Schamanismus

Wenn du religiös sein willst, könntest du viel schlimmeres tun als ein Schamane zu sein.
Von all den verschiedenen Titeln religiöser Autorität kann nur die Tempelhure behaupten, mehr Spaß zu haben als der Schamane, und selbst das ist umstritten.
Die Schamanen, die älteste bekannte Tradition religiöser Autorität, greifen durch ekstatische Trance auf das Göttliche zu. Diese Trance kann durch eine beliebige Anzahl von Mitteln erreicht werden, einschließlich orgiastischem Sex, Singen, Fasten, wildem Tanzen und der Einnahme halluzinogener Drogen.
Durch eines oder mehrere dieser Mittel verlässt der Schamane (oft, aber nicht immer männlich) die Grenzen seines physischen Körpers und reist in andere, vermutlich höhere Bereiche. Während dieser visionären Erfahrungen kann der Schamane eine beliebige Anzahl nützlicher Aufgaben erfüllen, z. B. mit den Göttern plaudern, Regen herabrufen, ausführen Magie und Kranke heilen.
Schamanische Traditionen reichen bis in prähistorische Zeiten zurück und sind in praktisch jeder Kultur und geografischen Region in der frühen Geschichte der Menschheit zu finden.
Der verstorbene Drogenguru Terence McKenna führt die Wurzeln des Schamanismus bis zu den Anfängen des menschlichen Bewusstseins zurück. Laut McKenna (dessen Freizeitdrogenkonsum ihn je nach Ihrer Sichtweise entweder voreingenommen oder besonders sachkundig macht) verwendeten die frühesten Menschen halluzinogene Pilze, um auf das Göttliche eingestellt zu bleiben.
McKenna argumentiert, dass die bekannten Eigenschaften von Psilocybin-Pilzen (einschließlich einer geschärften Sehschärfe bei niedrigen Dosen und einer Stimulation des verbalen Kortex in größeren Dosen) zur Entwicklung der ersten Menschen beigetragen haben. Nach dieser Ansicht war die halluzinogene / schamanische Erfahrung für frühe Menschen ziemlich demokratisch.

Unabhängig davon, ob dies in der Vorgeschichte der Fall war oder nicht, begann die Natur des Schamanismus zu mutieren, als sich die frühen Gesellschaften zu einer organisierten Sprache und Aufzeichnungen entwickelten. Das Streben nach ekstatischen Visionen ist einsam. Die Menschen, die am besten darin sind, neigen dazu, Probleme mit der normalen Sozialisation zu haben, sei es aufgrund ihrer besonderen Einsichten oder einer Veranlagung für psychische Erkrankungen.
In primitiven dörflichen und städtischen Kulturen war der Schamane jemand, der ein paar Schritte vom Rest der Gemeinde entfernt stand. Er wurde für seine Weisheit und übernatürlichen Fähigkeiten respektiert und gesucht, aber er war kein gefragter Gast bei Dinnerpartys.
In Nordafrika, wo allgemein angenommen wird, dass sich der Mensch zuerst entwickelt hat, bevorzugten die frühen Religionen nachdrücklich den schamanischen Ansatz, um mit den oft rauen Wetterbedingungen umzugehen (insbesondere zogen sie in Regionen, die an die ursprünglichen fruchtbaren Täler angrenzen). Die afrikanischen Kulturen entwickelten ein System des Glaubens an Gottheiten, bekannt als obeah, das sich später zu dem von den Praktizierenden von verehrten Loa entwickelte Voudoun , das selbst eine schamanische Tradition ist.
Sie entwickelten auch die ersten frühen Kosmologien, die auf schamanischen Visionen basierten. Interessanterweise haben schamanische Visionen einige gemeinsame Elemente, unabhängig davon, aus welcher Kultur sie stammen.
Dazu gehören die Konzepte der oberen und unteren Bereiche auf anderen „Astralebenen“ (oder wie wir jetzt sagen würden, „höheren Dimensionen“). Die Visionen neigen auch dazu, eine Hierarchie von Entitäten zu beschreiben, ob Götter, Engel, Tiergeister, Ahnengeister und / oder andere Lebewesen vollständig.
Schamanische Ebenen werden normalerweise auch als außerhalb der Zeit liegend beschrieben und auf irgendeine inhärente Weise aus dem normalen Zeitablauf entfernt. Die Symbole und Bilder, die zur Beschreibung dieser Existenzebenen verwendet werden, sind in der Regel ähnlich und umfassen häufig Formen, die auf der basieren heiligen Geometrie , wie Spiralen, Pyramiden und Kreuzstücke. Dies kann auf die Tatsache zurückzuführen sein, dass das menschliche Bewusstsein, die Gehirnchemie und die neuronalen Strukturen unabhängig von der Kultur ziemlich konsistent organisiert sind. Und je nach Ihrer Präferenz möchten Sie möglicherweise auch die Möglichkeit in Betracht ziehen, dass diese Visionen auf eine universelle Wahrheit zugreifen. Es sind seltsamere Dinge passiert.

