Zweiter Rat von Lyon 1274 CE

Kapitel 7 – Zweiter Rat von Lyon
Zweiter Rat von Lyon 1274 CE
Zusammenfassung
Date : 7. Mai bis 17. Juli 1274
Aufgerufen von : Pope Gregory X
Unter dem Vorsitz von : Pope Gregory X
Anwesenheit : 560 (Bischöfe und Äbte)
Themenschwerpunkte : Eroberung des Heiligen Landes, Großes Schisma, Filioque, Konklaven
Dokumente & Erklärungen : Zustimmung von Dominikanern und Franziskanern, offensichtliche Auflösung des Großen Schismas, Zehnt für den Kreuzzug, interne Reformen.
Hintergrund
Ein neuer Kreuzzug wurde organisiert, und es wurden Vorschriften für die Papstwahl verabschiedet. Ein Versuch, die katholische und die orthodoxe Kirche zu versöhnen, scheiterte.
Schlüsselinnovationen zur Beseitigung von Ketzerei und Ketzerei
Bestätigung und Genehmigung der päpstlichen Bulle Ad exstirpanda vom 15. Mai 1252 von Papst Innozenz IV., die von Papst Alexander IV. am 30. November 1259 und von Papst Clemens IV. am 3. November 1265 bestätigt wurde und die den Einsatz grausamer und barbarischer Folter zur Auslösung von Geständnissen autorisiert und legitimiert.
In Ad exstirpanda schrieb Innocent IV: Wenn die für schuldig befundenen Ketzer vom Bischof oder seinem Vertreter oder der Inquisition an die zivile Macht übergeben worden sind, soll der Podestà oder der oberste Richter der Stadt sie sofort nehmen und innerhalb von höchstens fünf Tagen die gegen sie verhängten Gesetze ausführen.
Papst Innozenz IV. ordnete auch an, dass dieser Stier und die entsprechenden Vorschriften Friedrichs II. in jeder Stadt unter den städtischen Statuten unter Androhung der Exkommunikation eingetragen werden sollten, eine Bestrafung, die auch diejenigen, die sich nicht an die päpstlichen und kaiserlichen Dekrete hielten, besuchten.
Die Genehmigung der Handlungen von Papst Alexander IV. am 27. April 1260, die die Ermächtigung und die Inquisitoren (Folterknechte), sich gegenseitig von Unregelmäßigkeiten bei der Ausübung ihrer Aufgaben freizusprechen, und die anschließende Erneuerung dieser Ermächtigung durch Papst Urban IV. erneuerten diese am 2. August 1262
Stellt das erste Mal in der Geschichte dar, dass eine Religion den Folterknechten eine formale rechtliche und spirituelle Absolution erteilt hat, indem sie jedem, der im Namen der römisch-katholischen Kirche tötet, foltert und/oder böse Taten begeht, die vollständige Absolution ihrer Sünden anbietet. Das Gesetz wurde schließlich im 20. Jahrhundert von der Kirche aufgehoben