# Arcadius (395-408 A.D.)

**[View attachment 1483](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1483/)Geoffrey S. Nathan**   
University of [California](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/california/) at Los Angeles  
**Einführung und frühes [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/)**  
Das ineffektive [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) und die [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von Flavius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sind von wesentlich geringerer Bedeutung als die ganz bedeutenden Entwicklungen während seiner [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/). Geboren entweder 377 oder 378 bis General Theodosius und Aelia Flavia Flacilla, regierten er und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) jüngerer [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) 395 die östliche und westliche Hälfte des Römischen Reiches.  
Kurz nach seiner [Geburt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geburt/) wurde [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater 379 zum kaiserlichen Purpur erhoben. Ereignisse in [Illyricum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/illyricum/) mit dem massiven Zustrom von ostgotischen und westgotischen Völkern hatten zur Niederlage der römischen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) und dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des Kaisers [Valens](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/valens/) geführt. Theodosius ‚erste [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) bestand darin, die Westgoten zu konfrontieren, die den [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) verwüstet hatten. Vielleicht wollte der Kaiser im Gefolge dieser schwierigen und fast unüberwindlichen [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) sicherstellen, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) kleiner Sohn Legitimation erlangte, sollte er im Wahlkampf sterben. Aus welchem Grund [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) immer, [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wurde August im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von 383 im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von fünf oder sechs Jahren ausgerufen. Im folgenden Jahr wurde [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) jüngerer [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) geboren und es scheint, als ob Theodosius zunächst daran interessiert gewesen wäre, die theoretische Position seines älteren Sohnes zu bewahren. Während [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) genoss, erlangte [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) erst 386 das [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) des Consulshinteres. Vielleicht wollte der Ostkaiser den möglichen Konflikten ausweichen, die zu Beginn des Jahrhunderts mit der [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) Konstantins entstanden waren. Die jüngsten Ereignisse im Westen mit der Ermordung von [Gratian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gratian/) durch [Magnus Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/magnus-maximus/) mögen ebenfalls eine Rolle gespielt haben: Theodosius musste den Mord an seinem kaiserlichen Kollegen zunächst ungesehen lassen und den Jungenkaiser [Valentinian II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/valentinian-ii/). Weitgehend unverteidigt lassen. Die Überfülle von Kaisern kann von Theodosius als Bürgerkriegsbringer angesehen worden [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Seine eigenen autokratischen Tendenzen hätten [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) bedeuten können, dass er nur einen möglichen Nachfolger für sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) sah.  
Nichtsdestoweniger gab Theodosius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) im frühen [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) sehr wenig Unabhängigkeit. Als er [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) der dreißiger Jahre gegen [Magnus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/magnus/) kämpfte, stellte er seinen Sohn unter den Prätorianerpräfekten des Ostens, Tatian, der in Theodosius [Abwesenheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abwesenheit/) der De-facto-Kaiser war. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) führte zu einer langen Reihe von Regentschaften für [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/). Die [Stärke](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staerke/) von Tatians Position mit der östlichen Regierungsklasse machte das [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) des Prätorianerpräfekten in Konstantinopel um so mächtiger, was es wiederum leichter machte, zukünftige Kaiser zu beherrschen. Als Theodosius im Jahre 392 Tatian durch den formbareren und ehrgeizigeren Rufinus ersetzte, hatte er einen Minister ernannt, der unter der Präfektur noch größere [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) zentralisieren würde.  
