# 6. Jahrhundert

# Phocas (602-610 A.D.)

**Kevin H. Crow**   
Western Kentucky University  
**Einführung**  
Phokas war und ist bis zu einem [gewissen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gewissen/) Grad einer der am meisten geschmähten aller byzantinischen Kaiser. Mit der Begründung, dass „vom [Leiden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leiden/) zu [sprechen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sprechen/), ist [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) [Leiden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leiden/)“, hielt der byzantinische [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) George von Pisidia es für besser, den [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) Phokas möglichst nicht zu erwähnen. (1) In jenen Fällen, in denen er sich auf Phokas bezog, verwendete George von Pisidia solche unvorteilhaften Titel wie „der irdische Leviathan“ und „der Gorgon-faced“. (2) Der byzantinische Autor Theophlact Simocatta war genauso unfreundlich. Unter anderem nannte Theophlact Phokas ein barbarisches Mischling, einen [Zyklopen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zyklopen/) und einen Zentauren. (3) Theophlact und George von Pisidia behaupteten beide, dass Phokas der Ursprung aller [Katastrophen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katastrophen/) sei, die das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) zu seiner [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) noch plagen. In dieser Hinsicht waren die beiden [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) nicht einzigartig. Spätere Generationen byzantinischer Autoren betrachteten Phokas ebenfalls negativ. Der [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) Theophanes aus dem neunten Jahrhundert und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Zeitgenosse, der [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) Nikephoros, verfolgten weiterhin die Ursprünge des Niedergangs des Reiches zurück auf Phokas, ebenso wie der Leo Graham aus dem 10. Jahrhundert und der George Cedrenus aus dem 11. Jahrhundert. (4)  
In den meisten Fällen waren die Modernen so unfreundlich in ihrer [Behandlung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/behandlung/) von Phokas wie ihre byzantinischen Vorgänger. Prominente Gelehrte wie JB Bury, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pernice und R. Sprinter verteidigen nicht nur die Einschätzung des Kaisers durch die Byzantiner, sondern fügen [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) ihre eigenen Invektiven gegen Phokas hinzu – sie bezeichnen ihn als „ein formloses Monster“ und schlussfolgern, dass er “ der perverseste und grausamste Tyrann, der jemals das kaiserliche Diadem anzog. “ (5) Andere haben Phokas für alles verantwortlich gemacht, angefangen vom institutionellen Zusammenbruch des Imperiums bis hin zur indirekten Verursachung der muslimischen Eroberungen. (6) Bevor man jedoch die [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) Phokas ‚richtig einschätzen kann, ist es notwendig, sowohl den Zustand des Reiches zu verstehen, als Phokas an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) gekommen ist, als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die Beweggründe derjenigen, die die Ereignisse seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) aufzeichneten. Bis zu seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) im Jahr 565 war [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) näher als jeder andere byzantinische Kaiser zur Wiederherstellung des alten Römischen Reiches gekommen. Er hatte die kaiserliche [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) in [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/), [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) und einem Teil Spaniens wieder hergestellt. Das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) und seine Untertanen profitierten jedoch weit weniger, als [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) von diesen Eroberungen erhofft hatte. Im Nachhinein zeigt sich, dass der ehrgeizige Kaiser die [Fähigkeiten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/faehigkeiten/) des Imperiums gefährlich überschätzt hatte.  
**Politischer Kontext**  
Während der siebenunddreißig Jahre, die seine [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von der von Phokas trennten, wurde klar, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) seinen Nachfolgern als Gegenleistung für den kurzen Ruhm die mühselige Last beschert hatte, ein übergroßes Imperium zu verwalten, dessen Ressourcen er ausgelaugt hatte und dessen Institutionen und Die Infrastruktur erwies sich als zu schwach, um die anstehende [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) zu erfüllen. Obwohl Justinians unmittelbarer Nachfolger Justin II. (565-578) erkannte, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger die Finanzen des Reiches bis an die Grenzen gestreckt hatte, weigerte er sich, eines der von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) eroberten Gebiete zu übernehmen. Stattdessen versuchte Justin, die Kosten zu senken, indem er sich weigerte, den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) Subventionen zu zahlen – ein lästiges [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/), das [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) leichter auszuzahlen als zu kämpfen hatte. Während Justins [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) gegenüber den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) keine unmittelbaren Konsequenzen hatte, erwies es sich auf lange Sicht als katastrophal. Von den Mitteln der Byzantiner abgeschnitten, schlossen die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) auf der Suche nach neuen Reichtümern eine [Allianz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allianz/) mit den Langobarden, die ihrerseits traditionelle Verbündete der Byzantiner gewesen waren. Die beiden [Völker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/voelker/) griffen daraufhin die Gepiden an – ein [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/), dessen Länder an Byzanz grenzten – und eroberten die Kontrolle über ihr Land. Die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/), die sich auf Kosten der Gepiden bereicherten, wurden zu einer mächtigen [Kraft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kraft/) auf der Donau. Bald würden die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) einen ergebnislosen [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) mit den Byzantinern beginnen und für viele Jahre ein gefährlicher Feind bleiben.  
Die Balkangrenze war jedoch nicht die einzige [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/), die sich für Justin als problematisch erwies. Schon früh in seiner Regierungszeit wurde praktisch jede [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/), die [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) unter imperiale Kontrolle gebracht hatte, angegriffen. Die Westgoten begannen, byzantinische Territorien in Spanien anzugreifen, die Langobarden begannen, byzantinische Länder in [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) anzugreifen, und die Mauren begannen, byzantinisches Land in [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) anzugreifen. Justin hat diese angegriffenen Gebiete weder wesentlich verstärkt, noch hat er sich von ihnen zurückgezogen. Stattdessen versuchte Justin, wie [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger, das Imperium in eine neue Richtung zu erweitern. Nachdem er auf Appelle von Armeniern unter persischer [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) gehört hatte, die eine Rebellion planten und sich mit Stämmen befaßten, die bereits Nordpersien überfielen, entschied sich Justin 572 in das persische Gebiet einzumarschieren. [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) 573 hatten die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) nicht nur die eindringende byzantinische [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) besiegt, sondern hatten [Englisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/englisch/): www.mjfriendship.de/en/index.php?op…39&amp;Itemid=32 [Auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) führte er einen gewaltigen Gegenangriff durch und nahm bald die byzantinische Hochburg Dara ein Diese Niederlage erwies sich für Justin als zu groß und versetzte ihn angeblich in den Wahnsinn.  
Justins Nachfolger waren nicht mehr in der Lage, die Probleme des Imperiums zu bewältigen. Obwohl Justin die [Auswirkungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auswirkungen/), die ein [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) gegen Persien auf das Imperium haben würde, verrechnet hatte, hatte er sich zumindest als besserer [Administrator](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/administrator/) der kaiserlichen Schatzkammer erwiesen als [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/). Während also Justins Nachfolger Tiberius (578-582) ein von Feinden an [allen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allen/) Fronten geplagtes [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) erbte, hatte zumindest [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger ihm ein [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) hinterlassen, dessen Schatz nicht so ausgedehnt war wie seine Grenzen. Tiberius beschäftigte sofort die reichlichen Ressourcen des Reiches, um die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) zu bezahlen und die Langobarden daran zu hindern, ihre [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu festigen, indem sie einige ihrer Kriegsführer dazu brachten, die [Wahl](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wahl/) eines neuen Königs zu blockieren. [Selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) nachdem Tiberius diese Ziele erreicht hatte, gelang es ihm nicht, den totalen [Frieden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frieden/) in den europäischen Gebieten des Imperiums wiederherzustellen. denn die [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) hatten begonnen, [Illyricum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/illyricum/) zu plündern, und bevor seine [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) endete, waren sie in Griechenland eingefallen und erreichten die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) Athen. Dennoch konnte sich Tiberius, nachdem er einen vorübergehenden Waffenstillstand mit den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) und den Langobarden geschlossen hatte, auf den Kampf gegen die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) konzentrieren. Tiberius ‚fähiger General, der Graf der Excuberatoren, Maurice, besiegte die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) und zwang sie, sich nach Dara zurückzuziehen. Maurice war jedoch nicht in der Lage, diesen Sieg zu verfolgen, weil er nach Konstantinopel zurückeilen musste, wo Tiberius tödlich krank lag. Da Tiberius keinen Sohn hatte, aus dem er das Imperium verlassen könnte, ließ er Mauritius (582-602) am Tag vor seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) krönen.  
