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Erforschung der Polizei - Null Toleranz und Sicherheit der Gemeinschaft

Forschungsmethoden beteiligt

  1. Quantitativ​

Fragebogenerhebung und statistische Analyse der Daten

  1. Qualitativ​

Verdeckte beobachtende Feldforschung, dokumentarische und politische Analyse

Über diese Forschung

Diese spezielle Studie untersuchte den Versuch von Partnerschaften zur Kriminalprävention in der Gemeinschaft, registrierte Kriminalität und Unordnung an einem bestimmten Ort zu reduzieren und gleichzeitig zu versuchen, die Angst vor Kriminalität zu verringern. Es umfasste Ansätze wie einen Null-Toleranz-Polizeistil, Konsultationen mit der Gemeinde und eine gut sichtbare Polizeiarbeit. Die Forschungsziele waren wie folgt:​


  1. Um festzustellen, welche Wirkung die Initiative auf spezifische Ziele zur Verringerung der registrierten Kriminalität und der Angst vor Kriminalität in dem ausgewählten Gebiet hatte.​
  2. Untersuchung der Wirksamkeit des partnerschaftlichen Ansatzes unter besonderer Berücksichtigung der Kultur und Organisationsstruktur der Polizei. Diese Untersuchung wurde zwischen 1999 und 2002 durchgeführt.​


Einführung

Bei der Erforschung des sozialen Lebens geht es teilweise darum, das richtige Wissen zu haben; zum Beispiel, wie man Proben entwirft, wann man Feldnotizen macht und wie man Daten analysiert; und teilweise über praktische Fähigkeiten: wie man Fragebögen gestaltet, wie man Zugang zu historischen Archiven erhält und wie man die Mitarbeit eines Interviewpartners gewinnt.​


Gilbert (1995: xi)​


Gilbert (1995) hebt einen sehr wichtigen Punkt für jede Forschung dieser Art hervor – eine gute Forschung ist eine Mischung aus mehreren Forschungsmethoden. Leider steht diese Vielfalt der Herangehensweisen und der daraus resultierenden Ergebnisse seit einiger Zeit nicht mehr im Vordergrund der Polizeiarbeit in diesem Land. Die Forschung über die Aktivitäten der Polizei in diesem Land in den letzten zehn Jahren hat dazu tendiert, hauptsächlich Managementinformationen im nie endenden Streben nach Kosteneffizienz zu liefern. Dies sollte zum Teil nicht überraschen, da die Aktivitäten der Polizei aktiv mit den nationalen Hauptzielen des Innenministeriums verknüpft waren. Darüber hinaus müssen einzelne Polizeikräfte „einsatzweite“ Ziele vorgeben, die mit der örtlichen Polizeibehörde (jetzt Police and Crime Commissioner) vereinbart wurden, sowie lokale Ziele, die angeblich nach Rücksprache mit der örtlichen Gemeinschaft formuliert werden. In Wahrheit sind diese Ziele jedoch sehr ähnlich und überschneiden sich stark. Ein wichtiger Aspekt der heutigen Polizeiarbeit dreht sich jedoch um die partnerschaftliche Polizeiarbeit und die Sicherheit der Gemeinschaft (Home Office, 1998a).

Aufgrund dieser Beschäftigung mit Führungskonzepten sowohl nach innen als auch nach außen fehlt es folglich der Forschung zur Polizei und anderen Bereichen der Strafjustiz an einer Verbindung zur Gesellschaftstheorie, wie Reiner (1992) glaubt vielfältige Herangehensweise.

