. und 2. Korinther Teil des Neuen Testaments.