Tiberius hatte es wie [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger versäumt, die Probleme anzugehen, die das Imperium jahrzehntelang durch die Reform seiner Institutionen und seiner Infrastruktur geplagt hatten. Stattdessen hatte er sich für eine vorübergehende [Befreiung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/befreiung/) entschieden, indem er wichtige Feinde abbezahlt hatte. Maurice erbte daher ein [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), das nicht viel sicherer und viel weniger ärmer war als das, das Tiberius von Justin geerbt hatte. Maurice merkte schnell, dass er, um die Sicherheit des Imperiums zu gewährleisten, mit drei großen Bedrohungen konfrontiert [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) würde: den Persern entlang der Ostgrenze, den Langobarden in [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) und den [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) auf dem [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/). Darüber hinaus verlangten die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) im Frühjahr 583 eine Erhöhung der Subventionen, die ihnen die Byzantiner während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) des Tiberius gezahlt hatten. So [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/) Maurice vor dem Dilemma, mindestens drei (und möglicherweise vier) größere Kriege führen zu müssen, aber mit den finanziellen und personellen Ressourcen, um nur einen zu bekämpfen.  
Da er seine finanzielle [Bindung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bindung/) [verstand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verstand/) und befürchtete, dass das Eintreten der [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) für eine größere Subvention die weitere Erpressung fördern könnte, lehnte Maurice es zunächst [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/), ihren Forderungen nachzugeben. Unglücklicherweise veranlasste [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) nur dazu, in das Imperium einzudringen, und nach dem Verlust einiger Städte stimmte Maurice zu, die Subvention um den Betrag zu erhöhen, den die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) gefordert hatten.  
Maurices Versuche, die Kosten auf andere Weise zu senken, erwiesen sich als noch gefährlicher. Maurice, der die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) zeitweise gekauft hatte, konnte genug Soldaten nach [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) versetzen, um den [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) gegen die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) zu seinen Gunsten zu führen. Als der Kaiser jedoch versuchte, die Kosten zu senken, indem er seine Truppen direkt mit Waffen versorgte, anstatt ihnen die üblichen großzügigen Waffenzuschüsse zu gewähren – was effektiv ihre Löhne um ein Viertel senkte – rebellierte die [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/). Die Disziplin der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) wurde schließlich wiederhergestellt, als die Truppen endlich ihre volle Bezahlung erhielten. Diese Episode gab Maurice eine wichtige Lektion bezüglich der Wichtigkeit, die Gunst der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) zu erhalten. Leider war es eine Lektion, an die sich Maurice nicht erinnern würde.  
In der Zwischenzeit wechselte das Glück zugunsten von Maurice. Ein persischer General namens Varahran, der vom persischen [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Hormisdas gedemütigt worden war, marschierte gegen seinen früheren Herrn und besiegte eine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/), die ihn stoppen sollte. Als er von dieser Niederlage hörte, stürzte der persische [Adel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adel/) Hormisdas und ersetzte ihn durch seinen Sohn Chosroes II. Der Reihe nach wurde Chosroes von Varahran aus Persien vertrieben, der die [Krone](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krone/) für sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) ergriff. Chosroes flehte Maurice an, ihm zu helfen, seine [Krone](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krone/) wiederzuerlangen. Als Gegenleistung für seine Hilfe bot Chosroes an, den Byzantinern den größten Teil des persischen [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/) zu übergeben und die Städte Dara und Martyopolis zurückzugeben. Obwohl der [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) immer noch von [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) besetzt war und die Bedrohung durch die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) blieb, stimmte Maurice zu, Chosroes zu helfen, seine [Krone](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krone/) wiederzuerlangen. Das Vorhaben erwies sich für Maurice als großer Erfolg. Chosroes wurde an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zurückgegeben, die Byzantiner erhielten die ihnen versprochenen Gebiete und der [Frieden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frieden/) wurde an der Ostgrenze gesichert.  
Frisch von seinem Sieg entlang der Ostgrenze versuchte Maurice, andere lästige Bereiche des Reiches zu befrieden und entschied sich, zuerst gegen die [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) auf dem [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) zu ziehen. Wie immer jedoch hatte der Kaiser schnell zu wenig Ressourcen, um einen [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) zu führen. Als er erkannte, dass er es sich nicht leisten konnte, Rationen zu sparen, versuchte er erneut, die Bezahlung seiner Soldaten zu kürzen. Um eine weitere Meuterei zu verhindern, war der Kaiser gezwungen, das Soldgeld zu erhöhen. Angesichts dieser zusätzlichen Kosten erkannte Maurice, dass er nur einen [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) nach dem anderen führen konnte und beschloss, andere Gebiete des Imperiums nicht zu verstärken, bis der [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) gesichert war. Die byzantinischen Kräfte in [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/), die von den Mauren erneut bedroht wurden, und die byzantinischen Truppen in [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/), die von den Langobarden erneut bedroht wurden, mussten sich daher [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) verteidigen. [Selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) nachdem Maurices Generäle den Sieg über die [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) errungen hatten, waren die Balkanstaaten nicht vollständig befriedet. Während die byzantinischen Streitkräfte über den [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) verstreut wurden und die verbliebenen Gebiete des slawischen Widerstandes auflösten, drangen die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) erneut in die [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) ein. Da die Byzantiner nicht in der Lage waren, ihre Streitkräfte schnell genug zu konzentrieren, um eine wirksame Verteidigung aufzubauen, wurden sie schnell den größten Teil des Weges nach Konstantinopel zurückgeschoben. Zum Glück für die Byzantiner brach die Pest bald unter den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) aus und ihre verheerende Wirkung, zusammen mit Maurices Versprechen, den Tribut, den das Imperium ihnen zollte, zu erhöhen, überzeugte die Avar Kagan, mit den Byzantinern [Frieden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frieden/) zu schließen.  
Obwohl der Maurize die versprochene Huldigung an die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) zu erheben hatte, erwies sich die [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) als schwierig, weil die Pest nicht nur unter den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) ausgebrochen war, sondern [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) in Konstantinopel, [Anatolien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anatolien/), [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/), [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) und anderen Regionen des Reiches. Trotz der zusätzlichen finanziellen [Belastung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/belastung/), die die Pest dem Imperium auferlegt hatte, entschied er sich, die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) anzugreifen, während sie noch unter der Pest litten. Die Kampagne gegen die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) erwies sich als erfolgreich. Schließlich war es Maurice gelungen, die Feinde des Imperiums über die Donau zu drängen. Die Kosten dieser Operation waren jedoch enorm. Um die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) und [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) daran zu hindern, die Donau erneut zu überqueren, erwies es sich als notwendig, eine große Streitmacht an ihren Ufern aufrechtzuerhalten. Dieser zusätzliche Aufwand war einer, den er sich schwer leisten konnte. Darüber hinaus brach im Jahr 602 in Konstantinopel eine Hungersnot aus und löste Krawalle in der ganzen [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) aus. Diese Katastrophe diente als eine grafische [Erinnerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/erinnerung/), dass die Ressourcen des Imperiums bis zum Bruchpunkt gestreckt worden waren. Um zu sparen, versuchte Maurice erneut, die Militärausgaben zu senken. Der Kaiser entschied, dass er, um Rationen und Rationen zu sparen, die Soldaten entlang der Donau befehlen würde, den Fluss zu überqueren, wo sie im slawischen Gebiet überwintern und vom Land [leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) sollten. Diese [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/) erwies sich für Maurice als verhängnisvoll. (7) Die [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) meuterte und innerhalb kurzer [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) ersetzte ihr Vertreter, ein jüngerer Offizier namens Phokas, Maurice als Kaiser.  
**[Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/)**