Um 393 hatte sich die Situation des Kaisers radikal verändert. Als die Ereignisse im Westen wieder seine [Aufmerksamkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufmerksamkeit/) erforderten, war Theodosius in einer viel stärkeren Position. Die Vorherrschaft des Generals [Arbogast](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arbogast/) und seines eigenen Marionettenkaisers [Eugenius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eugenius/) im Westen gaben Theodosius eine Gelegenheit und in der Tat die Verpflichtung, das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) vollständig zu kontrollieren. Die Möglichkeit, seine eigenen beiden Söhne zu haben, die beide Hälften Roms beherrschten, erschien nicht nur praktisch und durchführbar, sondern ein solches Arrangement würde sich als das Oberhaupt einer neuen Dynastie etablieren. Mit [Gedanken](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gedanken/) in diese Richtung wurde [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) im Jahre 393 zum [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) gemacht und begleitete seinen Vater im Sommer 394 nach Westen. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/), obwohl in der Nähe seiner Majorität, wurde dennoch wieder unter die Vormundschaft (epitropos) des Präfekten des Ostens gesetzt. Im Januar 395 starb Theodosius der Große und seine beiden Söhne übernahmen die theoretische Kontrolle über die beiden Hälften des Römischen Reiches.  
**Frühe [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) und Dominanz von Rufinus und Eutropius (395-399)**  
[Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) war achtzehn, als er im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) den Thron bestieg. Wir [wissen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wissen/) nicht, ob er für die Verantwortlichkeiten bereit war oder nicht. Mitte der dreißiger Jahre war der junge Kaiser zum Teil von Themistius, einem berühmten heidnischen Staatsmann, [Philosophen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/philosophen/) und Redner, erzogen worden. In welcher Weise er [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) beeinflusst hat, ist unmöglich zu [sagen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sagen/), aber seine Lehren müssen sicherlich Staatskunst enthalten haben. Vielleicht aufgrund dieses Einflusses kann der Versuch des neuen Kaisers, sich als unabhängige [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu etablieren, in einer Reihe von Gesetzen gesehen werden, die bei seinem [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) verabschiedet wurden. Im Gegensatz zu dem Versuch, für sich ein militärisches [Bild](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bild/) zu schaffen, das weder Rufinus noch der östliche Hof zuließen, versuchte er sich als frommer christlicher Kaiser darzustellen. Er erließ mehrere umfassende Gesetze gegen Häresie und Heidentum.  
[Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) war nicht unbedingt eine ineffektive Strategie. Indem er seine religiöse [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) feierte, drückte er seine [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) auf die einzige Weise aus, die einem von seinen Ministern weitgehend kontrollierten Kaiser zur Verfügung [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/). Vielleicht suchte er [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) Unterstützung und [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) von den lokalen Regierungs- und religiösen [Hierarchien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hierarchien/) in Konstantinopel. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) dachte vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/), dass er in der Tradition seines Vaters fortsetze und somit, durch Erweiterung, in etwas von seinem Ruhm teilhaben könnte. Rufinus dagegen wollte sich durch eine Heiratsverbindung mit seiner Tochter an den Kaiser binden. Aber im April 395 hatte [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) die vorübergehende [Abwesenheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abwesenheit/) des Präfekten ausgenutzt, um Aelia Eudoxia zu heiraten, deren Vormund, der General Promotus, ein erbitterter Feind Rufinus gewesen war. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) war in diesem Zug von seinem eigenen Großkämmerer (praepositus sacri cubiculi), Eutropius, unterstützt worden, und es zeigte vielleicht den Grad an, zu dem er von jedem Regenten frei [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) wollte.  
Aber in Wirklichkeit gewann [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wenig oder gar keine [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/). Rufinus übernahm die volle Kontrolle über den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/), und der Vandal Stilicho, Theodosius ‚engster Berater und General, übernahm [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) im Westen. Die Spannung zwischen Ost und West wuchs schnell, als Stilicho, der alle östlichen und westlichen Armeen befehligte, seine Vormundschaft über [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu erzwingen versuchte. Überdies gab es im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) großen Widerstand gegen Rufinus im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/), weil er [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) dazu nutzte, sich sehr zu bereichern, und vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/), weil er ein Westler war. Rufinus, der die Gefahren um ihn herum [verstand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verstand/), handelte schnell. Er ließ [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sofort die Rückkehr der östlichen Armeen verlangen. Stilicho fügte sich, vielleicht weil der General seinen [Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf Vormundschaft auf seine eigene Legitimität stützte: die Kontrolle über den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) mit Gewalt zu übernehmen, hätte seine Position dort und vielleicht im Westen untergraben. Die Soldaten kehrten unter dem Kommando des gotischen Generals Gainas zurück. Mit der Kontrolle der Feldarmee schien es, als ob Rufinus den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) besser kontrollieren würde.  
