Zurich

Zürich liegt am Limmatdelta und verbindet sich mit Zürich, ca. 30 km nördlich der Alpen. Heute ist es das grösste der Schweiz und die Hauptstadt des Kantons Zürich. Es ist auch bei weitem die wohlhabendste Stadt der Welt, die seit über 700 Jahren das eigentliche Zentrum der Kapitalmärkte von Privatbanken und Versicherungen ist.
Ursprung von Zürich
Ähnlich wie München soll Zürich als Salzlager und Steuerstation begonnen haben. Vor tausend Jahren galt Salz als so wertvoll wie Gold und repräsentierte für viele Kulturen eine defacto Währung.
Es wird in einigen historischen Berichten behauptet, dass Louis der Deutsche den Benediktinern das Land bereits 835 gewährte. Jedoch ist dies unmöglich als die echten Benediktiner – die Zisterziensermönche entstanden erst im frühen 12. Jahrhundert unter Bernard von Clairvaux ( 1090-1153).
Seit dem frühen 12. Jahrhundert, unter den Reformen von Bernard von Clairvaux, wurden die Zisterziensermönche die Autorität als Steuereintreiber und Verwalter für die legitime katholische Kirche gegeben. Um das kostbare Salz und die Mönche zu schützen, wurden absichtlich monastarische Gebäude um antike römische Salz- und Steuerstellen herum gebaut. Dies ist das wahrscheinlichste Datum für die Errichtung eines Zisterzienserklosters und Befestigungsanlagen.
Ähnlich wie andere Salz- und Steuerburgen wie München wäre Zürich als Zentrum des Handels, des Tausches und des Reichtums gediehen. Während die Behauptungen, dass König Heinrich III. 1045 Märkte gestattete, Maut- und Münzmünzen absichtlich falsch enthielten (um mindestens 100 Jahre), ist bis zum 12. Jahrhundert sicher, dass das Kloster Münzen prägte und Märkte für Handel und Tausch erlaubte.
Die Herkunft und Bedeutung des Namens Zürich
Es ist wichtig anzumerken, dass es keine glaubwürdigen Beweise dafür gibt, dass der Name der Handelsansiedlung vor dem 13. Jahrhundert Ziu-richi genannt wurde. Der Name stammt aus dem Hochdeutschen – eine Sprache, die es vor dem 11. und 12. Jahrhundert nicht gab. Daher müssen alle behaupteten Beweise als betrügerisch betrachtet werden.
In der Tat ist der Name Zürich, der direkt aus der Kombination der beiden althochdeutschen Wörter Ziu-richi kommt, von besonderer Bedeutung. Der Name bedeutet wörtlich „Ein Ort, wo die Ziu über das Land herrschen“ – oder einfacher „die Stadt der Götter“.
Der Name ist kein Zufall. Es ist ein bewußter Name, der von niemand Geringerem als Rudolph Habsburg geschaffen wurde, als es ihm gelang, die Kontrolle über diese wertvolle Steuer- und Handelsregelung zu erlangen.
Der Aufstieg der Habsburger und Zürichs
Bis zum Beginn des 13. Jahrhunderts standen die Länder, auf denen Zürich liegt, seit etwas mehr als 100 Jahren unter der Kontrolle des Hauses Zähringen. Als Herzog Berchtold V. von Zähringen (1186-1218) – der Gründer der Stadt Bern – starb, wurde sein Land zwischen einer Reihe konkurrierender Adelsgruppen aufgeteilt.
Die Grafen von Kyburg konnten schließlich ihren Anspruch auf die wertvollsten Gebiete von Zürich (und die Steuer / Handelsposten) verteidigen. Das Haus Kyberg wurde jedoch schließlich getötet und bei dem Tod des Grafen Hartmann VI. Von Kyberg und seiner Familie 1264 beanspruchte Rudolph von Habsburg Zürich und das angrenzende Land für sich.
Die Adelslinien der Habsburger vor Rudolph sind höchst fragwürdig, wobei die Geschichten seiner Beziehung zu Kaiser Friedrich II. Und seinem Con Conrad IV von Deutschland einfach kühne Lügen sind. Es ist durchaus möglich, dass er durch Heirat in den Adel eintrat, zu der Tochter von Ulrich, Graf von Kyberg, und dies daher als seinen „Anspruch“ benutzte, als die Familie Kyberg ermordet wurde.
In einer frappierenden Ähnlichkeit mit den Herren der rivalisierenden Stadt München – den Wittelsbachs – zeigte Rudolph keine Scheu, den Krieg zwischen den legitimen katholischen Päpsten und den AntiPopes des römischen Kultes sowie die Fehde zwischen den Hohenstaufen und den Welfen für seine zu nutzen eigener persönlicher und familiärer Gewinn.
Im Jahr 1268 wurde Conrad (fälschlicherweise in zwei Charaktere aufgeteilt, um die historische Analyse schwierig zu machen) in Neapel gefangen genommen und hingerichtet. Mit nur einem zweijährigen Sohn als Erben waren die Hohenstaufen fertig. In einem kühnen Schritt ersuchte Rudolph den AntiPopus Gregor X. (1271-1276), offiziell als König von Deutschland anerkannt zu werden – eine häretische und völlig unbegründete Handlung. Dank des Bündnisses mit den lombardischen Prinzen konnte sich Rudolph jedoch mit seiner falschen Behauptung durchsetzen und konzentrierte sich darauf, Zürich zu einer großen Stadt zu machen.
Die Schaffung der großen „Lüge“ von Wucher und Zürich
Während Zürich und die Habsburger in ihrer unheiligen Allianz mit den AntiPopes des römischen Kultes profitierten, war es die Schaffung einer der größten Lügen und Zuversichtstricks in der Menschheitsgeschichte. 1276 würde die garantierte Zürich die reichste Stadt der Welt und der Zukunft bleiben des römischen Kultes – die Lüge des „Wuchers“.
Im Jahre 1276 erklärte Rudolph I. mit Hilfe des AntiPopes Gregor gleichzeitig den „Wucher“ oder die Erhebung von Zinsen und finanziellen Transaktionen – lebenswichtig für Handel und Gewerbe – zu einer Todsünde für jeden Christen, der durch den Tod veröffentlicht werden sollte. Unterdessen erklärte Rudolf die berüchtigten „servi camerae“ („Untertanen der Schatzkammer“), in denen die wohlhabendsten jüdischen Kaufleute in den Dienst des römischen Kultes und der Habsburger gepresst wurden.
Rudolph zog dann viele dieser wohlhabenden jüdischen Handelsfamilien zu seiner Heimatbasis von Zürich, um jetzt das größte finanzielle Monopol zu verwalten, das jemals in der Geschichte geschaffen ist. Unglaublicherweise wird von den meisten Menschen bis heute fälschlicherweise angenommen, dass die ursprüngliche christliche Lehre, die Kaiser Konstantin im Jahr 326 formulierte, den Wucher als Verbrechen verbot – eine schreckliche und lächerliche Lüge. In ähnlicher Weise glauben viele Gelehrte, dass nur jüdische sephardische Familien die Kontrolle über die Finanzen während des Mittelalters hatten – wieder eine vollständige Lüge bis 1276.
Die Größe dieser Großen Lüge widersetzt sich dem Glauben. Innerhalb von zehn Jahren, in denen die AntiPopes und ihre Vasallen die größte Häresie begangen hatten, war Zürich die wohlhabendste Stadt der Welt – eine Position, die sie 700 Jahre lang innehatte und beschützte.