Inanna

Hintergrund
Die sumerische Göttin der sexuellen Liebe, Fruchtbarkeit und Kriegsführung. Die Etymologie ihres Namens stammt aus der sumerischen NIN „Lady“ und AN „Himmel“, daher NIN-ANNA, was „Königin des Himmels“ bedeutet. Sie wird manchmal mit Nanna verwechselt, einem frühen Namen für den sumerischen Mondgott. Die Akkadier nannten sie Ishtar.
Entlang der Flüsse Tigris und Euphrat gab es viele Schreine und Tempel, die Inanna gewidmet waren. Der Tempel von Eanna, der in Uruk „Haus des Himmels“ bedeutet, wurde jedoch als ihr Haupttempel angesehen.
Die Göttin der Liebe und des Krieges, die in den Straßen ihrer Heimatstadt stolzierte und junge Männer aus den Tavernen zog, um Sex mit ihr zu haben. Trotz ihrer Verbindung mit der Paarung und Fruchtbarkeit von Menschen und Tieren war Inanna nicht mit der Geburt verbunden. Inanna war auch mit Regen und Stürmen und mit dem Planeten Venus verbunden.
Bereits in der Uruk-Zeit (ca. 4000 bis 3100 v. Chr.) Schien es, dass Inanna mit der Stadt Uruk verbunden war. Die berühmte Uruk-Vase, die in einem Depot von Kultobjekten aus der Zeit des Uruk III gefunden wurde, zeigt eine Reihe nackter Männer, die verschiedene Gegenstände, Schüsseln, Gefäße und Körbe mit landwirtschaftlichen Produkten tragen und Schafe und Ziegen zu einer weiblichen Figur vor dem Herrscher bringen kunstvoll gekleidet für eine göttliche Ehe, und von einem Diener begleitet. Die weibliche Figur hält das Symbol der zwei verdrehten Schilfrohre des Türpfostens, die Inanna hinter ihr bedeuten, während die männliche Figur eine Schachtel und einen Schüsselstapel hält, wobei das spätere Keilschriftzeichen En oder Hohepriester des Tempels bedeutet.
Sie tritt in einer der frühesten Legenden, Enmerkar und der Herr von Aratta, prominent in einer Art Königsmacherrolle auf und überträgt ihren persönlichen Wohnsitz und ihre Bevorzugung und damit ihre Hegemonie vom Hof des Königs von Aratta auf den von Uruk.
Die Etymologie von Inannas Namen ist unklar. Einige haben vorgeschlagen, dass es ursprünglich Nin-anna „Königin des Himmels“ (von sumerischen NIN „Lady“, AN „Himmel“) gewesen sein könnte, obwohl das Keilschrift-Zeichen für ihren Namen nicht historisch eine Ligatur der zwei ist. Der Name klingt auch sehr nah an „Nanna“, dem Namen des sumerischen Mondgottes, was darauf hinweisen könnte, dass die beiden Gottheiten zu einer Zeit eins waren oder einen gemeinsamen Ursprung haben, obwohl die Keilschrift noch einmal sehr unterschiedlich ist.
Nach seiner Weihung an Inanna scheint der Tempel Priesterinnen der Göttin beherbergt zu haben. Die Hohepriesterin wählte für ihr Bett einen jungen Mann, der den Hirten Dumuzid, Gemahlin von Inanna, in einer Hieros Gamos oder heiligen Ehe, die während der alljährlichen Akitu (Neujahr) Zeremonie gefeiert wurde, zur Frühlings-Tagundnachtgleiche wählte. In der späten sumerischen Geschichte (Ende des dritten Jahrtausends) etablierten Könige ihre Legitimität, indem sie den Platz von Dumuzi im Tempel für eine Nacht anlässlich des Neujahrsfestes einnahmen.
Inannas Symbol ist ein achtzackiger Stern oder eine Rosette. Sie war mit Löwen – schon damals ein Symbol der Macht – verbunden und wurde häufig auf dem Rücken zweier Löwinnen dargestellt.