Er genoss seinen Sieg nicht lange. Als [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und Rufinus im November 395 die Armeen in Hebdoman bei Konstantinopel begrüßten, wandten sich die Soldaten gegen den Prätorianerpräfekten und fällten ihn vor dem Kaiser nieder. Ob Stilicho das Attentat angestiftet hat, wird diskutiert, aber wenn er es tat, bekam er keinen Nutzen davon. Die Armeen blieben und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) fiel bald unter die [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) anderer Minister. Doch trotz des Schocks und der [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/), die [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) bei einem solchen brutalen Mord empfunden haben mochte, vermisste er wahrscheinlich Rufus Anwesenheit überhaupt nicht und glaubte sogar, dass [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) die Gelegenheit bieten würde, seine eigene [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) durchzusetzen. Für die [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/) bedeutete der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/), dass die Aufrechterhaltung der zivilen Kontrolle über die [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) für ihr eigenes Überleben von größter Bedeutung war.  
Bald danach übernahm Eutropius Rufinus ‚Platz im dominierenden [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/). Da der Großkämmerer den Zugang zum Kaiser kontrollieren und die mächtige Palastbürokratie befehligen konnte, war er gut aufgestellt, um zu bestimmen, was und wen der Kaiser sah und hörte. Militäroffiziere – häufig germanisch -, die die westliche [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) beherrschten, wurden von ängstlichen und eifersüchtigen Zivilverwaltern in Konstantinopel verdächtigt. Eutropius nutzte diese [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/) zu seinem Vorteil und fror jeden Zugang zu den Machtkreisen aus. Seine [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/), den Einsatz des Militärs bei der Entscheidungsfindung effektiv zu eliminieren, würde schließlich zu seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) führen.  
Es ist schwierig zu bestimmen, wie beliebt Eutropius entweder bei [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) oder bei der breiten [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) war. Als Eunuch und ehemaliger Sklave schildern ihn die [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) meist sehr negativ. Trotzdem scheint er vom Kaiser unterstützt zu werden, wahrscheinlich unterstützt von Eudoxia, mit der der Großkämmerer eng verbunden war. Der Kaiser nahm glücklich Ferien in Galatien, anscheinend auf dem Vorschlag des Eutropius. Darüber hinaus zeigte der Kammerherr mit großem persönlichen [Mut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mut/) und Talent eine Kampagne gegen eindringende Hunnen im Jahre 397/8, für die er im folgenden Jahr 399 das Konsulat und den Rang eines Patriziers gewann. [Auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) scheint er von der lokalen [Klerus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klerus/) durch die Beschaffung des Patriarchats von Konstantinopel im Jahre 398 für [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus.  
Trotz des Aufstiegs von Eutropius zur [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) änderte sich die Ostpolitik jedoch wenig. Die religiöse [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) von Theodosius und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ging weiter, einschließlich der Zwangsschließung von heidnischen Tempeln in Gaza. Noch bedeutender war, dass die Spannungen zwischen den beiden Teilen des Imperiums anhielten, während Stilicho weiterhin auf seine Position als Wächter drängte. Obwohl Stilicho regelmäßige Überfälle nach Griechenland und [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) unternahm, um den neuen westgotischen [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Alarich anzugreifen, waren seine Siege unvollständig und eher dazu gedacht, das germanische [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/) vom westlichen Territorium fernzuhalten. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) bedeutete unter anderem, dass die Westgoten ein dauerhaftes Problem für den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) waren. Eutropius wiederum unterstützte die Revolte des Grafen Gildo in [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/), die unter westlicher Kontrolle [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/), um die Kontrolle von Stilicho und weiteren östlichen Domänen zu destabilisieren.  