Ausgewählte Methoden

Eine Frage der persönlichen Vorlieben und des Stils unter Berücksichtigung praktischer Möglichkeiten und Einschränkungen, verfügbarer Ressourcen und der Ziele der Forschung diktiert in vielen Fällen die Wahl eines Forschungsansatzes. Diese Forschung zum Konzept der Gemeinschaftssicherheit und der Null-Toleranz-Polizeiarbeit wäre schwer zu vervollständigen gewesen, wenn sie sich allein auf quantitative Methoden gestützt hätte. Unter Berücksichtigung von Gilberts (1995) Worten darüber, was „gute“ Forschung ausmacht, wurde eine Reihe von
Forschungsmethoden verwendet, einschließlich Feldforschung, wo möglich, und postalischer Fragebogenerhebungen, die Primärquellen für Statistiken sowie die Verwendung von Sekundärdaten in der Form der Kriminalitätslängsschnittstatistik. Die Wahl dieser Vorgehensweise mit mehreren Ansätzen bedeutete jedoch, dass ich eines der wichtigsten beteiligten Forschungsinstrumente sein würde, insbesondere im Feldforschungselement dieser Forschung, und dies an sich schon eine Herausforderung darstellen würde. Meine spezifische Rolle innerhalb der an der Forschung beteiligten Organisation sollte sich als entscheidend für die Bewertung der untersuchten Initiative erweisen. Das Bestreben, neutral zu bleiben und das Ergebnis der Forschungsergebnisse nicht zu beeinflussen, war eine schwierige, aber notwendige Aufgabe. Der spezifische Bereich der verdeckten Beobachtungen lieferte mir eine Reihe ethischer Entscheidungen, die später diskutiert werden, ebenso wie die Methoden, mit denen versucht wird, distanziert zu bleiben.

Die Studie wurde über einen Zeitraum von vier Jahren abgeschlossen. Dieser Zeitraum ermöglichte mir eine längere Teilnahme am täglichen Leben und den Routinen der jeweiligen untersuchten Gruppen und trug dazu bei, Empathie für die Normen und Verhaltensweisen der an der Studie beteiligten Personen zu entwickeln. Es bot mir auch die Möglichkeit, im Rahmen der Forschung und Daten für die Studie in soziale Beziehungen mit den Teilnehmern einzutreten.

Im Bereich der Polizeiforschung ergeben sich einige grundsätzliche Probleme. Eines der Haupthindernisse jeder Forschung am Menschen ist der schwierige Zugang zu seiner besonderen Lebensweise. Dies wurde zunächst durch meine Position in der Polizeiorganisation und durch den Einsatz von Personen überwunden, die mir freiwillig Informationen von den verschiedenen Stellen innerhalb der an der Initiative beteiligten Partnerschaft für Kriminalprävention anboten. Darüber hinaus halfen mir meine Erfahrungen auf diesem Gebiet über einen beträchtlichen Zeitraum bei der Zusammenstellung von Feldnotizen zu diesem Thema.

Gestaltung der Forschung
Das Forschungsdesign bestand daher aus mehreren methodisch unterschiedlichen Ansätzen zur Beweiserhebung:​


  1. Verdeckte teilnehmende Beobachtungen der Interaktionen zwischen Polizeibeamten, anderen Behörden wie der lokalen Behörde und ihrem „Arm“ für Kriminalprävention, der kommunalen Sicherheitsorganisation und der Öffentlichkeit.​
  2. Eine vergleichende „Vorher-Nachher“-Studie über die Auswirkungen der Initiative unter Verwendung von Antworten auf eine postalische Fragebogenumfrage, die darauf abzielte, Daten über die Wahrnehmung von Einzelpersonen in Bezug auf das Ausmaß der Kriminalität innerhalb der Gemeinschaft zu erhalten. Dazu gehören auch die Auswirkungen der Initiative auf Themen, die die Wahrnehmung von Kriminalitätsfurcht ausmachen, und das Maß an Vertrauen, das den örtlichen Polizeibehörden entgegengebracht wird.
  3. Sekundäre statistische Daten, die aus den verschiedenen Volkszählungserhebungen stammen, und andere Daten, die aus solchen Erhebungen stammen, die vom British Crime Survey, der South Wales Police und anderen im Forschungsgebiet tätigen Behörden durchgeführt wurden, einschließlich von offiziellen Stellen veröffentlichter Aufzeichnungen.

Offensichtlichere Methoden wurden ebenfalls verwendet, wie z. B. Interviews mit Mitgliedern der Öffentlichkeit während der Initiative, um ihre Reaktion auf den partnerschaftlichen Ansatz zur Kriminalitätsbekämpfung einzuschätzen. Durch die Teilnahme an einer solchen Aktivität hätte ich mich jedoch in die Öffentlichkeit begeben und damit den an der Durchführung der Initiative Beteiligten offen gezeigt, dass sie untersucht werden. Dies wiederum mag dramatische Auswirkungen auf die einzelnen Mitglieder der Partnerschaft gehabt haben, die an der täglichen Umsetzung der Initiative beteiligt sind, insbesondere die Polizei, die angeblich dafür bekannt ist, bei der Überprüfung die Reihen zu schließen (Reiner, 2000 ).



