WIE SICH DIE SPRACHE ENTWICKELT HAT
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Viele Tiere rufen einander mit Lauten zu, die für „Gefahr!", „Essen!" oder „Hier!" stehen, aber nur Menschen können konzeptionell denken – können beispielsweise über die Natur von Nahrung oder Gefahr sprechen. Dafür musste sich die Sprache weiterentwickeln, und mit ihr kamen das Geschichtenerzählen, der Informationsaustausch und unsere ersten Versuche, die Welt zu verstehen.
Evolutionsgeschichtlich gesehen entstand die Fähigkeit zum Sprechen durch die Absenkung des Kehlkopfes des Menschen in den Rachenraum, was es unseren Vorfahren ermöglichte, vielfältigere Laute zu erzeugen als die aller anderen Primaten. Der biologische Preis dafür war hoch, da ein erhöhter Kehlkopf es uns ermöglicht hatte, gleichzeitig zu atmen und zu schlucken; Jetzt bestand die Gefahr, dass wir beim Essen erstickten. Gleichzeitig veränderte sich auch das Zungenbein, das den Kehlkopf mit der Zungenwurzel verbindet, in einer Weise, die die Lautäußerung erleichterte. Den Fossilienfunden zufolge geschah dies vor 700.000 bis 600.000 Jahren, da Neandertaler und wahrscheinlich auch unser gemeinsamer Vorfahre beide ein „modernes" Zungenbein hatten. Aus dieser Zeit scheint auch unsere außergewöhnliche Atemkontrolle zu stammen, die beim Sprechen unerlässlich ist. Abgüsse fossiler Schädel zeigen, dass Neandertaler Strukturen im Gehirn hatten, die unserem eigenen „Broca-Gebiet" entsprachen. Dieser Bereich ist für das Sprechen und Verstehen von Sprache sowie für die Wahrnehmung bedeutungsvoller Gesten von entscheidender Bedeutung. In der Tat könnten Gesten von entscheidender Bedeutung gewesen sein: Studien zeigen, dass Schimpansen beim Vokalisieren wiederholt Handzeichen verwenden, was darauf hindeutet, dass die frühe Sprache möglicherweise nicht rein vokal war. Die von verschiedenen Teilen des Gehirns ausgeführten Funktionen können sich jedoch im Laufe der Zeit ändern. Selbst wenn andere Homininen ähnliche Gehirnstrukturen wie wir hatten, wurden sie möglicherweise nicht für die Sprache verwendet.
HEUTE GIBT ES FAST 7.000 SPRACHEN, ABER JEDE VERWENDET NUR EINE KLEINE ANZAHL DER KLÄNGE, DIE A DER MENSCH KANN MACHEN
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View attachment 8064▲ Wie Menschen Sprache verarbeiten Die Entstehung der Sprache erforderte die Entwicklung mehrerer Schlüsselstrukturen im Hals und im Gehirn. Dazu gehörte auch das Zungenbein, das für die Erzeugung unterschiedlicher Stimmlaute von entscheidender Bedeutung ist.