---

In gewisser Hinsicht ist es nicht verwunderlich, dass byzantinische [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) Phokas als Bösewicht darstellen. Er war schließlich ein Usurpator ohne legitimen dynastischen [Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf den Thron. Dasselbe könnte natürlich von seinem Nachfolger [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) gesagt werden. Der Unterschied zwischen den beiden war, dass [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) in der Lage war, an der [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu bleiben und eine neue Dynastie zu etablieren, während Phokas es nicht war. [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) sind selten freundlich zu Verlierern. Die zwei bemerkenswertesten Autoren der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/), Theophylact Simocatta und George von Pisidia, erwähnen Phocas sehr wenig. Wie bereits erwähnt, haben die beiden Autoren, wenn sie ihn erwähnt haben, immer die schärfsten Werkzeuge der literarischen Invektiven angewandt. Denn je größer der Bösewicht, den sie aus Phokas machen konnten, desto leichter wurde es für diese Autoren, ihren eigenen Gönner als Retter und Held darzustellen. Für Theophylact, Georg von Pisidien und spätere griechische Autoren, wurde Phokas die Hauptquelle für alle [Katastrophen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katastrophen/), die das Byzantinische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) in den Jahren nach seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) heimsuchte. Griechische Autoren jedoch gaben praktisch keine andere Erklärung als moralisch dafür, wie Phokas solche Unglücke verursachte. Die am meisten zitierte Quelle für Phocas ‚[Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/), die Chronik des Theophanes aus dem 9. Jahrhundert, behandelt Phokas auf diese Weise. Wie ein neuer Gelehrter bei seiner [Behandlung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/behandlung/) von Phokas zeigt, hat Theophanes große Sorgfalt darauf verwendet, seine eigenen [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) zu überarbeiten, um „[Drama](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/drama/) zu schaffen und moralische Verursachung auszudrücken“. (8)  
Zum Glück für moderne Gelehrte sind die beschimpfenden Geschichten verschiedener griechischer Autoren nicht die einzigen [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) für Phokas ‚[Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/), die bleiben. Zu Beginn der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von Phokas lobten [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) I. und der künftige [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von [Jerusalem](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jerusalem/), Sophronius, Lobeshymnen auf den Usurpator. Und der [heilige](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heilige/) Status dieser Autoren versicherte, dass ihre Werke Heraclius’sdamnatio memoriae von Phocas überleben würden. Darüber hinaus gibt es eine Reihe von syrischen Schriften, in denen wichtige Ereignisse rund um Phokas erwähnt werden. Im Gegensatz zu ihren griechischen Pendants neigten die Autoren dieser syrischen [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) dazu, verschiedenen „nichtorthodoxen“ [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) zuzuordnen, einschließlich Monophysiten und nestorianischen [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/). (9) Es überrascht nicht, dass diese syrischen Autoren den Modernen Details liefern, die in den griechischen [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) fehlen.  
**Seine [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
Phokas begann seine Karriere nicht als Bösewicht. [Selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) seine bittersten Kritiker wie Theophylact geben widerwillig zu, dass der Pöbel nach seinem erfolgreichen Coup seinen triumphalen Einzug in Konstantinopel gefeiert hat. (10) [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) I. lobte den neuen Kaiser als ein Werkzeug Gottes, das das „Joch der Trübsal“ (Maurice) von den Hälsen der [Bürger](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerger/) des Reiches abhob. (11) Diese Verherrlichung sollte jedoch nicht dauern; Denn Phocas wurde bald von den gleichen Krisen geplagt, die seinen Vorgänger gestürzt hatten, und war gezwungen, sich entweder aus [Notwendigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/notwendigkeit/) oder mangelnder Kreativität auf dieselben schwachen Institutionen zu verlassen, die sich für die anstehenden [Aufgaben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgaben/) als unzureichend erwiesen hatten. Die Probleme, die sich aus der Überdehnung der byzantinischen [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/) an den Grenzen ihres Reiches ergaben, sind oben ausführlich behandelt worden. Um die Schwierigkeiten, denen sich Phokas gegenübersieht, vollständig einschätzen zu können, müssen nun die inneren Schwächen der Institutionen untersucht werden, von denen der neue Kaiser abhängig war, um seine und die Sicherheit des Reiches zu erhalten.  
In der [Vergangenheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/vergangenheit/) haben eine Reihe prominenter Gelehrter vorgeschlagen, dass die Senatoren-Elite in Konstantinopel in ihrem Aufbau und ihrer [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) ihrem Pendant im Westen ähnlich sei – d. H. Es war eine mächtige landbesitzende [Aristokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aristokratie/), die der kaiserlichen [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) zentrale Herausforderungen bieten konnte. (12) Jüngste Studien haben gezeigt, dass [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) alles andere als wahr ist. Der Reichtum der Landaristokratie im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) kam ihren Gegentheilen im Westen nie nahe und ihre Ländereien beherrschten nie die Wirtschaft des östlichen Mittelmeers wie die ihrer römischen Gegenstücke im Westen. (13) Im Gegensatz dazu spielten kleine Parzellen, die von freien Bauern gehalten und bewirtschaftet wurden, während des gesamten Zeitraums weiterhin eine Schlüsselrolle in der Wirtschaft der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/). (14) Die Eliten von Konstantinopel waren weit davon entfernt, ein mächtiger Machtvermittler in der imperialen [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Sie bestand in erster Linie aus Beauftragten des Kaisers, die stark (wenn nicht sogar völlig) von seiner Schirmherrschaft abhängig waren und daher kaum echte unabhängige Politiker zu bieten hatten [Opposition](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/opposition/) gegen ihn. Dieses kaiserliche Patronatsystem war in [Wahrheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wahrheit/) ein Beutesystem, in dem Loyalität mehr zählte als Fähigkeit. Da in der [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) [Blut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/blut/) oft dicker ist als [Wasser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wasser/), ist es nicht verwunderlich, dass Angehörige des Kaisers am meisten von der kaiserlichen Schirmherrschaft profitierten – Ernennungen in Schlüsselpositionen in der kaiserlichen [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/). Im Byzantium des sechsten und frühen siebten Jahrhunderts zählte die Sicherheit der Dynastie in Konstantinopel zu mehr als einer effizienten [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/) oder einer sicheren Grenze.  
Die Sicherung einer loyalen [Aristokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aristokratie/) in Konstantinopel war nicht die einzige Maßnahme, die Phokas und seine Vorgänger des sechsten Jahrhunderts ergriffen haben, um ihre Sicherheit zu gewährleisten. Eine der unbeständigsten politischen Gruppen von Konstantinopel war seit einiger [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) die Zirkusfraktion. Sie stammen aus verschiedenen Stadtteilen Konstantinopels und vertreten die Interessen der sozialen Schichten in diesen Gebieten. Sie sind eine [Kraft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kraft/), die von byzantinischen Kaisern genutzt und gefürchtet wurde. (15) In dem Wunsch, einen weiteren Vorfall wie den Nika-Aufstand während Justinians [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) zu verhindern, nutzten die byzantinischen Kaiser des späten 6. Jahrhunderts Demarkte – Verwalter, die sie über jeden Deme stellten, um ihre Aktivitäten zu überwachen und ein gewisses Maß an Kontrolle zu gewährleisten. Nachdem die Kaiser des 6. Jahrhunderts die Kontrolle über den [Adel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adel/) und die Massen Konstantinopolitas erlangt hatten, wurden sie von den gewaltigen Mauern um die Hauptstadt herum in ein falsches Gefühl der Sicherheit eingelullt.  
Während Justinians Nachfolger die Hauptstadt fest im Griff haben konnten, erwies sich ihr Einfluss auf die Provinzen als weit weniger sicher. Viele in den Provinzen verachteten die Zentralregierung aufgrund der hohen [Steuern](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/steuern/), die sie verhängt hatte, und der Auferlegung von Besatzungstruppen. Religiöse Streitigkeiten sorgten für eine noch größere Quelle von Konflikten zwischen den Provinzialen und der Zentralregierung. Da die weltliche [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/) bis zum [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) des 6. Jahrhunderts weitgehend zusammengebrochen war, verließ sich die Zentralregierung zunehmend auf die [Hierarchie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hierarchie/) des orthodoxen [Klerus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klerus/), um die Provinzen zu verwalten. Der Konflikt zwischen den aus Konstantinopel entsandten Chalkedoniern und den Monophysiten in Syrien und ganz [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) war jedoch immer angespannt und führte gelegentlich zu Gewalt. (16) Besonders die letzten Jahre der Regierungszeit Maurits waren durch [schwere](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schwere/) Verfolgungen der Monophysiten in ganz Syrien und [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) gekennzeichnet. Diese Taktik wiederum erregte heftigen [Zorn](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zorn/) gegen die Zentralregierung und den Chalkedonischen [Klerus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klerus/), die die imperiale [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) durchsetzten. So war das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), das Phokas von Maurice beschlagnahmte, eines, dessen [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) in den Provinzen durch eine unpopuläre Minderheit vertreten und militärisch durchgesetzt wurde.  
Da die Lage in den Provinzen bereits schwankte, als er an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) kam, sah sich Phokas schnell mit einer großen Bedrohung an der Ostgrenze des Reiches konfrontiert. Die [Beziehungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beziehungen/) zwischen [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) und Persien waren gut geblieben, seit Maurice Chosroes geholfen hatte, seine [Krone](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krone/) wiederzuerlangen. Seit dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) konzentrierten sich die Byzantiner darauf, ihre Kontrolle über den [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) wiederzuerlangen, während Chosroes damit beschäftigt war, eine Revolte im östlichen Teil seines Reiches zu unterdrücken. Während die Byzantiner wahrscheinlich die Rückgabe ihres Besitzes und die Rückgabe von Gebieten, die die persische Kontrolle bereits zurückgewiesen hatten, als moderaten Preis für ihre Dienste bei der Wiederherstellung seiner [Krone](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krone/) angesehen hatten, betrachtete der persische [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) höchstwahrscheinlich diese Konzessionen als ein wichtiges schlag auf seine Würde. Im Jahre 602 waren die Probleme, mit denen Chosroes im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) konfrontiert war, gelöst, und mit dem Sturz Maurices im November desselben Jahres hatte der Perserkönig nun einen ehrenvollen Vorwand, die Byzantiner anzugreifen. Als Rächer des Mordes an Maurice bekannt, nutzte Chosroes die Gelegenheit, die Gebiete zurückzuerobern, die er zuvor an Maurice abgetreten hatte und im Jahr 603 eine Invasion gegen die Byzantiner startete – einen [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) beginnend, der über zwei Jahrzehnte andauerte und beide Imperien kritisch schwächte.  