Bevor diese Methoden einzeln besprochen werden, ist es notwendig, mehrere wichtige Bereiche der Forschung zu erörtern, einschließlich der damit verbundenen ethischen Überlegungen, Zugang, Datenschutz und Einwilligung nach Aufklärung.

Ethische Überlegungen
Der Bereich der verdeckten teilnehmenden Beobachtung, der als Teil dieser Forschung verwendet wurde, lieferte einige der größten ethischen Probleme, und dieser Bereich und wie diese Probleme überwunden wurden, wird in diesem Abschnitt untersucht.

Mehrere Kommentatoren haben Definitionen der verdeckten teilnehmenden Beobachtung bereitgestellt, und um einige der Kritikpunkte zu verstehen, die an dieser Art von Forschung geübt werden, kann es sich als hilfreich erweisen, sie zu untersuchen. Bulmer (1982: 4) definiert es als:

Forschung mit teilnehmenden Beobachtungsmethoden, bei der der Forscher längere Zeit in einem bestimmten Forschungsumfeld verbringt, die Tatsache verschleiert, dass er Forscher ist, und vorgibt, eine andere
Rolle zu spielen.

Lee (1995: 143) drückt es einfach so aus:

Wenn sich die Forschungsteilnehmer nicht bewusst sind, dass sie untersucht werden.

In Bezug auf die Durchführung dieser speziellen Forschung brauchte ich nicht lange, um zu erkennen, dass jede Komponente des untersuchten Bereichs der menschlichen Interaktion – die Polizei, die Gemeinschaft und Partnerschaft und die Polizeiarbeit vom Typ Null Toleranz – ihre eigenen einzigartigen Probleme mit sich bringt. Das erste dieser Probleme ist der Zugang.

Zugang

Einer der Problembereiche war eine der wichtigsten untersuchten Organisationen, die Polizei. Die geschlossene Kultur der Polizei wurde von neueren Autoren (Bradley, 1998; Reiner, 2000) hervorgehoben, während frühere Forscher die Reaktion der Polizei auf offene Forschung kommentiert haben (Holdaway, 1984). Wie Glover und Rushbrook (1987) herausstellten, reagieren viele Arbeiter in der Tat unterschiedlich, wenn sie sich bewusst sind, dass sie beobachtet werden.

Holdaway (1984) glaubt, dass jede effektive Forschungsstrategie in diesem Bereich den Schutzschild der Polizei durchbrechen müsste, wenn sie erfolgreich sein sollte. Das fand beispielsweise Punch (1985: 216) bei seinen Recherchen zu polizeilichen Fehlverhalten bald heraus

Die Leute haben mich angelogen oder Fehlinformationen verbreitet. Ich sah auch das „informelle“ Manipulationssystem bei der Arbeit … Offensichtlich waren meine Informanten alles andere als offen und wussten sehr viel mehr, als sie bereit waren, mir zu sagen.

Der Forscher, der seit 28 Jahren Polizist ist, wusste aus eigener Erfahrung, wie schützend die Kultur des Polizeidienstes sein kann, wenn sie sich selbst hinterfragt. Tatsächlich besteht eine große Diskrepanz zwischen der öffentlichen Präsentation der Polizeiarbeit und, um Goffmans (1990) Analogie zu verwenden, der Realität hinter den Kulissen. Es war diese Realität hinter den Kulissen, die in Verbindung mit der Art und Weise untersucht werden musste, wie die Polizei mit Menschen umgeht, und mit den Interaktionen, die zwischen den verschiedenen Behörden stattfinden, wenn ein partnerschaftlicher Ansatz für die bürgernahe Polizeiarbeit und die sogenannte „Null-Toleranz“ erreicht wird. Polizeistil.

Reynolds (1982: 185) scheint die Position der verdeckten Forschung
ziemlich prägnant zusammenzufassen. Er sagt:

Für einige Arten von abweichendem oder illegalem Verhalten kann dies die einzige Möglichkeit sein, genaue Beschreibungen zu entwickeln, die nicht von absichtlichen Verzerrungen, voreingenommenen Erinnerungen oder offener Verleugnung betroffen sind.

