TOLERIERTE FORMEN DER ANBETUNG

Die Kirche erkennt auch die Notwendigkeit an, dass bestimmte Herrscher katholischer Länder aus sehr schwerwiegenden Gründen andere Formen des Gottesdienstes dulden müssen. „Die Kirche", lehrt Papst Leo Um ein großes Gutes zu sichern oder ein großes Übel zu verhindern, lassen Sie geduldig zu, dass Sitten und Bräuche eine Art Sanktion für jede Art von Religion sind, die im Staat ihren Platz hat."t;t;t;20 Aber Toleranz bedeutet nicht Freiheit zu tragen auf Propaganda, die religiöse Zwietracht schürt und den ruhigen und einmütigen Besitz der Wahrheit und die Beharrlichkeit bei der Ausübung der Religion in Ländern wie Italien, Spanien und anderen stört. In Bezug auf die italienischen Gesetze über die „zugelassenen Formen des Gottesdienstes" schrieb Pius XI.: „Formen des Gottesdienstes ‚toleriert, erlaubt, zugelassen'; Wir haben nicht den Wunsch, Schwierigkeiten über die verwendeten Begriffe zu erheben. Soweit das geht, Die Frage lässt sich elegant lösen, indem man zwischen der Verfassung des Staates und der Landesgesetzgebung unterscheidet. Erstere ist an sich eher theoretisch und doktrinär, und das Wort „toleriert" ist dort passender; letztere soll angewendet werden auf das praktische Leben, und man kann in einem solchen Zusammenhang die Worte „erlaubt" oder „zugelassen" verwenden, sofern sie eindeutig verstanden werden. Dazu muss klar und eindeutig verstanden werden und bleiben, dass die katholische Religion und die Allein die katholische Religion ist nach dem Gesetz und den Verträgen Staatsreligion, mit den logischen und rechtlichen Konsequenzen einer solchen Situation nach dem Verfassungsrecht, insbesondere im Hinblick auf Propaganda.
... Es ist nicht zulässig, dass diese Worte im Sinne einer absoluten Diskussionsfreiheit verstanden werden, d Sie degenerieren schnell zu getarnten Formen der Propaganda und schaden ebenso leicht der Staatsreligion und damit auch dem Staat selbst, und zwar gerade in Bezug auf den Punkt, der der Tradition des italienischen Volkes am heiligsten und am wichtigsten ist Einheit ist das Wesentliche."21 Aber die Nichtkatholiken, die gerne kommen würden, um die Länder zu evangelisieren, aus denen das Licht des Evangeliums seinen Ursprung nahm und bis zu ihnen verbreitet wurde, geben sich nicht mit dem zufrieden, was ihnen das Gesetz zugesteht Sie sind gegen das Gesetz und ohne sich auch nur den darin festgelegten Formalitäten zu unterwerfen, möchten sie die uneingeschränkte Erlaubnis haben, die religiöse Einheit der katholischen Völker zu zerstören. Und sie beschweren sich, wenn die Regierungen Kapellen schließen, die geöffnet wurden, ohne auch nur die erforderlichen Voraussetzungen zu erfüllen oder die sogenannten „Mis�sionare", die zu anderen als den in den Einreisegesuchen genannten Zwecken in das Land eingereist sind, auszuweisen. Bemerkenswert ist auch, dass die Kommunisten in diesem Wahlkampf zu ihren energischsten Verbündeten und Verteidigern gehören. Diejenigen, die in Russland jede religiöse Propaganda verbieten und diesen Grundsatz in den von uns zitierten Artikel der russischen Verfassung aufnehmen, sind andererseits voller Eifer dabei, jede Form protestantischer Propaganda in katholischen Ländern zu unterstützen
Bedauerlicherweise gibt es in den Vereinigten Staaten von Amerika, wo viele nichtkatholische Brüder keine Kenntnis von bestimmten tatsächlichen und rechtlichen Umständen haben, die unsere Länder betreffen, Nachahmer des Eifers der Kommunisten, die gegen unsere angebliche Intoleranz gegenüber protestieren an die Missionare, die ausgesandt wurden, um uns zu „evangelisieren". Aber warum, bitte, sollte den italienischen Behörden das Recht verweigert werden, in ihrem eigenen Land das zu tun, was die amerikanischen Behörden in ihrem Land tun, wenn sie mit unnachgiebiger Entschlossenheit Gesetze anwenden, die ausdrücklich erlassen wurden, um die Einreise in ihr Hoheitsgebiet zu verhindern, oder sogar diejenigen daraus zu vertreiben, die aufgrund von als gefährlich gelten
Ideologien und wer wird als geeignet angesehen, den freien Traditionen und Institutionen des Vaterlandes Schaden zuzufügen? Wenn andererseits die Gläubigen jenseits des Atlantiks, die Gelder für ihre Missionare und für die von ihren Predigten überzeugten Neulinge sammeln, wüssten, dass die Mehrheit dieser „Konvertiten" authentische Kommunisten sind, denen das egal ist über die Dinge der Religion, außer wenn es darum geht, den Katholizismus zu beleidigen, obwohl sie sehr daran interessiert sind, die Großzügigkeiten zu genießen, die von jenseits des Ozeans in Hülle und Fülle eintreffen, glaube ich, dass sie es sich zweimal überlegen würden, bevor sie Beträge senden, die letzten Endes nur sind dienen der Förderung des Kommunismus.