Wie bereits erwähnt, neigten die byzantinischen [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) zu einer einseitigen [Behandlung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/behandlung/) von Phokas. Es sollte daher nicht überraschen, dass unter den vielen Phocas zugeschriebenen Missetaten die Verantwortung für nachfolgende Verluste an die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) lag. Eine sorgfältige Untersuchung der [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/), insbesondere der syrischen und anderer provinzieller [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/), zeigt jedoch, dass die Byzantiner in den ersten Kriegsjahren ziemlich wirksame Kämpfe gegen die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) bewiesen. (17) Im Jahr 609 wandte sich der [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) allerdings entschieden zugunsten der [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/), als Phokas gezwungen war, den Großteil der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) von der Grenze abzuziehen, um eine gefährliche Rebellion zu bewältigen, die sich von der Provinz [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) nach [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) ausgebreitet hatte. Als ein Usurpator ohne dynastische Verbindungen zu früheren Herrschern war Phokas ‚[Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf das [Kaisertum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kaisertum/) immer wackelig. Phokas versuchte sofort diejenigen zum Schweigen zu bringen, die Bedenken wegen seines Mangels an dynastischen [Beziehungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beziehungen/) äußern könnten, indem er den Schwiegervater des vorherigen Kaisers aufforderte, seinen eigenen [Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf den Thron aufzugeben. In der Tat diente diese [Bewegung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bewegung/) als [nichts](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nichts/) anderes als einen formellen [Verzicht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verzicht/) auf das Prinzip der dynastischen Nachfolge. Nachdem Phokas denjenigen, die [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Fehlen einer kaiserlichen Linie in Frage stellten, entgegentrat, versuchte er, seinen [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) zu legitimieren, indem er ihn als etwas darstellte, das göttlich ordiniert worden war. Während frühere byzantinische Kaiser ihren Machtaneignung [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als dem Göttlichen Willen entsprechend gerechtfertigt hatten, hatten nur wenige dieses Mittel zur Legitimierung ihrer [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) in dem Maße, wie es Phokas tat, betont. (18) Phokas versuchte, seine [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) bekannt zu machen, indem er seinen eigenen Ruf für die [Orthodoxie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxie/) mit Maurices Ruf für die Heterodoxie kontrastierte. Im Einklang mit dieser Strategie schwor Phokas öffentlich einen [Eid](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eid-2/) der [Orthodoxie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxie/), der vom [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) Cyriacus verabreicht wurde. Um seine [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) weiter zu demonstrieren, verlegte Phokas seine patriarchalische Krönung in eine [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) – etwas, das in der byzantinischen Zeremonie eine [feste](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/feste/) Größe werden sollte.  
**Heraklius Usurpation**  
Ironischerweise veranlasste Phocas ‚Erfolg, seinen Vorgänger zu stürzen und sich trotz seines Mangels an dynastischen [Beziehungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beziehungen/) als Kaiser zu etablieren, andere ambitionierte Männer, die Zugang zu militärischen Kräften hatten, um dasselbe gegen ihn zu versuchen. Der [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/), der es schließlich schaffen sollte, Phokas als Kaiser zu ersetzen, war [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/). Heraklius ‚Vater, der [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) Heraklius hieß, war der Exarch (Generalgouverneur) Afrikas. Gemeinsam protestierten Vater und Sohn als Konsuln im Jahre 608 gegen Phokas. Ohne [Zweifel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zweifel/) ermutigt durch das Engagement der kaiserlichen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) gegen die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) im Sommer 608 eine Rebellenarmee in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) ein Er bestärkte lokale Garnisonskommandeure und erlangte die Unterstützung von Maurices Loyalisten, die von Phocas ‚Stellvertretern vertrieben worden waren. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) war zuversichtlich, dass seine Anhänger einen schnellen Sieg in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) erringen und die Kontrolle über seinen Reichtum und seine Marine erlangen konnten. Am [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) würde die Rebellion von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) die institutionellen Schwächen aufdecken, die im Byzantinischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) seit Jahrzehnten bestanden. Wie seine Vorgänger verließ sich Phokas auf sichere, aber weitgehend inkompetente Familienmitglieder, um seine [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/) zu bemannen und seine Armeen zu beaufsichtigen. In ähnlicher Weise wurden erfolgreiche Generäle oft erleichtert und die Provinzverwaltung wurde in die [Hände](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haende/) der zuverlässigen, aber unpopulären und administrativ unwirksamen, chalkedonischen Kirchenhierarchie gelegt.  
Kurz nachdem Heraklius Truppen in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) einmarschiert waren, brachen in Städten in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/), Syrien und Palästina Unruhen aus. Obwohl die Nachricht, dass eine Rebellenarmee in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) einmarschiert sei, von diesen Aufständen ausgelöst worden sei, scheinen sie nicht von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) ‚Anhängern vorgetragen worden zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Sie resultierten vielmehr aus den Feindseligkeiten, die in den Provinzen für einige [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) gefestet hatten und die die kaiserlichen Autoritäten törichterweise ignoriert hatten. Als Phocas die Ernsthaftigkeit der Situation in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) begriffen hatte und dennoch in der gleichen institutionellen Verflechtung wie [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger gefangen war, musste er ein gefährliches Risiko eingehen. Um die Kräfte, die sich gegen ihn erhoben hatten, niederzuschlagen, entschloss sich Phokas, seine Soldaten, die gegen die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) kämpften, zurückzuziehen und sie gegen die [Rebellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rebellen/) in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) zu schicken. Um die Grenze nicht völlig verwundbar zu machen, war Phokas ‚General [Bonosus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bonosus-2/) gezwungen, mangels Möglichkeiten die Verteidigung der Grenze einer der unzuverlässigsten Kräfte im [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) anzuvertrauen – den Demos. Anders als in Konstantinopel, wo die Kaiser vor langer [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) in diesen lästigen Körpern regiert hatten, indem sie ihre [Verwaltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verwaltung/) sorgsam überwachten, hatte die kaiserliche [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) erst vor kurzem damit begonnen, Reformen in den Provinzen einzuführen. So waren die Demos, die [Bonosus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bonosus-2/) mit der Verteidigung der Grenze betraute, [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) Brutstätten der Unzufriedenheit, wo tiefe Animositäten gelegentlich zu Fraktionskämpfen führten.  
Als [Bonosus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bonosus-2/) [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) erreichte, kam es zu einem langen, heftigen Kampf. Die Kämpfer erlitten lange Belagerungen, schlugen Kämpfe und Gräueltaten wurden von beiden Seiten begangen. (19) Die Einheimischen nutzten den [Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/) als Ausrede, um lange geführte Racheakte gegen ihre Feinde zu besiegen, während rivalisierende Fraktionen versuchten, Vorteile zu erzielen, indem sie die eine oder die andere Seite unterstützten. [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) war jedoch nicht die einzige [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/), die den Fraktionskämpfen erlag. In Palästina brachen Deme-Gewalttätigkeiten aus, sobald [Bonosus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bonosus-2/) die [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) auf seinem Weg nach [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) verließ. Der Bürgerkrieg in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) endete schließlich, als die Anhänger von Heraklius den Sieg erringen konnten. Das [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) dieses Kampfes kam jedoch für die Byzantiner zu spät, um die Situation entlang ihrer Grenze mit Persien zu retten. Im Jahre 609 eroberten die persischen Armeen mit der Verteidigung ihrer Ostgrenzen, die den unzuverlässigen Demen anvertraut waren, alle wichtigen Festungen der Byzantiner entlang ihrer Grenze und vertrieben die Byzantiner aus [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/). Aber [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) diese Niederlagen verblaßten im Vergleich zu den Verlusten, die die Byzantiner in den folgenden Jahren erleiden würden. Während ihm loyale Kräfte den Sieg in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) bescherten, machte sich Heraklius auf den Weg nach Konstantinopel. Als Phocas von der Ankunft der Flotte des Usurpators hörte, handelte er schnell, um die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zu verteidigen. Paradoxerweise fehlte Phokas, da er keine anderen Möglichkeiten hatte, auf die gleichen Kräfte, um die Hauptstadt zu verteidigen, wie Maurice 602. Die Excubitors bildeten das [Herz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herz/) dieser Streitmacht und wurden von den Demes unterstützt.  
Wie Maurice hatte Phokas das Kommando über die Excubitors einer [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) verliehen, der er vertrauen konnte – seinem eigenen Schwiegersohn Priscus. Priscus, der unter Maurice [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) gekommen war, war jedoch ein echter politischer Opportunist. In dem Bewusstsein, dass [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) an Heraklius gefallen war und Zeuge des Vormarsches der Flotte des Usurpators wurde, beschloss Priscus, seinen Schwiegervater zu verraten und seine [Treue](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/treue/) zu [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) zu wechseln. Ohne die Unterstützung der Excubitors hatte Phokas praktisch keine Chance, seinen Thron oder [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) zu retten. Der als Greens bekannte Deme, dessen Loyalität gegenüber Phokas stets fragwürdig gewesen war, gab dem Usurpator [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) seine Unterstützung, und der andere Deme, der Blues, erwies sich als militärisch unwirksam wie immer. Von seinen Anhängern verlassen, wurde Phokas von den Excobitoren ergriffen, die ihn vor Heraklius brachten. Nachdem er den gefallenen Kaiser verflucht hatte, trat [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) selbsternannter Nachfolger Phokas um und enthauptete ihn auf der Stelle. Phocas ‚rechter [Arm](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arm/) und seine [Hand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hand/) wurden dann abgeschnitten und seine Leiche ausgeweidet, in ein Boot geworfen und verbrannt. (20) Damit endete die Karriere des Mannes, der eine fast 300 Jahre währende Bestmarke der kaiserlichen Erbfolge gebrochen hatte und eine Linie von Herrschern, die auf [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) zurückging, beendet hatte.  
**Fazit**  
Phokas ‚Usurpation hat dem Prinzip der geordneten Nachfolge sicherlich einen Schlag versetzt. Obwohl Phocas ‚[Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) schließlich scheitern würde, zeigt sich die Bedeutung der Neuerungen, die er für die imperiale Bildsprache machte, darin, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) eigener Nachfolger schnell die gleichen Strategien anwandte wie Phokas, um seine eigene Machtübernahme zu legitimieren. Wie Phokas würde [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) von einem, der mit seinem Vorgänger – Phocas ‚Schwiegersohn Priscus – dynastisch verbunden war, verlangen, auf seinen eigenen [Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf den Thron zu verzichten. Und wie Phokas würde er seinen [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) als eine [Form](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/form/) der göttlichen Ernennung darstellen. Ein bekannter Gelehrter beendete kürzlich [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Studium von Maurice, indem er eine Passage aus einer byzantinischen Quelle anführte, in der behauptet wurde, dass die Leistungen des Kaisers nur im Nachhinein betrachtet werden könnten, verglichen mit den Missgeschicken seines Nachfolgers. (21)  
Ironischerweise könnte das gleiche über Phocas ‚Regierungszeit gesagt werden. Während Phokas unbestritten blieb, erwies er sich einer erneuten Bedrohung durch die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) als fähig. Heraklius ‚Aufstand würde jedoch einen entscheidenden Wendepunkt in der byzantinischen [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) markieren. Die Revolte, die über zwei Jahre andauerte und Tausende von [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) kostete, hat die byzantinische Arbeitskraft und die Finanzen erschüttert und die Grenzen weitgehend ungeschützt gelassen. Diese Revolte würde den Persern den Verlust Syriens, Palästinas und Ägyptens zur Folge haben. Obwohl [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) diese Gebiete schließlich wiedererlangen würde, würde er sie nur für kurze [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) halten können. Bald würden diese Gebiete für eine neue [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) aus dem [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) – die Muslime – verloren gehen. Vielleicht erst als die Byzantiner diese neue Herausforderung nicht erfolgreich meistern konnten, verstanden sie den Schaden, den sie während der turbulenten Ereignisse der vergangenen Jahrzehnte erlitten hatten.  
**Literaturverzeichnis**