Durch die Durchführung dieser Art von Forschung hofft man daher, dass das Problem der Reaktivität vermieden werden könnte (Lee, 1995). Da Einzelpersonen nicht wissen, dass sie untersucht werden, fühlen sich die Forschungsteilnehmer im Wesentlichen nicht empört über die Forschung und ändern ihr Verhalten nicht, auch wenn es für Außenstehende als abweichend angesehen werden kann. In der Tat wird oft gesagt, dass verdeckte Forschung einen Einblick in die untersuchten Personen bietet. Um einen Teil der Forschung durchzuführen, schien es daher, dass der einzige Weg nach vorne darin bestand, einen verdeckten teilnehmenden Beobachterstil anzunehmen.

Bei der Feldforschung geht es darum, die Welt als Fremden zu beobachten (McNeil, 1990). Man muss die Welt als fremd betrachten, sich von der Verstrickung in das „Geschehen“, das Beobachtete, lösen. Das Element der Objektivität bleibt somit gewahrt.

Es besteht die Gefahr, dass die teilnehmenden Beobachter ihrem Thema zu nahe kommen und riskieren, „einheimisch zu werden“ (Punch, 1985) und daher für die Forschung nicht objektiv genug sind. Es könnte jedoch argumentiert werden, dass verdeckte Forschung in vielen Fällen unmöglich ist, es sei denn, man ist bereits Mitglied der zu untersuchenden Organisation. Bis zu einem gewissen Grad, wie Punch (1985) feststellt, beinhaltet Einzelpersonforschung oft einen einfachen Zugang, geringe Eingriffe in das zu untersuchende Gebiet und eine hohe Kapazität für personalisierte Beziehungen (Hammersley, 1993).

Jede Organisation, die Teil der Machtstruktur in einer Gesellschaft ist und diese repräsentiert, zögert jedoch natürlicherweise, die Menschen genau sehen zu lassen, was während ihrer Interaktionen mit der Gesellschaft geschieht (Holdaway, 1984). Trotz Reiners (1994) Überzeugung, dass sich Polizei und Wissenschaft im Laufe der Jahre angenähert haben, kann sich der Zugang zum Forschungsgegenstand aus polizeilicher Perspektive aufgrund des „natürlichen“ Misstrauens der Polizei als schwierig (wenn nicht unmöglich) erwiesen haben studiert werden. So defensiv die Polizei gegenüber Kritik ist, die Forschung könnte als ein weiterer Versuch angesehen werden, die Polizei zu diskreditieren oder sogar falsch gute Ergebnisse zu liefern, um politischen Meistern zu gefallen, von einem „anderen Soziologen“ oder einem „Gutmenschen“. Dies weist auf ein weiteres Problem hin. Bei Forschungen dieser Art ist es
möglich, Notizen und Ergebnisse zu kritisieren, bestimmte Bedingungen an ihre Verwendung zu knüpfen oder möglicherweise Einfluss zu nehmen, um bestimmte Elemente einzubeziehen. Diese Position wäre natürlich für den erfolgreichen Abschluss dieser Forschung untragbar gewesen. Der Zugang zu diesem Forschungsfeld könnte also mit Problemen behaftet sein. Es war daher eine bewusste Entscheidung, die Studien so verdeckt wie möglich durchzuführen.

Privatsphäre

Privatsphäre ist mit persönlicher Freiheit in dem Sinne verbunden, dass bestimmte Aspekte des Selbst als unantastbar angesehen oder nur unter engsten Bedingungen diskutiert werden. Warwick (1982) wirft bei der Erörterung von Humphreys (1975) „Tea Room Trade“ die Frage auf, wie weit der Sozialwissenschaftler in die inneren Bereiche des Selbst eindringen kann, ohne die Freiheit zu gefährden. Hier kommt Warwick zu dem Schluss, dass Humphreys viel zu weit in das Leben der Männer eingedrungen ist, die er beobachtet und studiert hat, als sie sich auf öffentlichen Toiletten homosexuellen Aktivitäten hingaben.