Das Scheitern der Revolte im Jahre 398 war der erste Schritt in Eutropius Niedergang. Die [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/), die Militärs dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) auszuschließen, insbesondere unter der wachsenden Bedeutung der germanischen Offiziere, schuf eine gefährliche Situation. Um 399 führte die Unzufriedenheit mit Ost-West-Angelegenheiten und das Gildo-Fiasko zu einer Revolte des gotischen Grafen Tribigild. Er war offenbar in Absprache mit Gainas, der die Krise ausgenutzt hatte, um zum Generaloberen im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) ernannt zu werden (magister utriusque militiae). Gainas erreichte schnell eine Einigung mit dem [Rebellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rebellen/) und ein Teil der Regelung war die Entlassung von Eutropius, der [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) – auf Eudoxias Drängen – zustimmte. Der Kammerherr suchte Zuflucht in der Hagia [Sophia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sophia/) und wurde nach Zypern verbannt. Aber kurz darauf, im [Herbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herbst/) 399, wurde Eutropius in Chalkedon zurückgerufen, verurteilt und hingerichtet.  
**Das [Zeitalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeitalter/) der Eudoxie (400-404)**  
Der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Eutropius löste eine [schwere](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schwere/) Krise aus. Gainas, der seit Jahren ein hohes [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) haben wollte, versuchte nun die [Hand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hand/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu zwingen. Nachdem er mit Tribigild eine schnelle Lösung gefunden hatte, zog er im Jahr 400 von [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) nach Konstantinopel. Mit den germanischen Truppen, die ihn unterstützten, versuchte Gainas sechs Monate lang, seinen eigenen Vorrang zu initiieren – einschließlich der Eroberung des kaiserlichen Palastes -, der jedoch scheiterte. Er war gezwungen, sich persönlich von der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zurückzuziehen, um sich neu zu gruppieren, und plante, seine Truppen zu verwenden, die dort bleiben, um die ganze [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zu ergreifen. Aber sie wurden von den Einwohnern geschlachtet und er floh zuerst nach [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) und dann nach [Asien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/asien/). Schließlich wurde Gainas später in diesem Jahr von den Hunnen getötet. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Putschversuch stellte sicher, dass germanische Offiziere der östlichen [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) nie wieder vertrauen würden und für immer von wichtigen Entscheidungspositionen ausgeschlossen bleiben würden.  
Der wahrscheinliche Nachfolger von Eutropius war der antigermanische Führer Aurelianus, der 399 in die Präfektur des Ostens gelangte. Aber Gainas hatte ihn verbannt, nachdem er [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) gezwungen hatte, ihn zu übergeben, und obwohl Aurelianus nach Gainas ‚Abreise triumphierend zurückkehrte scheint er seine [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) über den Kaiser verloren zu haben. In der Zwischenzeit hatte Aelia Eudoxia viel getan, um ihren eigenen Platz in der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) zu fördern. Im Januar 400 wurde sie [Augusta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augusta/) genannt, eine einzigartige Auszeichnung, die nur drei anderen Frauen im vorigen Jahrhundert angeboten wurde. Ihre Position erhielt somit eine halbamtliche Legitimation, die nur wenigen römischen Kaiserinnen gewährt wurde. Es wurde angenommen, dass sie aufgrund ihrer [Schönheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schoenheit/), ihrer [Intelligenz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/intelligenz/) und ihrer Fruchtbarkeit (sie trug [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) fünf Kinder) ihren Einfluss bis zu einem Punkt behaupten konnte, an dem sie die neue [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) hinter dem Thron war.  