---

**Primäre [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/)**

---

[Anonym](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anonym/). Nestorienne [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/), Cronique de SJert. Trans. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Sher. Patrologia Orientalis 4.Paris, 1907.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Chronicum ad annum 724 Pertinens. Trans. J. B. Chabot. Corpus sciptorum christianorum orientalis. Scriptores syri. Serie 3, vol. 4. Paris 1903.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Chronicum ad annum 819 pertinens. Trans. J. B. Chabot. Corpus sciptorum christianorum orientalis. Scriptores syri. Serie 3, vol. 4. Paris 1903.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Chronicum ad annum 846 pertinens. Trans. E. W. Brooks. Corpus sciptorum christianorum orientalis. Scriptores syri. Serie 3, vol. 4. Paris 1903.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Chronicum ad annum 1234 pertinens. Trans. J. B. Chabot. Corpus sciptorum christianorum orientalis. Scriptores syri. Serie 3, vol. 14. Paris 1920.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. [Chronicon Paschale](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chronicon-paschale/). Trans. M. und M. Whitby. Liverpool, 1989.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Die von Guidi herausgegebene Syrische Chronik. Trans. T. Noeldeke. Abwicklungen der kaiserlichen [Akademie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/akademie/) der Wissenschaften in Wien. Wien, 1893.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Martyrium von Kaiser Maurice. Patrologia Orientalis 5. Paris, 1910.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Das siebte Jahrhundert in den Westsyrischen Chroniken. Trans. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Palmer und S. Brock. Liverpool, 1993.  
George Cedrenus. Historiarum Kompendium. 2 Bde. Ed. I. Bekker. Bonn, 1838.  
Georg von Pisidien. Bellum Avaricum. Ed. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pertusi. Giorgio Pisidia, Poemi: I. Panegirici epici. Ettal, 1959.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/). Ed. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pertusi, Giorgio Pisidia, Poemi: I. Panegirici epici. Ettal, 1959.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. In Heraclium ex [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) reuntuntum. Ed. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pertusi, Giorgio Pisidia, Poemi: I. Panegirici epici. Ettal, 1959.  
[Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) I., [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/). Registrum Epistularum. 2 Bde. Ed. D. Norberg. Tournhaut, 1982.  
Gregory [Bar](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bar/) Hebräus. Chronographie. 12 Bde. Trans. E. W. Budge. Oxford, 1932.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Chronicon ecclesiasticum. 3 Bde. Trans. J. Abeloos und T. Lamy. Paris, 1877.  
Jakob von Edessa. Chronicon. Trans. E. W. Brooks. Corpus scriptorum christianorum orientalis. Scriptores syri. Serie 3, vol. 4. Paris, 1903.  
[Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) von Antiochien. Chronographien. Fragmenta Historicorum Graecorum 4.  
[Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) von [Ephesus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ephesus/). [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) der östlichen Heiligen. Trans. E. W. Brooks. Patrologia Orientalis 17-19. Paris, 1923-26.  
John Malalas. Chronographien. Ed. L. Dindorf. Bonn, 1821.  
John von Nikiu. Chronik. Trans. R. H. Charles. Oxford, 1916.  
[Michael](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/michael/) der Syrer. Chronique. 4 Bde. Trans. J. B. Chabot. Paris, 1899-1910.  
Nikephorus, [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/). Breviarium. Ed. C. de Boor. Leipzig, 1880.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. Kurze [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/), Ed. und trans. C. Magno. Corpus Fontium Historiae Byzantine 13. Dumbarton Oaks Texte 10. Washington, D. C., 1990.  
Sebeos. Histoire d’[Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/). Trans. F. Macler. Paris, 1904.  
Theophane. Chronographien. 2 Bde. Ed. C. de Boor. Leipzig, 1883.  
Theophylakt Simocatta. Historien. Ed. C. de Boor und P. Wirth. Stuttgart, 1972.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. Die [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) von Theophylact Simocatta. Trans. M. und M. Whitby. Oxford, 1986.  
**Moderne [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/)**

---

Bury, J. B. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des späteren römischen Reiches von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) bis Irene. 2 Bde. London, 1889.  
Dendias, M. „Études sur le gouvernement et l’administration Byzanz“, Atti di V Congresso internazionale di studi byzantini. [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), 1939.  
Cameron, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Circus Factions, Blues und Grüne in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) und Byzanz. Oxford, 1976.  
\_\_\_\_\_\_\_\_\_. „Demes and Factions“, Byzantinische Zeitschrift 67 (1974) 74-91.  
Fine, J. „Zwei Beiträge über die Deme und Factionen in Byzanz im sechsten und siebten Jahrhundert“, Zbornik Radova 10 (1967) 29-37.  
Frend, W. Der [Aufstieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufstieg/) der Monophysitenbewegung. Cambridge, 1972.  
Hendy, M. Studien in der byzantinischen Währungswirtschaft 300-1450. Cambridge, 1985.  
Janssens, Y. „Les Blues und les Verts sous Maurice, Phocas und [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/),“ Byzantion 11 (1936) 499-539.  
Johnson, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). und L. West. Byzantinisches [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/): Ökonomische Studien. Princeton, 1949.  
Jones, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). H. M. Das spätere römische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) 284-602. 3 Bde. Norman, 1964.  
\_\_\_\_\_\_\_. „Waren die alten Häresien nationale oder soziale Bewegungen in Verkleidung?“ Journal of Theological Studies 2, neue Serie 10 (1959) 280-98.  
Kaegi, W. E. Jr. „Byzantinisches [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) während der arabischen Invasion von Palästina und Syrien: Einige Beobachtungen.“ Amerikanisches Forschungszentrum in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) Newsletter 121 (1983) 11-15.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. Byzantinische Militärunruhen 471-843. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. Byzanz und der Untergang von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/). Princeton, 1968.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. „Neue [Beweise](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beweise/) auf der frühen [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/).“ [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/), [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/) und Religionen in Byzanz. London, 1982.  
Manojlovic, G. „Das [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/) von Konstantinopel“, Byzantion 11 (1936) 644-55.  
Maspero, J. Organisation militaire de l’Igypte byzantinisch. Paris, 1912.  
Olster, D. M. Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation im siebten Jahrhundert: [Rhetorik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rhetorik/) und [Revolution](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/revolution/) in Byzanz. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1993.  
Ostrogorsky, G. „Agrarbedingungen im Byzantinischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) im [Mittelalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mittelalter/)“, Die Cambridge-Wirtschaftsgeschichte Europas vom Untergang des Römischen Reiches. Cambridge, 1941.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. 3. Ausgabe München, 1963.  
Pernice, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). L’imperator Eraclio. Florenz, 1905.  
Rouillard, G. L’Administration civil de l’Egypte byzantinisch. Paris, 1953.  
Spintler, R. De Phoca imperatororumorum. Jena, 1905.  
Treadgold, W. Eine [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates und der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/). Stanford, 1997.  
Whitby, M. Der Kaiser Maurice und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/): Theophyact Simocatta über persische und Balkan-Kriegsführung. Oxford, 1988.  
**Anmerkungen**