Obwohl das Argument, dass alle Personen das Recht auf Privatsphäre haben, stark ist, sollte es vielleicht relativiert werden, wenn es auf die Polizei angewendet wird (Holdaway, 1984). Der Polizei sei ein verfassungsrechtliches Rechtsstaatsprinzip zuzuschreiben, das ihr Recht auf Privatsphäre einschränke, das sie aber auch durch die Pflege einer protektiven Berufskultur neutralisiere. Wenn eine solche Institution sehr geheimnisvoll und beschützend ist, könnten ihre Mitglieder, so könnte man argumentieren, jedes Recht auf Privatsphäre einschränken, das sie bereits haben. Es ist entscheidend, dass sie recherchiert werden, und der verdeckte Ermittler der Polizei muss daran erinnert werden, dass er/sie in einer äußerst mächtigen Organisation arbeitet, die verlangt, dass ihre öffentliche und private Praxis auf der Grundlage von Beobachtungen aus erster Hand offengelegt wird Bei dieser Recherche hielt ich es für notwendig, mich an die teilweise Verletzung der Privatsphäre der Menschen zu erinnern.

Aus Gesprächen mit Einzelpersonen im Rahmen dieser Untersuchung ging hervor, dass die weitaus meisten dafür waren, mit ihnen gesprochen zu werden, obwohl einige die Zusicherung von Anonymität forderten. Einige gaben sogar an, dass es ihnen egal sei, ob sie identifiziert würden, obwohl sie immer mit der gleichen sorgfältigen Anonymität behandelt wurden wie alle anderen.

Informationen, zusammen mit Feldnotizen, wurden eifersüchtig hinter Schloss und Riegel gehütet. Zusammenfassend war man immer noch der Ansicht, dass die verdeckte Beteiligungsmethode eine der wichtigsten Möglichkeiten war, die Interaktion zwischen Einzelpersonen, Behörden und Gemeinschaften in ihren natürlichen Umgebungen und die Reaktion
der Polizei darauf zu sehen, was für diese Forschung von entscheidender Bedeutung ist.

Einverständniserklärung

Bei der verdeckten teilnehmenden Beobachtung haben die Teilnehmer der Forschung keine Möglichkeit, ihre informierte Zustimmung zur Untersuchung zu geben. Die freiwillige Einwilligung nach Aufklärung ist ein fortlaufender, wechselseitiger Kommunikationsprozess zwischen den Teilnehmern und dem Forscher sowie eine spezifische Vereinbarung über die Bedingungen der Forschungsteilnahme (Seiber, 1992: 26). Lee (1995) behauptet daher, dass verdeckte Forschung wichtige ethische Prinzipien verletzt. Insbesondere negieren sie das Prinzip der informierten Einwilligung, da Forschungsteilnehmer an verdeckten Studien ihre Beteiligung nicht ablehnen können. Aber die informierte Zustimmung ist praktisch nicht als eine Art Beobachtungsforschung durchführbar. Punch (1985) stellt fest, dass, wenn sich die Teilnehmer bewusst sind, dass sie untersucht werden, dies verhindern würde, ungehemmte Antworten zu erhalten und uneingeschränkte Beobachtungen durch verdeckte Forschung zu machen. Bei strenger Anwendung besteht die Gefahr, dass ein solcher Glaube einen Großteil der teilnehmenden Beobachtungsforschung abschaffen würde, während er ironischerweise dem Schutz der Mächtigen dient.

Reynolds (1982) glaubt, dass die informierte Zustimmung nur ein Verfahren ist, um die Achtung der Rechte und des Wohlergehens der Teilnehmer zu demonstrieren. Andere Verfahren können verwendet werden, um diese zu demonstrieren. Zum Beispiel Anonymität, vollständige Offenlegung nach Recherche oder Behandlung mit Respekt. Eine vollständige und formelle Einwilligung nach Aufklärung kann tatsächlich nur einen marginalen Beitrag zum Schutz der Rechte der Teilnehmer leisten.

Eine vorgeschlagene Antwort auf die ethischen Probleme verdeckter Forschung ist die Entwicklung eines Ethikkodex. Reynolds (1982) schlägt vor, dass es notwendig ist, die Entwicklung von Prinzipien und Standards zu fördern, um die Umsetzung der verdeckten teilnehmenden Beobachtung zu leiten, d. h. die Aufstellung eines Ethikkodex. Ein solcher Fokus spiegelt natürlich die Hoffnung wider, dass es universelle und doch spezifische moralische und ethische Prinzipien gibt, die für alle Zeiten als zufriedenstellender Leitfaden dienen werden.