SYMBOLE ALS BEWEIS
Die von unseren Vorfahren hinterlassenen Artefakte sind bessere Beweismittel. Zu den auffälligsten gehören diejenigen, die vor 100.000 bis 50.000 Jahren vom frühen Homo sapiens in Südafrika geschaffen wurden. In der Blombos-Höhle beispielsweise wurden rote Ockerblöcke geformt und sorgfältig mit zarten Kreuzschraffurmustern bedeckt (siehe S. 207). Noch beeindruckender sind die Straußeneierschalen, die in der Diepkloof-Höhle, ebenfalls in Südafrika, gefunden wurden (siehe S. 208). In diese wurden komplexe geometrische Muster eingraviert, die Veränderungen im Laufe der Zeit zeigen und auf Bedeutungsverschiebungen hinweisen. Sehr viel älter als diese ist jedoch eine Muschel aus Trinil, Indonesien, die die eingeschnittenen Zick-Zack-Zeichnungen eines Homo erectus trägt, der vor etwa 540.000–430.000 Jahren lebte (siehe S. 206). Daraus geht hervor, dass der gemeinsame Vorfahre mehrerer Homininen grafische Symbole verwendete und daher wahrscheinlich eine Sprache entwickelt hatte – eine Tatsache, die durch anatomische Beweise gestützt wird. Eine andere Art symbolischer Beweise sind persönliche Ornamente, die häufig soziale Bedeutungen kommunizieren – beispielsweise über den persönlichen Status oder die Gruppenzugehörigkeit –, die nur durch Sprache festgestellt werden können. Beispielsweise erfolgt die erste Verwendung von Muschelperlen gleichzeitig mit der zunehmenden Verbreitung von Gravuren; Perlen aus der Skhul-Höhle in Israel stammen aus der Zeit vor 135.000–100.000 Jahren, während die Perlen aus der Grotte des Pigeons in Marokko aus der Zeit vor 80.000 Jahren stammen. Auch in der Blombos-Höhle wurden Gruppen von Perlen aus Schichten ausgegraben, die etwa 80.000 Jahre alt sind. Viele weisen Polierstellen auf, die darauf hindeuten, dass sie möglicherweise als Halsketten aneinandergereiht waren. Die Markierungen zeigen auch, dass sich die Anordnung der Perlen im Laufe der Zeit veränderte, was nicht nur darauf hindeutet, dass sie symbolisch waren, sondern dass sich ihre Bedeutung wie die der Diepkloof-Eierschalen weiterentwickelte.
VON SYMBOLEN ZU GESCHICHTEN Insgesamt zeigen die Beweise, dass der Homo sapiens bereits vor 70.000 Jahren eine symbolische Kultur und Sprache entwickelt hatte – und dass die Neandertaler dies unabhängig taten. Der Beweis dafür, dass Sprache im narrativen, geschichtenerzählenden Sinne verwendet wird, kommt jedoch erst viel später, nämlich vor 45.000 Jahren. Zum Beispiel die berühmte Elfenbeinstatue des Löwenmannes aus Hohlenstein-Stadel, Deutschland (siehe S. 208) wurde vor etwa 40.000 Jahren geschnitzt. Es verschmilzt einen Löwenkopf mit einem menschlichen Körper und deutet sowohl auf einen fantasievollen Sprung des Künstlers als auch auf eine Erzählung hin, die ihm Bedeutung verleiht. Die auffälligsten Beispiele paläolithischer Erzählungen stammen aus der späteren europäischen Höhlenkunst. Eine Szene, die vor etwa 17.000 Jahren in Lascaux, Frankreich, gemalt wurde, zeigt einen verwundeten Bison, der eine männliche Figur angreift, die über einigen umgestürzten Speeren und einer von einem Vogel gekrönten Linie liegt. Es gibt viele Interpretationen der Szene, aber alle sind sich einig, dass der Mann, der Bison und der Vogel nur im Kontext des Geschichtenerzählens Sinn ergeben. Dieses und andere Beispiele weisen darauf hin, dass reiche mündliche Überlieferungen voller Bedeutung und Symbolik Teil des paläolithischen Lebens waren, und zwar wahrscheinlich schon seit vielen tausend Jahren. Es waren unsere ersten Versuche, die Welt um uns herum zu ergründen – ihr eine erzählerische Form zu geben.
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◀ Fast sprechend Campbell-Affen aus der Elfenbeinküste scheinen kurz davor zu stehen, zu sprechen. Sie verfügen über eine „Proto-Syntax" bestehend aus Alarmrufen, mit deren Hilfe sie detaillierte Informationen übermitteln – etwa welche Art von Raubtier kommt und wie es entdeckt wurde.