Diese Einschätzung ist, obwohl sie von vielen Wissenschaftlern vertreten wird, nicht ganz korrekt. Obwohl es mehrere Ereignisse gab, in denen sie eine entscheidende Rolle spielte, waren sie während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) keine besonders wichtigen Momente. Aber weil Eudoxia enorm wohlhabend war, weil sie im Jahr 401 einen männlichen Erben hatte und weil sie in einen sehr publizierten und langwierigen politischen Kampf mit [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus verwickelt war, basierte dieser [Glaube](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/glaube/), dass es eine Machtübernahme gab, mehr auf der Bekanntheit von ihre Taten als auf der tatsächlichen Kontrolle. Die Tatsache, dass es während dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) niemanden gab, der die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) oder den Kaiser klar dominierte, impliziert vielleicht, dass [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) während dieser fünf Jahre seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) mehr [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) hatte als zu irgendeiner anderen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/).  
Es gibt mehrere Anzeichen dafür, dass er versuchte, seine eigene Position zu verbessern und durchzusetzen. Der Kaiser und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Hof kamen sofort zu einer Verständigung mit dem Westen. Der [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) gab [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) und Stilicho zumindest moralische Unterstützung bei ihren zunehmenden Problemen mit Alarich. In 402 wurde das Gefühl des guten Willens durch ein gemeinsames Konsulat zwischen [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seinem [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) besiegelt. Mit der Errichtung einer Kolonne im Hippodrom von Konstantinopel im Jahre 402/3 versuchte der Kaiser, seine eigene militärische [Stärke](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staerke/) und christliche [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) zu entwickeln. Die Kolonne zeigte seinen militärischen Sieg über Gainas, gekrönt mit einer Hauptstadt, die mit den griechischen Buchstaben chi-rho geschmückt war und seine [Hingabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hingabe/) an [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) symbolisierte. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ‚Sohn, Theodosius II., Wurde 401 geboren und wurde im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von [acht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/acht/) Monaten schnell zu [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/). Der östliche [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/) war also daran interessiert, seine eigene Dynastie zu sichern.  
In [all](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/all/) diesen Dingen war der Kaiser weitgehend erfolgreich, aber sie wurden größtenteils von der Fehde zwischen seiner Kaiserin und dem [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von Konstantinopel überschattet. Eudoxia hatte sich bereits bei der [Taufe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/taufe/) ihres Sohnes in der Lage gezeigt, ihre Interessen durchzusetzen. Der [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von Konstantinopel war jedoch ein viel härterer Gegner als ihr Ehemann. [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus, der stark an soziale [Gerechtigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gerechtigkeit/) glaubte, hatte Eudoxia und viele ihrer Freunde wegen des auffälligen Luxus, in dem sie lebten und sich zeigten, brutal angegriffen. Auf dem Höhepunkt dieser Angriffe verglich John die Kaiserin mit Isebel. Eudoxia wiederum nutzte ihren beträchtlichen Einfluss, um die [Feindschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/feindschaft/) unter den Klerikern gegen den [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) zu entfachen. Durch [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) [Theophilus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/theophilus/) von [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) wurde Chrysostomus 403 abgesetzt und in einem vom Kaiser einberufenen Kirchenkonzil ins Exil gezwungen (die [Synode](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/synode/) der Eiche zu [Chalcedon](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chalcedon/)). Jedoch gab es bald solche Aufregung und Aufregung in der Kaiserstadt, dass der [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) ein paar Tage später zurückgerufen wurde. Aber die öffentliche Fehde zwischen Eudoxia und Chrysostomus ging weiter, bis sie ihn schließlich im Jahr 404 wieder verbannte, dieses Mal für immer. Unter anderem verursachte es einen Bruch zwischen [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seinem [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/), der mit [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Innozenz I. versucht hatte, Chrysostomus zu unterstützen.  
Eudoxias Sieg war jedoch nur von kurzer [Dauer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dauer/). Im Oktober 404 starb der [Augusta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augusta/) an einer Fehlgeburt. Ihr [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) wurde von einigen als Vergeltung für die Entlassung von John gesehen. Was [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) immer der Grund war, ihr [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) bedeutete [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) einen vollständigen Rückzug des Kaisers in den Hintergrund, und weitere Initiativen scheinen vom 27-jährigen [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) nicht vorangetrieben worden zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/).  