Es ist jedoch fraglich, ob ein Ethikkodex für diese Art von Forschung geeignet wäre. Sie könnte den Zugang stark einschränken und hätte als solche einen großen Einfluss auf die Art und Menge des Forschungsmaterials, das verwendet werden könnte. Wie Punch (1985) betont,
Wenn ich die Ethikkodizes von BSA und ASA in der Feldforschung angewendet hätte, hätte das meine Forschung zerstört.​


(Lochen, 1985: 219)​


Anstatt einen festen Ethikkodex zu verwenden, entschied ich mich, Punchs Vorschlag zu folgen und mich der „Situationsethik“ des Fachgebiets zu bedienen, in der ich verpflichtet war, verantwortungsvoll zu handeln und meine eigene Meinung im Lichte professioneller Ethikkodizes zu bilden und die besonderen Umstände, denen ich gegenüberstand. Daher ist ein Berufsethikkodex als Leitfaden sinnvoll, der Forschende insbesondere vor dem Eintritt in die Forschung auf die ethischen Dimensionen ihrer Arbeit aufmerksam macht. Auch hier muss festgestellt werden, dass dies die Haltung ist, die mit dieser Untersuchung eingenommen wird. Mehrmals führte die Forschungsmethode zu ethischen Entscheidungen darüber, ob tatsächliche Ereignisse aufgezeichnet werden sollten, die Personen möglicherweise schaden könnten, und bei anderen Gelegenheiten zu ihrer Identifizierung führten. Diese Entscheidungen, obwohl sie damals entschieden waren, veranlassen mich immer noch, darüber nachzudenken.​


Die Frage der Gültigkeit

Flexibilität in Bezug auf die theoretischen und inhaltlichen Probleme der Feldforschung zeichnet einen guten Forscher aus. Wie Burgess (1993) betont, kann dies jedoch dazu führen, dass die Forschungsarbeit als subjektiv, voreingenommen und impressionistisch gebrandmarkt wird. Die Frage der Gültigkeit ist eine, mit der sich der Feldforscher oft konfrontiert sieht. Wie Webb (1966: 172) es ausdrückt: „Wenn Zuverlässigkeit der erste Schritt der Wissenschaft ist, ist Validität ihr notwendiger Schritt.“

Eine Lösung für dieses Problem, zu der in dieser Forschungsarbeit immer wieder ermutigt wird, ist die eines multiplen Ansatzes für Feldstrategien oder, um den Begriff zu verwenden, der in der meisten Literatur zu diesem Thema zu finden ist, „Triangulation“. (Bürger, 1993). Triangulation in diesem Sinne bezieht sich auf die Verwendung einer Reihe unterschiedlicher Datenquellen und auf eine Reihe unterschiedlicher Darstellungen von Ereignissen. Als solche werden Details darüber, wie verschiedene Interpretationen dessen, was passiert, aus verschiedenen physischen, zeitlichen und räumlichen Situationen zusammengesetzt. Um das Problem der Validität zu überwinden, wurde beschlossen, einen multiplen Forschungsansatz zu verwenden, indem mehrere Methoden kombiniert werden, um die Ergebnisse zu validieren. Burgess (1993) bezeichnet diese Art der Triangulation als „methodologische Triangulation“. Dies beinhaltet „innerhalb der Methode“ oder dieselbe Methode, die bei verschiedenen Gelegenheiten verwendet wird, und
„zwischen Methoden“, wenn verschiedene Methoden in Bezug auf denselben Gegenstand der Probenahme zu Triangulationszwecken verwendet werden. Burgess (1993) diskutiert das Problem, dass Forscher innerhalb ihrer eigenen Gesellschaft objektiv arbeiten, und stellt die Frage: Wie weit können Soziologen ihre eigene Gesellschaft verstehen? Objektivität setzt die Unabhängigkeit des Wissenden und des Gewussten voraus. Ein wichtiges Ziel einer Methode besteht darin, die Auswirkungen der Voreingenommenheit von Forschern nach Möglichkeit zu begrenzen, wenn Voreingenommenheit als Abweichung von einer empirischen Wahrheit oder Tatsache definiert ist (Hammersley, 1993).​