Viele Tiere rufen einander mit Lauten zu, die für „Gefahr!", „Essen!" oder „Hier!" stehen, aber nur Menschen können konzeptionell denken – können beispielsweise über die Natur von Nahrung oder Gefahr sprechen. Dafür musste sich die Sprache weiterentwickeln, und mit ihr kamen das Geschichtenerzählen, der Informationsaustausch und unsere ersten Versuche, die Welt zu verstehen.
Evolutionsgeschichtlich gesehen entstand die Fähigkeit zum Sprechen durch die Absenkung des Kehlkopfes des Menschen in den Rachenraum, was es unseren Vorfahren ermöglichte, vielfältigere Laute zu erzeugen als die aller anderen Primaten. Der biologische Preis dafür war hoch, da ein erhöhter Kehlkopf es uns ermöglicht hatte, gleichzeitig zu atmen und zu schlucken; Jetzt bestand die Gefahr, dass wir beim Essen erstickten. Gleichzeitig veränderte sich auch das Zungenbein, das den Kehlkopf mit der Zungenwurzel verbindet, in einer Weise, die die Lautäußerung erleichterte. Den Fossilienfunden zufolge geschah dies vor 700.000 bis 600.000 Jahren, da Neandertaler und wahrscheinlich auch unser gemeinsamer Vorfahre beide ein „modernes" Zungenbein hatten. Aus dieser Zeit scheint auch unsere außergewöhnliche Atemkontrolle zu stammen, die beim Sprechen unerlässlich ist. Abgüsse fossiler Schädel zeigen, dass Neandertaler Strukturen im Gehirn hatten, die unserem eigenen „Broca-Gebiet" entsprachen. Dieser Bereich ist für das Sprechen und Verstehen von Sprache sowie für die Wahrnehmung bedeutungsvoller Gesten von entscheidender Bedeutung. In der Tat könnten Gesten von entscheidender Bedeutung gewesen sein: Studien zeigen, dass Schimpansen beim Vokalisieren wiederholt Handzeichen verwenden, was darauf hindeutet, dass die frühe Sprache möglicherweise nicht rein vokal war. Die von verschiedenen Teilen des Gehirns ausgeführten Funktionen können sich jedoch im Laufe der Zeit ändern. Selbst wenn andere Homininen ähnliche Gehirnstrukturen wie wir hatten, wurden sie möglicherweise nicht für die Sprache verwendet.
HEUTE GIBT ES FAST 7.000 SPRACHEN, ABER JEDE VERWENDET NUR EINE KLEINE ANZAHL DER KLÄNGE, DIE A DER MENSCH KANN MACHEN
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View attachment 8064▲ Wie Menschen Sprache verarbeiten Die Entstehung der Sprache erforderte die Entwicklung mehrerer Schlüsselstrukturen im Hals und im Gehirn. Dazu gehörte auch das Zungenbein, das für die Erzeugung unterschiedlicher Stimmlaute von entscheidender Bedeutung ist.