Nachdem sich Menschen rund um den Globus verbreitet hatten, verbreiteten sich schamanische Traditionen mit ihnen. Sie sind universell in frühen menschlichen Kulturen, in ganz Asien, Europa, Amerika, Afrika, Australien … Überall, wo Menschen hinkamen, nahmen sie die Tradition mit.
Die Praxis des Schamanismus änderte sich regional, basierend auf dem Klima und der einheimischen Pflanzenwelt. In Irland und Großbritannien ging der halluzinogene Aspekt der Tradition aufgrund des relativ seltenen Auftretens halluzinogener Pflanzen zurück. Die schamanischen Traditionen konzentrierten sich stattdessen auf die starken saisonalen Veränderungen auf den Inseln.
In Russland überlebten schamanische Traditionen bis spät in die Geschichte, wobei der Amanita muscaria- Pilz und andere einheimische Pflanzen verwendet wurden. In Australien wurden einige mildere halluzinogene Drogen in Verbindung mit der ekstatischen Tradition des Singens / Erzählens der Traumzeit verwendet.
Auf dem amerikanischen Kontinent hingegen schuf ein reichhaltiger indigener Vorrat an starken Halluzinogenen starke drogenbasierte schamanische Traditionen, von denen einige bis heute erhalten sind. Die bekannteste dieser Substanzen war das südamerikanische Ayahuasca , auch Braugetränk Yage genannt .
Ayahuasca ist eine Mischung aus halluzinogenen Pflanzen, die nach einem traditionellen Rezept gebraut werden. Der wichtigste Wirkstoff ist Dimethyltryptamin, DMT, ein äußerst starkes Halluzinogen. DMT kommt im normalen menschlichen Gehirn in Spuren vor und wird leicht metabolisiert. Visionen, die unter dem Einfluss von DMT erlebt werden, sind in der Regel sehr konsistent, insbesondere wenn sie mit demselben Rezept aufgenommen werden, was zu sehr ähnlichen Überzeugungen bei verschiedenen südamerikanischen Ureinwohnerstämmen im Amazonasgebiet und anderswo führt.
In Nordamerika, insbesondere im Westen, diente Peyote demselben heiligen Zweck (und erforderte weniger Vorbereitung). Tabak wurde auch als zeremonielle Droge verwendet, aber es ist offensichtlich viel weniger effektiv, um einen visionären Zustand ohne aufwändige begleitende Rituale zu schaffen.

