Polizeiuniform

Sie gehen die Straße entlang und ein Polizist schreit: „Hey, du da!“ Du drehst dich um um und herum, so Louis Althusser, wird man als ein Subjekt, Sie werden in ein Machtverhältnis gebracht; du bist gezwungen einer Zwangsvollstreckung unterwerfen. Es ist ein berühmtes Beispiel, aber bedenken Sie, was ist in dieser Geschichte als selbstverständlich angesehen: Woher wussten Sie, dass es im ersten Fall ein Polizist war? Platz? Unterwerfung, so Althusser, schaltet „Anerkennung“ ein. Der Polizist erkennt Sie als „Verdächtigen“ an. Sie erkennen den Schreier als Polizisten. Aber die schreiender Polizist wird in der Geschichte nicht beschrieben. Keine Erwähnung von a Nachtstick oder eine Taschenlampe. Keine Waffe, die als auf Sie gerichtet beschrieben wurde. Er ist nicht auf dich zu rennen. Es gibt keine Sirenen. Es ist nur eine Person auf der Straße schreien „Hey, du da“, und du drehst dich um und sofort wirst du irgendwie wissen Sie, dass es ein Polizist ist und dass Sie ein Untertan der Polizeibehörde sind. Aber wie Weißt du, dass es ein Polizist ist? Es muss die Uniform sein – so verbreitet und allgegenwärtig, dass sie nicht erwähnt wird –, von der Althusser glaubt, dass sie Ihre Anerkennung der Polizei.

Ice Cube ist sich da nicht so sicher. Ice Cube, der Hip-Hop-Künstler und Schauspieler am meisten berühmt für das Schreiben und Aufführen des NWA-Songs „Fuck tha Police“, war einmal gefragt, ob er es ironisch finde, dass er häufig Polizisten spielt Fernsehen und in Filmen. Er antwortete mit den Worten: „Warum ist das ironisch? Das ist Schauspielkunst. Es wäre ironisch, wenn ich ein echter Polizist wäre.“1

Hier haben wir also ein Dilemma. Die Polizeiuniform tut es entweder oder nicht Helfen Sie uns, den echten Polizisten zu finden. Für manche führt die Geschichte der Polizeiuniform uns direkt zum Militär. Historisch gesehen ähneln Polizeiuniformen Militäruniformen, und fast alle tun es immer noch. Wie das Militär, ihre Uniformen enthalten die Insignien ihres Ranges – Sergeants, Kapitäne und Häuptlinge. Der Erste städtische Polizeibeamte in New York trugen die überschüssigen Uniformen der Unionsarmee nach dem Bürgerkrieg. Die meisten Polizeidienststellen in der Die Vereinigten Staaten in den 1950er Jahren modellierten ihre Uniformen nach denen, die von getragen wurden Offiziere und Mannschaften im Zweiten Weltkrieg. Aber bevor wir zu dem Schluss kommen, dass dies sind alle Beweise, die wir brauchen, um zu behaupten, dass Polizei und Militär eins sind Und das gleiche, schau dir an, was du gerade trägst. Trägst du ein? Geschäftsanzug? Gibt es einen Trenchcoat in Ihrem Kleiderschrank? Trägst du Kampf Stiefel und Cargo-Shorts? Hast du ein T-Shirt oder eine Mütze in einer Tarnung Muster? Gibt es Schultergurte an Ihrer Jacke nur für Mitglieder? Wenn Polizei sind „militarisiert“, dann sind wir es auch. Wir finden den bekleideten Körper, nicht nur den Polizeikörper, in Kampfzeichen gehüllt:

Aber die Uniform der Polizei und die Uniform der Straße… scheinbar ähnlich, sind verschieden und verdienen eine andere Analyse. Roland Barthes erinnert an die „methodische Schwierigkeit, eine Geschichte der Kleidung zu jedem Zeitpunkt seiner Soziologie.“ Die spuckglänzenden Kampfstiefel eines Militärobersten stellen eine Form dessen dar, was Barthes Kleidung nennt, und „organisiertes, formales und normatives System, das von der Gesellschaft anerkannt wird.“ Aber die abgewetzten und verschmutzten Kampfstiefel des Punks stellen jedoch eine Tat dar des Anziehens, definiert als „persönlicher Modus, mit dem der Träger … das Kleid, das ihnen von ihrer sozialen Gruppe vorgeschlagen wird. Es kann einen haben morphologische, psychologische oder umständliche Bedeutung, ist es aber nicht soziologisch.“2

Patrizia Calefato sagt uns, dass die Polizeiuniform eine Norm darstellt System, das die „Garantie der Staatsgewalt“ signalisiert und als „Wasserscheide zwischen Ordnung und Unordnung“ dient.3 Die Polizeiuniform muss verstanden als Teil eines Prozesses der Uniformität, der Herstellung von Ordnung. Das Polizeiuniform lenkt die Aufmerksamkeit auf den Körper als das richtige Objekt der Besorgnis in der polizeilichen Ordnungsfabrik. Die Polizeibehörde ist uniformiert, um zu repräsentieren Auftrag. Aber das Polizeiprojekt erfordert, dass jemand auch Unordnung verkörpert. Deshalb muss nicht nur die Polizei eine Uniform tragen, sondern unordentlich auch Themen. Der orangefarbene Overall des Gefangenen gehört genauso dazu Uniformität als mit Rang und Insignien geschmückte Polizei. Das Wort Uniform hat bei der Polizei daher eine doppelte Bedeutung. Es bezieht sich auf die Kleidung, die Barthes beabsichtigte, ist aber auch ein Synonym für „geordnet“ oder „geordnet“. Das Polizeiprojekt ist die Herstellung einer Uniform Ordnung, vollzogen durch eine einheitliche Ordnung.

Anmerkungen:
1 Cox, Ana Marie, „Ice Cube könnte mit dem Präsidenten zu Abend essen“, New York Times Magazin, 6. August 2015.
2 Barthes, Roland, Die Sprache der Mode, Bloomsbury, 2013.
3 Calefato, Patrizia, „Zeichen der Ordnung, Zeichen der Unordnung: die anderen Uniformen“, in Bonami, Francesco, Maria Luisa Frisa und Stefano Tonchi, Hrsg., Uniform: Order and Störung, Charta, 2000.