SYMBOLE ALS BEWEIS
Die von unseren Vorfahren hinterlassenen Artefakte sind bessere Beweismittel. Zu den auffälligsten gehören diejenigen, die vor 100.000 bis 50.000 Jahren vom frühen Homo sapiens in Südafrika geschaffen wurden. In der Blombos-Höhle beispielsweise wurden rote Ockerblöcke geformt und sorgfältig mit zarten Kreuzschraffurmustern bedeckt (siehe S. 207). Noch beeindruckender sind die Straußeneierschalen, die in der Diepkloof-Höhle, ebenfalls in Südafrika, gefunden wurden (siehe S. 208). In diese wurden komplexe geometrische Muster eingraviert, die Veränderungen im Laufe der Zeit zeigen und auf Bedeutungsverschiebungen hinweisen. Sehr viel älter als diese ist jedoch eine Muschel aus Trinil, Indonesien, die die eingeschnittenen Zick-Zack-Zeichnungen eines Homo erectus trägt, der vor etwa 540.000–430.000 Jahren lebte (siehe S. 206). Daraus geht hervor, dass der gemeinsame Vorfahre mehrerer Homininen grafische Symbole verwendete und daher wahrscheinlich eine Sprache entwickelt hatte – eine Tatsache, die durch anatomische Beweise gestützt wird. Eine andere Art symbolischer Beweise sind persönliche Ornamente, die häufig soziale Bedeutungen kommunizieren – beispielsweise über den persönlichen Status oder die Gruppenzugehörigkeit –, die nur durch Sprache festgestellt werden können. Beispielsweise erfolgt die erste Verwendung von Muschelperlen gleichzeitig mit der zunehmenden Verbreitung von Gravuren; Perlen aus der Skhul-Höhle in Israel stammen aus der Zeit vor 135.000–100.000 Jahren, während die Perlen aus der Grotte des Pigeons in Marokko aus der Zeit vor 80.000 Jahren stammen. Auch in der Blombos-Höhle wurden Gruppen von Perlen aus Schichten ausgegraben, die etwa 80.000 Jahre alt sind. Viele weisen Polierstellen auf, die darauf hindeuten, dass sie möglicherweise als Halsketten aneinandergereiht waren. Die Markierungen zeigen auch, dass sich die Anordnung der Perlen im Laufe der Zeit veränderte, was nicht nur darauf hindeutet, dass sie symbolisch waren, sondern dass sich ihre Bedeutung wie die der Diepkloof-Eierschalen weiterentwickelte.
VON SYMBOLEN ZU GESCHICHTEN Insgesamt zeigen die Beweise, dass der Homo sapiens bereits vor 70.000 Jahren eine symbolische Kultur und Sprache entwickelt hatte – und dass die Neandertaler dies unabhängig taten. Der Beweis dafür, dass Sprache im narrativen, geschichtenerzählenden Sinne verwendet wird, kommt jedoch erst viel später, nämlich vor 45.000 Jahren. Zum Beispiel die berühmte Elfenbeinstatue des Löwenmannes aus Hohlenstein-Stadel, Deutschland (siehe S. 208) wurde vor etwa 40.000 Jahren geschnitzt. Es verschmilzt einen Löwenkopf mit einem menschlichen Körper und deutet sowohl auf einen fantasievollen Sprung des Künstlers als auch auf eine Erzählung hin, die ihm Bedeutung verleiht. Die auffälligsten Beispiele paläolithischer Erzählungen stammen aus der späteren europäischen Höhlenkunst. Eine Szene, die vor etwa 17.000 Jahren in Lascaux, Frankreich, gemalt wurde, zeigt einen verwundeten Bison, der eine männliche Figur angreift, die über einigen umgestürzten Speeren und einer von einem Vogel gekrönten Linie liegt. Es gibt viele Interpretationen der Szene, aber alle sind sich einig, dass der Mann, der Bison und der Vogel nur im Kontext des Geschichtenerzählens Sinn ergeben. Dieses und andere Beispiele weisen darauf hin, dass reiche mündliche Überlieferungen voller Bedeutung und Symbolik Teil des paläolithischen Lebens waren, und zwar wahrscheinlich schon seit vielen tausend Jahren. Es waren unsere ersten Versuche, die Welt um uns herum zu ergründen – ihr eine erzählerische Form zu geben.
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◀ Fast sprechend Campbell-Affen aus der Elfenbeinküste scheinen kurz davor zu stehen, zu sprechen. Sie verfügen über eine „Proto-Syntax" bestehend aus Alarmrufen, mit deren Hilfe sie detaillierte Informationen übermitteln – etwa welche Art von Raubtier kommt und wie es entdeckt wurde.
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◀ Der Vogelmann von Lascaux Dieses seltsame Bild eines etwa 17.000 Jahre alten Mannes – offenbar als Vogel gekleidet –, der von einem Bison angegriffen wird, ist wahrscheinlich ein Beweis für das Geschichtenerzählen. Es kann auch eine schamanische Erfahrung zeigen..
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