  1. Objektivität
Im Bereich der Polizeiarbeit kann Objektivität besonders problematisch sein. Wie Punch (1985) in seiner Studie über die Polizeitätigkeit in Amsterdam andeutet, besteht eines der Hauptprobleme bei der Rolle eines verdeckten teilnehmenden Beobachters in der Gefahr, „einheimisch zu werden“. Aufgrund meines Hintergrunds im Polizeidienst war dies ein Hauptanliegen dieser Untersuchung. Um in diesem Bereich zu helfen, wurde beschlossen, etwas etwas anderes zu versuchen: etwas, das außerhalb der normalen Vorgehensweise liegt, das ständig daran erinnern würde, bei der Forschung und den Beobachtungen objektiv zu sein. An verschiedenen Stellen, an denen nur ich sie sehen konnte, wurden mehrere Klebezettel angebracht. In der Tür des persönlichen Spinds, die streng eingeschränkt zugänglich war und mindestens zweimal täglich geöffnet wurde, in der obersten Schublade des Schreibtischs, die während der Abwesenheit verschlossen und während der Arbeit ständig benutzt wurde, und in der Abdeckung des verwendeten Notizbuchs Für die Aufzeichnung von Notizen, die im Feld gemacht wurden, wurden die Worte platziert:

DENKE WIE EIN ALIEN

Diese Notizen halfen sehr dabei, Objektivität zu bewahren, und erinnerten daran, die Welt nicht nur als Polizist zu beobachten, sondern auch als eine Person, die entschlossen war, nicht „einheimisch zu werden“ und die Forschung zu gefährden. Es stellte sich heraus, dass nach kurzer Zeit bei jedem Vorfall oder Treffen im Zusammenhang mit dieser Untersuchung diese Worte in Erinnerung gerufen wurden, was eine viel objektivere Prüfung der betreffenden Angelegenheiten ermöglichte, als dies sonst der Fall gewesen wäre.

In Bezug auf die Erstellung von Feldnotizen gibt es mehrere Berichte über hastig gefundene Ausreden von Forschern, um die Toilette und andere geheime Verstecke aufzusuchen, um verschlüsselte Nachrichten zu kritzeln,
die sie später vollständig in ihre Tagebücher umschrieben (Holdaway, 1984; Hobbes, 1992 ; Fielding, 1995). Hier empfand ich meinen Standort und Zugang als großen Vorteil. Der bürokratische Charakter des Polizeidienstes ist derart, dass es selten vorkommt, dass ein Polizist auf der Polizeiwache oder am Ort eines Vorfalls nicht schreibt. Der Polizeidienst arbeitet unter einem System von gut sichtbarer und zentralisierter Autorität, wobei jedes Rangmitglied auf eine Reihe von Rängen über ihm / ihr schaut, an die die Arbeit verwiesen werden muss. Der Zeit- und Arbeitsaufwand für die Erledigung von Vorschriften und Verfahren und damit der Papierkram steigt. Der Constable wird angewiesen, einen Bericht über eine große Anzahl seiner Begegnungen zu schreiben, und Sergeants und Inspectoren sind mit dem daraus resultierenden Papierkram überfordert. In der Tat scheint es, dass der innerhalb des Polizeidienstes anfallende Papierkram oft Kommentare sowohl innerhalb als auch außerhalb der Polizeiberufe nach sich zieht (Bradley, 1998).

Zu diesem Zweck kritzelte ich ständig in ein kleines Buch, das so gewählt war, dass es dem Taschenbuch der Polizei ähnelte. Dies zog keine Kommentare von Kollegen oder Personen nach sich, die in der Forschungsarena anwesend waren. Diese Notizen wurden dann noch am selben Tag zu Hause in ein Tagebuch eingetragen.

In Bezug auf die Entscheidung, einen Teil dieser Studie mittels Feldforschung durchzuführen, fasst Rose (1991: 129) die Gründe für die Übernahme dieser Forschungsmethode zusammen. Die großen Erfolge dieses Ansatzes liegen häufig darin, dass er sich auf die Forschung an sozialen Organisationen und lockereren sozialen Gruppen konzentriert, wobei der Fokus der Untersuchung auf dem Hier und Jetzt der Gruppendynamik, der Ideologie oder Weltanschauung der Gruppe liegt oder ein bestimmter Prozess oder Erfahrung.