Der Zustand des ekstatischen Visionärs beinhaltet immer eine gewisse Auflösung des Selbstbewusstseins. Fast jede Religion enthält dieses Element mehr oder weniger stark, wie die Rezitation des Rosenkranzes im Katholizismus oder die Erweiterung durch Yoga.
Im Schamanismus wird das Ziel, das Ego auszulöschen, oft mit physischen Mitteln erreicht. Die Rituale, die verwendet werden, um schamanische Ekstase in Abwesenheit mächtiger einheimischer halluzinogener Pflanzen hervorzurufen, haben einige gemeinsame Elemente. Eine Art Rauschmittel, auch nicht halluzinogen, ist oft Teil der Mischung, und anstrengende oder monotone körperliche Aktivitäten helfen dabei, die Gehirnwellen des Schamanen in einen Trancezustand zu versetzen.
In Voudoun zum Beispiel besteht eine Übung darin, bis zur Erschöpfung zu tanzen. Durch den Verlust des Selbst bei körperlicher Aktivität wird das „Göttliche“ kontaktiert. In tibetischen schamanischen Traditionen werden Gesang und Yoga verwendet, um das Selbstbewusstsein des Geistes zu erzwingen.
Tantrische Disziplinen in hinduistischen und buddhistischen Regionen Südostasiens sind das Ergebnis früherer schamanischer Praktiken, bei denen das Selbst im Moment des Orgasmus ausgelöscht wird. Die Heldentaten des sexuellen Staunens im Tantra zielen darauf ab, diesen Verlust des Selbst zu erreichen, anstatt nur die Freunde zu beeindrucken. Indem der Praktizierende den Moment des Orgasmus verlängert und für heldenhafte Intervalle Geschlechtsverkehr führt, verlängert er die Zeitspanne, in der sich das Göttliche manifestiert. Ganz zu schweigen davon, sich einen beneidenswerten Ruf zu verschaffen.
Am anderen Ende des Spektrums kann Askese verwendet werden, um den gleichen Effekt wie orgiastisches Geschlecht zu erzielen. Indem ein Schamane dem Körper Komfort und sogar Nahrung oder Wasser entzieht, kann er sich von der physischen Form lösen und in die höheren Bereiche aufsteigen.

Du denkst vielleicht, es ist eine einfache Wahl zwischen orgiastischem Sex und dem Verhungern, aber unterschiedliche Schlaganfälle für unterschiedliche Leute. Neben kulturellen Sitten und Hindernissen sowie dem Risiko von Schwangerschaft und Krankheit ist das Klima häufig ein entscheidender Faktor für die Gestaltung der Rituale, mit denen schamanische Ekstase erreicht wird. Eine Orgie macht zwar Spaß, kann aber in der eiskalten Kälte des Himalaya oder in der sengenden Hitze der Sahara gefährlich sein. Plötzlich scheinen ein paar Stunden Singen keine so schlechte Idee zu sein.
Das Wachstum der Städte und der hierarchischen Zivilisation zerstört tendenziell die schamanische Kultur, da die politische Macht die Art der individuellen Ermächtigung, die durch den Schamanismus repräsentiert wird, eher in den Schatten stellt. Das jüngste Wiederaufleben des Interesses an archaischen religiösen Praktiken hat jedoch zur Entwicklung neuer Marken des Schamanismus geführt zugeschnitten auf eine Denkweise des 21. Jahrhunderts.
Anstelle von (oder manchmal in Verbindung mit) Psychedelika werden Computeranimationen und optische Effekte von modernen Cybershamanen verwendet, die versuchen, Technologie als neues Mittel einzusetzen, um andere Flugzeuge zu erreichen.
Obwohl die Verwendung von Computern für Reisen in astrale Bereiche nicht so viszeral lohnend ist wie eine von Drogen durchtränkte Orgie, ist sie entschieden weniger chaotisch und erfordert wenig Sozialisationsfähigkeiten, was sie zu einem idealen Ziel für pastöse Web-Surf-Geeks macht, an die sie geklebt haben ihre Computer, wie … nun, seien wir ehrlich, wir reden über dich. Leute, die Websites wie diese stundenlang lesen. Und ich nehme an, die Leute, die diese Websites erstellen.
‚Entschuldigen Sie, während ich den Himmel küsse …