**Die letzten Jahre: [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) und [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) (404-408)**  
Die letzten Jahre der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wurden vollständig von seinem Prätorianer Präfekt des Ostens, [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/), beherrscht. Es war vielleicht passend, dass, als der Kaiser am meisten in Rente gegangen zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) schien, der fähigste und energischste seiner hohen Minister an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) kam. [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) arbeitete hart, um eine Reihe von Regierungsmissbräuchen zu lösen, setzte sich weiterhin für die Christianisierung ein und sicherte den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) vor Angriffen.  
[Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) scheint zuerst versucht zu haben, sich mit dem Westen zu versöhnen, so sehr, dass es im Jahre 405 ein gemeinsames Konsulat zwischen [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) und Stilicho gab. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) hätte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die neue Dominanz des Präfekten symbolisieren sollen. Darüber hinaus wurden eine Reihe neuer Gesetze verabschiedet, die das Heidentum, das [Judentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/judentum/) und die Häresie einschränkten. Er versuchte, das andauernde Problem der ankommenden germanischen [Völker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/voelker/) zu nutzen, um die Isaurierstämme zu bekämpfen, die seit 403 Kleinasien plagten. Obwohl es die [Einfälle](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/einfaelle/) beider Gruppen nicht stoppen konnte, war es dennoch eine praktische und intelligente Strategie. Als Mittel zum Schutz der kaiserlichen Hauptstadt stärkte [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die Mauern um Konstantinopel. Unsere Aufzeichnungen für die letzten Jahre der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sind ziemlich fleckig, aber der Kaiser [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) scheint völlig symbolisch von der politischen Szene verschwunden zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/).  
Im Mai 408 starb Flavius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von 31 Jahren an unbekannten Ursachen. Unsere einzige physische [Beschreibung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beschreibung/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wird stark von der [allgemein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allgemein/) niedrigen Wertschätzung beeinflusst, in der er gehalten wurde. Der Kaiser war angeblich kurz, dünn und dunkel-complected. Ein freundlicherer Korrespondent beschrieb ihn als gutmütig und gemäßigt. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn folgte ihm ohne jede Kontroverse und die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) blieb unverändert. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) verließ die Welt so sehr, wie er eintrat: ohne viel Bedeutung und überschattet von mächtigeren Kräften.  
**Bewertung**  
Trotz der ineffektiven [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) gab es eine Reihe von bedeutenden Veränderungen während seiner [Verwaltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verwaltung/) des östlichen Imperiums. Seine Unfähigkeit, mit Gewalt oder zumindest effektiv zu regieren, bedeutete, dass seine [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) nur vereinzelte oder weitreichende Ziele verfolgte. Abgesehen von dem Versuch, die [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) des Kaisers, eine wichtige [Entwicklung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entwicklung/) in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der byzantinischen Monarchie, zu betonen, reagierten [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seine Minister meist nur auf Ereignisse.  
Der Kaiser wurde für die breite Öffentlichkeit noch abgelegener. [Selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) in der Hauptstadt [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) wurde er selten gesehen: Wir lesen in einem Bericht, dass Menschen zum ersten Mal zum Kaiser kamen, als er gerade in einer örtlichen Gemeinde betete. Eine Reihe von „orientalisierenden“ Gerichtspraktiken wurde zweifellos fortgesetzt, um die symbolische Trennung des Kaisers vom Rest der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/) zu betonen. Die hieratische, fast halbgöttliche [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) der kaiserlichen [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) wurde [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) zu einem Merkmal des östlichen Herrschers.  
Von größter Bedeutung war vielleicht die politische und kulturelle Spaltung zwischen Ost und West. Mit dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Theodosius gingen die beiden Hälften des Römischen Reiches zunehmend getrennte Wege. Zum größten Teil war der Westen auf seine eigenen Ressourcen zurückgeworfen, unfähig, mit den Problemen des fünften Jahrhunderts fertig zu werden. Der [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) erwies sich als kompakter und widerstandsfähiger: Er überstand die politischen Stürme von außen und innen weitgehend.  
