Bürsten Sie den Staub der Sünde Tenrikyo und des freudigen Lebens weg

IM ZUSAMMENHANG SCHLÜSSELFIGUR Nakayama Miki WANN UND WO Ab 1838, Japan VOR Im 6. Jahrhundert breitete sich der Buddhismus nach Japan aus und brachte Ideen der Reinkarnation mit sich, die aus dem Hinduismus stammten. 8. Jahrhundert Als Reaktion auf den zunehmenden buddhistischen Einfluss wird der traditionelle japanische Glaube an Götter und Geister im Kojiki und im Nihon Shoki, den ersten Texten des Shintoismus, kodifiziert. NACH Ende des 19. Jahrhunderts schließen sich Tenrikyo-Gläubige einer buddhistischen Sekte an, um der Verfolgung zu entgehen, doch Tenrikyo wird gewaltsam in die offizielle Staatsreligion des Shintoismus aufgenommen. 1945 Nach dem Zweiten Weltkrieg wird der staatliche Shintoismus aufgelöst und Tenrikyo als eigenständige Religion eingestuft.

Tenrikyo ist eine der sogenannten japanischen Neuen Religionen, die im 19. Jahrhundert entstanden und als Sekten des Shintoismus galten. Tenrikyo wurde von einer Bäuerin, Nakayama Miki, gegründet, nachdem Tenri-O-no-Mikoto, Gott der Eltern, ihr während eines buddhistischen Exorzismusrituals im Jahr 1838 Offenbarungen gemacht hatte. Sie hielt den Inhalt dieser Offenbarungen im Ofudesaki („Spitze des Schreibpinsels"), Tenrikyos heiligem Text, fest und wurde bei ihren Anhängern als Oyasama („die Eltern") oder das Heiligtum Gottes bekannt. Tenrikyo-Anhänger glauben an einen einzigen, gütigen Gott, der wünscht, dass die Menschen in ihrem Leben auf der Erde Glück finden. Ein wesentlicher Teil der Tenrikyo-Praxis besteht darin, einem freudigen Leben zu folgen und das zu vermeiden, was als negative Tendenzen angesehen wird. Was andere Religionen als Sünden betrachten, beschreibt Tenrikyo als geistigen Staub, der durch Hinokishin – das Ausführen von Taten der Güte und Barmherzigkeit – weggefegt werden muss. Gläubige identifizieren acht mentale Stäube, die weggefegt werden müssen Um das freudige Leben erfolgreich zu führen: Oshii (Geiz), Huoshii (Begehrlichkeit), Nikui (Hass), Kawai (Selbstliebe), Urami (Groll), Haradachi (Zorn), Yoku (Gier) und Koman (Arroganz). Hinokishin wird auch praktiziert, um Tenri-O-no-Mikoto dafür zu danken, dass er den Gläubigen erlaubt hat, ihre Körper in einem Reinkarnationszyklus auszuleihen, der auf dem Konzept von kashimono-karimono („eine geliehene Sache, eine geliehene Sache") basiert. ■

Überall auf der Welt ist Gott der Besen, der das innerste Herz fegt. Das Ofudesaki

See also: Living the Way of the Gods 82–85 ■ Escape from the eternal cycle 136–43 ■ Let kindness and compassion rule 146–47
Siehe auch: Den Weg der Götter leben 82–85 ■ Entfliehen Sie dem ewigen Kreislauf 136–43 ■ Lassen Sie Freundlichkeit und Mitgefühl herrschen 146–47