---

1\) Georg von Pisidia, Bellum Avaricum (Hrsg. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pertusi) Giorgio Pisidia, Poemi, V.1 (Ettal, 1959) 123-24.  
(2) Heraclias (Hrsg. [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pertusi) 2.6-11.  
(3) Dialog 4.  
(4) Theophanes, Chronographia (Hrsg. C. de Boor) 1: 290; Nicephorus, Breviarium (Hrsg. C. de Boor) 3; Cedrenus (Hrsg. I. Bekker) 1: 708.  
(5) J. B. Bury, [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des späteren römischen Reiches von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) bis Irene, 2 Bde. (London, 1889) 2: 206; [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Pernice, L’imperator Eraclio (Florenz, 1905) 7; R. Spintler, De Phoca imperatororumorum (Jena, 1905) 5.  
(6) G. Ostrogorsky, [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates, 3. Aufl. (München, 1963) 72ff; P. Goubert, Byzance avant l’[Islam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/islam/), 2 Bde. (Paris, 1951) 1: 271.  
(7) Die [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) hatte Maurice lange als Feind gesehen. Wie bereits erwähnt, hatte der Kaiser bei zwei früheren Gelegenheiten versucht, seine Bezahlung zu kürzen. Nach John of [Antioch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/antioch/) \[Fragmentia historicum graecorum, Bd. 5 (Hrsg. C. Mueller) 35\] verschärfte sich dieser Hass auf Maurice, als sich Gerüchte in der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) ausbreiteten, er wolle sie als [Strafe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/strafe/) für seine Missetaten an die Avar Kagan verraten.  
(8) D. Olster, Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation ([Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1993) 7.  
(9) Für ein ausgezeichnetes Studium dieser [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) siehe: Olster, Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation, 11-19.  
(10) Theophylakt, 8.1.7-8. Der [Chronicon Paschale](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chronicon-paschale/) (693) berichtete [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) von der Freude, die die [Bürger](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerger/) empfanden, als Phokas die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) betrat.  
(11) [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/), Epist. 10.31.  
(12) C. L Jerevain, Le SJnat romain depuis Dioclien B [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) et BCostantinopel. (Paris, 1888); M. Dendias „Itudes sur le gouvernement et l’administration B Byzanz“, Atti di V. Con- jourso internazionale di studi byzantini ([Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), 1939); G. Ostrogorsky, „Landwirtschaftliche Bedingungen im Byzantinischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) im [Mittelalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mittelalter/)“, Cambridge Economic History of Europe aus dem Untergang des Römischen Reiches (Cambridge, 1941) 195-96.  
(13) [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). H. M. Jones, Das spätere römische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), 2 Bde. (Norman, 1964) 1: 554-57; M. Arnheim, Die Senatsaristokratie im späteren Römischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) (Oxford, 1972) 168.  
(14) Für eine ausführliche Bibliographie zu diesem Thema siehe: D. Olster, Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation, 27-28.  
(15) J. B. Bury, „Der Nika Riot“, Journal of Hellenic Studies 17 (1897) 90-119; Y. Janssens, „Les Blues et les Verts sous Maurice, Phocas und H Jraclius“, Byzantion 11 (1936) 499-539; G. Manojlovic, „Das [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/) von Konstantinopel“, Byzantion 11 (1936) 644-55; GI Bratianu, Empire und Dmokratie Byzance, Byzantinische Zeitschrift 37 (1937) 66-111; J. Fine, „Zwei Beiträge über die Deme und Factionen in Byzanz im sechsten und siebten Jahrhundert“, Zbornik Radova 10 (1967) 29-37; [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Cameron, „Demes and Factions“, Byzantinishe Zeitschrift 67 (1974) 74-91; [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Cameron, Circus Factions, Blues and Greens in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) und Byzanz (Oxford, 1976).  
(16) Für eine ausgezeichnete [Behandlung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/behandlung/) des Konflikts zwischen Monophysiten und kaiserlichen Autoritäten siehe: W. H. C. Frend, Der [Aufstieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufstieg/) der Monophysitenbewegung (Cambridge, 1979).  
(17) Für eine [Diskussion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/diskussion/) dieser syrischen [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) siehe: D. Olster, Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation 81-97.  
(18) Olster, Die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) der Usurpation 165-182.  
(19) John von Nikiu, Chronik, trans. R. H. Charles (Oxford, 1916) Kapitel 107ff.  
(20) [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) von Antiochia, Chronographia, Fragmenta Historicum Graecorum 4, 38.  
(21) [Michael](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/michael/) Whitby, der Kaiser Maurice und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/): Theophyact Simocatta über die Persische und Balkan-Kriegsführung (Oxford, 1988) 27.

# Heraclius (October 5, 610 – February 641 A.D.)

**R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**[Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/)**  
Die letzten Jahre der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) von Phokas waren beunruhigt mit vielen ausländischen Drohungen, wie den slawischen Einfällen und internen Bedrohungen, wie gewaltsamen religiösen Konflikten und sogar erfolglosen Rebellionen. Im Jahr 608 revoltierte der Exarch von Karthago und schickte eine Flotte unter dem Befehl seines Sohnes Heraklios nach Konstantinopel. Unterwegs in Heraklion verbündete sich Heraklius mit seinem Cousin Nicetas, der in der Lage war, Cyrenaica und [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) von Phocas General Bonosos zu erobern. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) ‚Flotte fuhr weiter nach Konstantinopel, wo er geheime Verhandlungen mit einem der führenden Militärführer von Phokas, Priscus, einging. Phokas hatte ihn ernannt und er war mit Phocas ‚Tochter Domentzia verheiratet. Mit der Unterstützung von Priscus, dem [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) Sergius I. und der Fraktion der Grünen konnte Heraklius die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) erobern, Phokas enthaupten und am 5. Oktober 610 Kaiser werden.  
**Privatleben**  
[Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/), der Sohn des Exarch von Karthago, Herakleios und Epiphania wurde um das Jahr 575 geboren. Als er 610 n. Chr. Zum Kaiser gekrönt wurde, heiratete er Fabia, die sich dann Eudocia nannte. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) hatte aus dieser [Ehe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ehe/) eine Tochter, Eudocia, und einen Sohn [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine, der 613 zum Mitkaiser ernannt wurde. An [Epilepsie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/epilepsie/) leidend starb Fabia 612 und [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) heiratete 613 seine Nichte Martina. Mit Martina hatte [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) neun Kinder, von denen vier in der [Kindheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kindheit/) starben. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) ‚[Ehe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ehe/) mit Martina wurde weder von Konstantinopel noch von der [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) positiv aufgenommen.  
**Auswärtige Angelegenheiten**  
Als [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) 610 erstmals den Thron bestieg, wurde das Byzantinische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) von zahlreichen Seiten angegriffen. Im Westen expandierten die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) und [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) in den nördlichen [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/). Die [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) kontrollierten die Donauregionen, [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) und Makedonien und drangen bald in Zentralgriechenland und den Peloponnes ein. Im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) hatten die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) unter der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von Chosroes eine Reihe von erfolgreichen Angriffen auf das Imperium begonnen, was 613 zum Verlust von Damaskus, 614 zum [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Jerusalem](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jerusalem/) (Zerstörung der Grabeskirche und Gefangennahme des Heiligen Kreuzes) und [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) im Jahr 619. In [Anerkennung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anerkennung/) der Schwierigkeit, gleichzeitig an zwei entgegengesetzten Fronten zu kämpfen, unterzeichnete Heraklius 619 einen Friedensvertrag mit den [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) und konzentrierte sich auf die östliche Hälfte des Reiches. Im Frühjahr 622 verließ Heraklius Konstantinopel nach Kleinasien und begann seine Truppen im Sommer zu trainieren, wobei er sich auf eine wichtigere Rolle für die byantinische Kavallerie konzentrierte.  
Im [Herbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herbst/) fiel Heraklius ‚[Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) in [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/) ein und gewann bald mehrere Siege über die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/). Die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/) wurden in der Zwischenzeit unruhig und Heraklius war gezwungen, den Friedensvertrag mit ihnen auf einem viel höheren Tributniveau neu zu verhandeln. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) kehrte daraufhin zur [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) zurück und versuchte in den nächsten Jahren erfolglos, die persische [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) in Persien zu durchbrechen. Im August 626, während [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) und seine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) in Lazica von Konstantinopel wegkamen, griff eine persische [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) von [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) an, während eine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) von [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/), [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) und [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) von Westen und vom Meer her angriff. Am 10. August konnte die byzantinische Marine die gegnerische Flotte besiegen und die slawische und awarische Landstreitmacht zusammenbrechen lassen. Mit der Niederlage ihrer Verbündeten zogen sich die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) nach Syrien zurück.  
Im [Herbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herbst/) 627 begann [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) sich auf das persische Gebiet zu arbeiten und gewann im Dezember in Ninive eine wichtige Schlacht, bei der der größte Teil der persischen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) zerstört wurde. Als [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) weiter in das persische Gebiet vordrang, wurde Chosroes von seinem Sohn Kavadh-Siroe abgesetzt und abgelöst, dessen erste Tat darin bestand, einen Vertrag mit Heraklius zu schließen. Der Vertrag war für die Byzantiner sehr günstig und gab alle ehemaligen byzantinischen Gebiete an das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) zurück. Innerhalb weniger Monate wurde Kavadh-Siroe krank und starb, nachdem er [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) als Vormund seines Sohnes Chosroes II. Genannt hatte. Für alle praktischen Zwecke existierte das persische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) nicht mehr. Im Jahre 630 reiste Heraklius nach [Jerusalem](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jerusalem/), wo er unter viel [Beifall](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beifall/) das [Heilige](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heilige/) [Kreuz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kreuz/) in die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zurückgab.  
Die Niederlage der [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) verursachte ein größeres Problem für das byzantinische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/). Der Kampf zwischen den Byzantinern und den Persern hatte beide Seiten erschüttert und die Niederlage der [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) erlaubte es den Arabern, die Reste des persischen Reiches schnell aufzunehmen. Es beseitigte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) den Puffer zwischen den Arabern und den Byzantinern und erlaubte den beiden Imperien, in Kontakt zu treten und in Konflikt zu geraten. Im Jahr 634 fielen die arabischen Armeen in Syrien ein und besiegten Theodore, den [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) des Kaisers, in einer Reihe von Schlachten. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) errichtete im [Herbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herbst/) 636 eine große [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/), die die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) in der Nähe des Jarmuk, eines Nebenflusses des Jordan, angriff. Nach einem erfolgreichen Beginn wurde die größere byzantinische [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) besiegt und erlaubte die Eroberung Syriens. Die byzantinische Niederlage führte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) dazu, dass die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) schnell Mesopotamien, [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/) und schließlich [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) eroberten.  
**Innere Angelegenheiten**  
Während [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) militärischen Erfolg hatte, kam es unter seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) innerlich zu großen Veränderungen. [Griechisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/griechisch/) ersetzte Latein als Amtssprache des Reiches und Heraklios adoptierte den griechischen Titel anstelle des lateinischen Cäsars [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) oder Imperator. Die Wiedererlangung der östlichen Gebiete des byzantinischen Reiches durch die [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) brachte erneut das Problem der religiösen [Einheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/einheit/) auf, das sich auf das Verständnis der wahren [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) Christi konzentrierte. Die östlichen Gebiete, besonders [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/), Syrien und [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/), glaubten an den [Monophysitismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/monophysitismus/). [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) hatte eine [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/), die aus göttlichen und menschlichen Elementen bestand. Die anderen Gebiete des Reiches folgten der orthodoxen Ansicht, die 451 auf dem [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) von [Chalcedon](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chalcedon/) zum [Ausdruck](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausdruck/) gebracht wurde, dass [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) zwei Naturen vereint in einer [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) hatte. In dem Bemühen, die Kluft zwischen den beiden Ansichten zu überbrücken und sie wieder zusammen zu bringen, förderte der [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von Konstantinopel, Sergius, das Konzept des Monoenergismus, das vorschlug, dass die zwei Naturen Christi eine [Energie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/energie/) hätten. Während [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) zunächst positiv aufgenommen wurde, hatte der Monoenergismus bald stimmgewaltige Gegner, darunter den Mönch Sophronius, der 634 n. Chr. [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von [Jerusalem](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jerusalem/) wurde. Der Widerstand gegen den Monoenergismus veranlasste Sergius, eine neue Doktrin des Monotheltismus vorzuschlagen, den Glauben an einen einzigen Willen in [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/). [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) unterstützte die neue Lehre von Sergius und legte sie in einem Edikt, bekannt als die Ekthesis, vor und veröffentlichte es im Narthex der Hagia [Sophia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sophia/) im Jahr 638. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) scheiterte bei der Beilegung der Kontroverse, da es von den Orthodoxen, den Monophysiten und sogar abgelehnt wurde die [römische Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/roemische-kirche/).  
**Nachfolge**  
Während der letzten Jahre des Lebens von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) wurde es offensichtlich, dass ein Kampf zwischen dem Sohn von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) von seiner ersten [Ehe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ehe/), [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine ([Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine), und seiner zweiten [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/) Martina, die versuchte, ihren Sohn Heraclonas in der Thronfolge zu positionieren, stattfand. Am 11. Februar 641 starb Heraklius und verließ in seinem Testament das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) sowohl Heraklian [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) Heraklonien, um gemeinsam mit Martina als Kaiserin und [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/) beider zu regieren.  
**Literaturverzeichnis**

