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(De Officiis) – XIV. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XV. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XVI. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XVII. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XVIII. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XIX. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XX. Kapitel

De Officiis

XII. KapitelVom Nützlichen: Nicht von einem lasterhaften oder verschlossenen Menschen läßt sich Rats erholen (60—62), sondern von Männern nach Art der gottgesandten Ratgeber des Alten Bundes (63).Bei Ratschlägen, die zu erholen sind, kommt nun, wie wir sehen, ...

(De Officiis) – XXI. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXII. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXIII. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXIV. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXV. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXVI. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXVII. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXVIII. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

De Officiis) – XXIX. Kapitel

De Officiis

XXI. KapitelVom Nützlichen: Gar sehr empfiehlt einen die Beschützung der Schwachen (102) und die Übung der Gastfreundschaft (103—108). Die zwei Arten des Gebens : Freigebigkeit und Verschwendung (109—110). Gerade dem Priester geziemt Maß in der Freigebigkeit (...

(De Officiis) – XXX. Kapitel

De Officiis

XXX. KapitelSchlußmahnungen an die Kleriker (152—156).Meine Söhne, flieht die Gottlosen, hütet euch vor den Neidern! Zwischen dem Gottlosen und dem Neider ist dieser Unterschied: der Gottlose ergötzt sich am eigenen, der Neider quält sich über fremdes Gut; jen...

(De Officiis) – I. Kapitel

De Officiis

XXX. KapitelSchlußmahnungen an die Kleriker (152—156).Meine Söhne, flieht die Gottlosen, hütet euch vor den Neidern! Zwischen dem Gottlosen und dem Neider ist dieser Unterschied: der Gottlose ergötzt sich am eigenen, der Neider quält sich über fremdes Gut; jen...

(De Officiis) – II. Kapitel

De Officiis

XXX. KapitelSchlußmahnungen an die Kleriker (152—156).Meine Söhne, flieht die Gottlosen, hütet euch vor den Neidern! Zwischen dem Gottlosen und dem Neider ist dieser Unterschied: der Gottlose ergötzt sich am eigenen, der Neider quält sich über fremdes Gut; jen...

(De Officiis) – III. Kapitel

De Officiis

XXX. KapitelSchlußmahnungen an die Kleriker (152—156).Meine Söhne, flieht die Gottlosen, hütet euch vor den Neidern! Zwischen dem Gottlosen und dem Neider ist dieser Unterschied: der Gottlose ergötzt sich am eigenen, der Neider quält sich über fremdes Gut; jen...