Darüber hinaus wurde Konstantinopel vollständig zur kaiserlichen Hauptstadt des Ostens, einer Roma [Nova](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nova/). Der Kaiser verließ selten die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) und die Palastbeamten wurden einflussreicher als viele der theoretisch wichtigeren Minister außerhalb der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/). Konstantinopel wurde [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) zum Erzbischof und Chrysostomus und andere begannen, sich stark für seinen Vorrang im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) einzusetzen. Sowohl öffentliche als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) private Bauprojekte verschönerten und vergrößerten die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/). Unter [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) wurde es wirklich die zweite [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) des Römischen Reiches.  
Schließlich wurde die harte [Haltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haltung/) gegen germanische Offiziere in der römischen [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) ein zentrales Merkmal im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/). Während die Gründe für diese [Entwicklung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entwicklung/) vor allem aus [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/) und vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) aus Rassismus entstanden sind, gelang es dem oströmischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), die weitgehend ungünstige Abfolge der germanischen Generalissimus zu vermeiden, die im fünften Jahrhundert den Westen kontrollierten. Es ermutigte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die östlichen [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/) im folgenden Jahrhundert, harte Linien gegen andere [Völker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/voelker/), einschließlich der Isaurier, der Hunnen und der [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) zu nehmen. Alles in allem war die [Ära](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aera/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) viel wichtiger als [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/). Er hatte vielleicht die Ansprüche seines Vaters, aber keine der [Fähigkeiten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/faehigkeiten/) oder Kräfte, die notwendig waren, um dem Imperium seine Spuren zu hinterlassen.  
**[Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) und Bibliographie**

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Es gibt eine Reihe von [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/), die das [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) behandeln. Die [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) Zosimus (Neue [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/)), [Sokrates](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sokrates/) (Kirchengeschichte) und Sozomon (Kirchengeschichte) bieten die vollständigsten Berichte. Darüber hinaus befasst sich [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) Synesius von Kyrene in Briefen und anderen Werken (Über das Königtum und die Vorsehung) speziell mit einer Reihe von Problemen und Problemen, die zu jener [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) in Konstantinopel und am kaiserlichen Hof auftraten. Die Briefe und Predigten von [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus sind [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) von großem Wert und erzählen uns mehr über die Sozialgeschichte der Hauptstadt als jede andere Quelle. Minor Accounts gehören der [Chronicon Paschale](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chronicon-paschale/) und die Chronik von Marcellinus Comes. Das [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) vieler wichtiger Heiligen, einschließlich des Lebens von Porphyr, liefert wertvolle Informationen über Ereignisse außerhalb der Hauptstadt. Schließlich bietet die Notitia Dignitatum für die militärische und politische Organisation des Römischen Reiches einen statischen Blick auf das frühe fünfte Jahrhundert.  
Cameron, Alan und Long, Jacqueline (1993) Barbaren und [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) am Hof von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ([Berkeley](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berkeley/)).  
Demougeot, Emilienne (1951), De l’unité, … die Teilung des Reiches romain, 395-410: Essai sur la [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) imperial (Paris).  
Holum, Kenneth (1982), Theodosianische Kaiserinnen ([Berkeley](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berkeley/)).  
Jones, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). H. M. et al. (1970), Die Prosopographie des späteren römischen Reiches, vol. 1 (Cambridge).  
Liebesschütz, J.H.W.G. (1991), Barbaren und Bischöfe. [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/), [Kirche und Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche-und-staat/) im [Zeitalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeitalter/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und Chrysostomus (Oxford).  
Martindale, J. R. (1980), Die Prosopographie des späteren römischen Reiches, vol. 2 (Cambridge).  
Seeck, Otto (1896), „[Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/)“, in RE, v. 2 ([Berlin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berlin/)), 1137-53.  
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