---

Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. Die [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) der Christenheit. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
\_\_\_\_\_\_\_\_. „[Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) und die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/).“ The Griechisch-orthodoxe theologische Überprüfung. 27 (1982): 109-133.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Herakleios“ von Walter Emil Kaegi, Jr., [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) Kazhdan und Anthony Cutler.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Constantine III (February – April/May 641 A.D.)

**[View attachment 1437](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1437/)R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**[Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/)**  
Heraklonien ([Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) II.) Wurde 626 in Konstantinopel an den Kaiser Heraklius und seine zweite [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/) Martina geboren. Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Heraklius am 11. Februar 641 erklärte [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Wille](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wille/) seine Söhne, [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine (Constantine III) und Heraclonas, als Co-Kaiser und legte fest, dass die Halbbrüder gleiche Rechte und Status haben sollten, die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) zu führen. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine, 28, war der einzige Sohn von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) ‚erster [Ehe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ehe/) mit Eudokia (Fabia), während Heraclonas, 15, der älteste Sohn von Martina, [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Nichte und zweite [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/), war. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) wird weiter erklären, dass beide Söhne Martina als ihre [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/) und Kaiserin [betrachten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/betrachten/) sollten. Als Martina dem [Senat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/senat/) den Willen vorlegte, akzeptierte er die beiden Söhne als neue Mitkämpfer, lehnte jedoch die [Idee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/idee/) [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/), dass Martina eine Rolle in der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) spielen sollte.  
**Kurze Regel**  
Obwohl Heraklonas Co-Kaiser war, erlaubte seine junge [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) und Unerfahrenheit Martina, ihn vollständig zu kontrollieren und so den [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) durch Heraklonas zu regieren. Sie widersetzte sich ständig der [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine, und diese [Opposition](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/opposition/) führte zur [Entwicklung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entwicklung/) von zwei Fraktionen innerhalb der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/). Während [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine die mächtigere Anhängerschaft besaß, schwächte ihn die Verschlechterung der wirtschaftlichen Lage in Konstantinopel und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Versagen, die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) daran zu hindern, [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) zu erobern, politisch. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) plötzlicher [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Tuberkulose](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tuberkulose/) (obwohl eine Quelle berichtete, dass Martina ihn vergiftete) [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) April oder [Anfang](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anfang/) Mai (20./24. April oder 26. Mai), weniger als vier Monate nach der Machtübernahme, verließ Heraklonas als alleinigen [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/). Martina, die immer noch in Heraklonien arbeitete, begann sofort, die prominenten Anhänger von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine ins Exil zu schicken.  
**Religiöse Veränderungen**  
Kurz nach [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantines [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) wurde der [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) Pyrrhos, einer von Martinas wichtigsten Beratern, einflussreicher und konnte die [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) des [Monotheletismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/monotheletismus/) wiederbeleben. Diese Wiederbelebung führte dazu, dass Kyros, ein Monothelete, das Meer von [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) wiedererlangte. Seine [Rechtsprechung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rechtsprechung/) umfasste sowohl kirchliche als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) weltliche Kontrolle. Als Kyros ankam und das Kommando über den See übernahm, wies ihn die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) sofort an, Verhandlungen mit den einfallenden Arabern aufzunehmen, da man glaubte, dass [nichts](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nichts/) unternommen werden könne, um die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) aufzuhalten.  
**Untergang**  
Die Gerüchte, Martina habe den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine durch Gift und die neue Monothelete-Politik gebracht, veranlaßten das [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/) und den [Senat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/senat/), sich gegen Heraklonas und Martina zu wenden. Der armenische Valentin Arsacidus (Arsakuni), ein ehemaliger Anhänger des Heraklius [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/), marschierte mit Hilfe der in Kleinasien stationierten Truppen nach Chalkedon. Diese [Stärke](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staerke/) gegen ihn zwang Heraclonas, Heraklion Constantines jungen Sohn, den elfjährigen [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/)., Im September 641 als Mitkaiser zu benennen. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) konnte jedoch die Unzufriedenheit gegen Heraklonien und gegen [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) des Monats nicht lindern der [Senat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/senat/) setzte ihn [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/). Nachdem seine Nase aufgeschlitzt und Martinas Zunge herausgeschnitten worden war, wurden Heraklonas und Martina auf die Insel Rhodos verbannt. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) ist vermutlich das erste Mal, dass die orientalische Verstümmelungspraxis von den Byzantinern praktiziert wurde. Es wurde verwendet, um anzuzeigen, dass die verstümmelte [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) nicht mehr in der Lage war, politische [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu halten. Mit Heraklonas [Absetzung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/absetzung/) wurde [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Alleiniger Kaiser.  
**Literaturverzeichnis**

---

Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. Die [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) der Christenheit. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Heraklonas“ von Walter Emil Kaegi, Jr. und [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) Kazhdan  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
van Dieten, Jan Louis, Cyril Mango und Peter Wirth. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der grieschischen  
[Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von Konstantinopel. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1972.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Constans II (641 -668 A.D.)

**R. Scott Moore** Ohio State University  
  
**[Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) und persönliches [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/)**  
[Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/), Sohn von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Constantine und Gregoria, wurde am 7. November 630 in Konstantinopel geboren. Während er Flavius [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) getauft wurde, regierte er als Constantine, war [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) bekannt als Constans und erhielt den Spitznamen „Pogonatas“ wegen seines dicken Bartes. Er heiratete Fausta und hatte drei Söhne: [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/)., Heraklius und Tiberius.  
**Frühe Regel**  
Der Kaiser Heraklonas krönte im September 641 im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von 11 Jahren wegen des öffentlichen Drucks nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Heraklius [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) seinen Neffen Constans zum Mitkaiser. Bald darauf wurde Heraklonien abgesetzt und Constans regierte als einziger Kaiser. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) war eine unglückliche [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/), um die Kontrolle über das byzantinische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) zu übernehmen, denn zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) begannen die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) weiter auf byzantinisches Gebiet einzudringen. Nach einem Vertrag, der unter Heraklonas [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) ausgehandelt wurde, evakuierten die Byzantiner [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) im September 642. Der arabische Führer Amr besetzte die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) und begann im Jahr 643 mit der Eroberung von Pentapolis und Tripolis durch Nordafrika. Während die Byzantiner [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) in 645 konnten sie die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) nur für ein Jahr halten und wurden bald endgültig aus der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) vertrieben.  
Während die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) in [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) weiter expandierten, drängten sie [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) unter der [Führung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fuehrung/) von Muawiya nach [Anatolien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anatolien/). Die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) überfielen Kappadokien, Phrygien und Amorium. Muawiya erkannte, dass die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) eine Flotte brauchen würden, um die Byzantiner herauszufordern, die bis zu diesem Zeitpunkt nicht wirklich zur Kontrolle des Mittelmeers herausgefordert worden waren. Im Jahr 649 wurde eine kleine arabische Flotte gebaut, um die Insel Zypern anzugreifen. Von diesem anfänglichen Erfolg getragen, setzten die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) ihre Marineanstrengungen fort und wurden durch erfolgreiche Angriffe auf Rhodos, Cos und [Kreta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kreta/) belohnt. In [Anerkennung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anerkennung/) der Bedrohung sammelte Constans im Jahre 655 eine Flotte und attackierte die muslimische Marine in Phoenix (dem heutigen Finike in der Türkei), erlitt jedoch eine [schwere](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schwere/) Niederlage und musste nach Konstantinopel fliehen. Zum Glück für Constans brach der Bürgerkrieg zwischen Mucawiya und [Ali](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ali/) nach dem Mord an Othman aus. Constans war in der Lage, einen dünnen Vertrag mit Muawiya in 659 auszuhandeln, der bis 661/2 dauerte. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) erlaubte Constans, seine [Aufmerksamkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufmerksamkeit/) auf den [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) zu richten. In diesem Operationsgebiet fand Constans mehr Erfolg. Im Jahr 658 fiel er in Sklavinia ein, ein von [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) besetztes Gebiet nördlich der Donau, und besiegte erfolgreich zahlreiche Stämme. Dann zwang er die eroberten Stämme, sich in Kleinasien niederzulassen und begann wahrscheinlich, diese gefangenen [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) in seine anatolischen Streitkräfte zu rekrutieren.  
**Religiöse Kontroversen**  
Constans erbte nicht nur eine unsichere militärische Situation, sondern sah sich [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) dem Problem der Monotheleten-Kontroverse gegenüber, die unter [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) entstanden war und weiterhin innere Unruhen im Imperium hervorrief. Der Monothelismus, der in Syrien und Palästina stark vertreten war, war von [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) und dem Westen abgelehnt worden, blieb aber die offizielle staatliche Religionspolitik. In [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) war der lauteste Kritiker dieser [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) der Bekenner, ein einflussreicher religiöser Führer. Als Reaktion auf seine Kritik wurden mehrere lokale Synoden in den Städten des Exarchats von Karthago einberufen. Das Ergebnis der Treffen war die Verurteilung der gegenwärtigen imperialen [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) als Häresie. Ermutigt durch die Unterstützung der nordafrikanischen Bischöfe, ernannte sich [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) der Exarch von Karthago in 646/7 zum Kaiser. Diese Rebellion wurde durch den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) im Jahre 648 unterbrochen, als er arabische Jäger in der Nähe von Sufetula bekämpfte.  
Im Jahr 648 gab der [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) Paul die Typos von [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/) heraus, um einen Kompromiss zwischen den christlichen Fraktionen herbeizuführen. Der Typos befahl die Entfernung von Heraklius ‚Ekthesis aus dem Narthex der Hagia [Sophia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sophia/), und bei Androhung der [Bestrafung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bestrafung/) sollte keine [Diskussion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/diskussion/) über das Thema des Willens oder der [Energie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/energie/) Christi geführt werden. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) konnte [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Ziel nicht erreichen. Im folgenden Jahr auf dem Lateran [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) und dominiert von [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) der Bekenner, verurteilten [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin und die Bischöfe sowohl Ekthesis und Typos und die [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) Paul, Pyrrhus und Sergius. Dieser Affront gegen die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) und [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) des Kaisers zwang Constans, sich schnell und energisch zu bewegen. Er befahl dem Exarch von Ravenna, [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/), [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin sofort zu verhaften und die Bischöfe im Rat zu zwingen, die Tippfehler zu akzeptieren und zu unterschreiben. [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/), der auf die Unterstützung des Papstes und der Bischöfe zählte, anstatt sich den Befehlen des Kaisers zu unterwerfen, erklärte sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) zum Kaiser. Diese Rebellion zerfiel nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/) im Jahr 652, und im Juni 653 traf der neue Exarch von Ravenna ein und erfüllte die ursprünglichen Befehle des [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/), indem er Martin festnahm. Martin wurde im Dezember desselben Jahres dem [Senat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/senat/) von Konstantinopel vorgeführt und für schuldig befunden und zum Tode verurteilt, ohne sich mit dem Thema der Schreibfehler auseinandersetzen zu dürfen. Constans pendelte das [Urteil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/urteil/) in das Exil in Cherson, wo Martin 656 starb. [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) der Bekenner wurde schließlich [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) verhaftet und gezwungen, vor [Gericht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gericht/) zu stehen. Er wurde für schuldig befunden, verstümmelt und in die Festung Schemarion im Kaukasus verbannt, wo er bis zu seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) 662 blieb.  
**[Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
Im Jahr 654 machte Constans seinen Sohn [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/) zum Mitkaiser und im Jahre 659 tat er dasselbe für seine beiden anderen Söhne Heraklius und Tiberius. Um sicherzustellen, dass es bei der dynastischen Nachfolge kein Problem geben würde, ließ er seinen jüngeren [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) Theodosius 660 tonsurieren und ließ ihn kurz darauf ermorden. Theodosius ‚Ermordung, begleitet von Constans‘ religiösen Problemen mit [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) und Martin, führte zu einer allgemeinen Stimmung gegen den Kaiser. Dieser öffentliche Aufschrei veranlasste ihn, Konstantinopel 661/2 für [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) zu verlassen, obwohl seine Feldzüge in der westlichen Hälfte des Reiches ihm nach den militärischen Plänen von Maurice und [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) zuzuschreiben waren. In [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) angekommen, begann er eine Reihe von Kampagnen gegen die Langobarden, die zwar früh erfolgreich waren, aber bald aufgrund von Versorgungsproblemen scheiterten. Er gründete dann [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Hauptquartier in Syrakus auf der Insel Sizilien. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Ziel war es, Sizilien und Süditalien vor einer arabischen Invasion zu schützen und den byzantinischen Einfluss in Nordafrika wieder herzustellen. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Bedürfnis](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beduerfnis/) nach finanzieller Unterstützung durch die lokalen Regionen machte seine Anwesenheit in der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) bald zu einer schweren [Belastung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/belastung/). Als er seine Pläne verkündete, Sizilien zu seinem ständigen Hauptquartier zu machen, war es bei den Einwohnern und der [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) von Konstantinopel ziemlich unpopulär. Am 15. September 668 wurde er beim [Baden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/baden/) von einem Cubicularius ermordet. Der Graf von Opsikion, der armenische General Mezizios, wurde zum Kaiser ausgerufen. Die Rebellion wurde durch die Ankunft des Exarch Gregory niedergeschlagen und Mezizios wurde hingerichtet. Constans ‚Leiche wurde schließlich von seinem Sohn [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). Nach Konstantinopel zur Beerdigung in der [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) der Heiligen [Apostel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/apostel/) zurückgebracht. Mit der Ermordung [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von siebenunddreißig Jahren wurde [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). Kaiser.  
**Literaturverzeichnis**

---

Corsi, P. La spedizione italiana di Costante II. [Bologna](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bologna/), 1983.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. Die [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) der Christenheit. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kaestner, J. De Imperio Constantini III (641-668). Leipzig, 1907.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „[Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/)“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth und Anthony Cutler.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
van Dieten, Jan Louis, Cyril Mango und Peter Wirth. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der grieschischen  
[Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von Konstantinopel. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1972.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Amantius

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td> </td></tr><tr><td>Born</td><td> </td></tr><tr><td>Location</td><td> </td></tr><tr><td>Bloodline</td><td> </td></tr><tr><td>Married</td><td> </td></tr><tr><td>Children</td><td> </td></tr><tr><td>Died</td><td> </td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1441](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1441/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Die meisten bösen Verbrechen  
546 [CE](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ce/) Mord: (546 n. Chr.) Bei Ausbruch der Pest machte die christliche [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) Nichtchristen und ihre Gottlosigkeit für den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) verantwortlich. Dass die [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) durch ihren Inquisitor Ioannis Asiacus in Konstantinopel Hunderte von Nichtjuden tötet.  
556 [CE](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ce/) Des Mordes: (556 n. Chr.) Nichtjuden in Antiochia Kaiser [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) befiehlt dem Inquisitor [Amantius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amantius/), die verbleibenden Nichtjuden in Antiochia zu [finden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/finden/), festzunehmen, zu foltern und auszurotten.

# Emperor Justinian

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>[Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) I, Flavius [Petrus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/petrus/) Sabbatius Justinianus</td></tr><tr><td>Born</td><td>492</td></tr><tr><td>Location</td><td>Tauresium, province of [Illyricum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/illyricum/) (Serbia)</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>[Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/)</td></tr><tr><td>Married</td><td>Yes</td></tr><tr><td>Children</td><td>Justin II</td></tr><tr><td>Position</td><td>Eastern Roman Emperor (527-565)</td></tr><tr><td>Died</td><td>November 565</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1447](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1447/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
[Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) soll als [Petrus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/petrus/) Sabbatius in einer Militärfamilie in der römischen Provinz Dardani bei Tauresium (nahe dem heutigen Skopje, Mazedonien) geboren worden [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Es wird manchmal geschrieben, dass er in eine Bauernfamilie hineingeboren wurde, was jeder [Logik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/logik/) widerspricht, da er angeblich während seiner Militärkarriere ein hohes Maß an militärischem Können aufwies, bevor er Kaiser wurde.  
Seine [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/) soll Vigilantia gewesen [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), die Schwester des Byzantinischen Generals Justin, des späteren Kaisers. Justin zog mit [Petrus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/petrus/) ([Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/)) nach Konstantinopel, um eine leitende Position innerhalb der kaiserlichen Garde (Excubitors) einzunehmen, die den Adelstitel trug.  
Es ist viel wahrscheinlicher, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) der legitime älteste Sohn von Justin war und dass die verworrene [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der [Adoption](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adoption/) nur eine von vielen Falschheiten ist, die der römische Kult absichtlich einfügte, um seinen Status herabzusetzen. Das gleiche gilt für einen anderen wahrscheinlichen Sohn von Justin, dessen Name unterschiedlich Belisarius heißt.  
Als Kaiser Anastasius 518 starb, wurde Justin unter maßgeblicher Mithilfe seiner brillanten Söhne [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) und Belisarius zum neuen Kaiser ernannt. Während Justins Regierungszeit (518-527) waren [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) und Belisarius enge Vertraute und später verantwortlich für die Streitkräfte des Imperiums  
[Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) bewies während seiner gesamten Karriere große [Fähigkeiten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/faehigkeiten/) in den Bereichen [Recht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/recht/), [Diplomatie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/diplomatie/) und Kriegsführung. [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) wurde 521 zum Konsul und Kommandeur der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) des Ostens ernannt.  
[Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) war eine große Verantwortung, da der Hauptfeind des byzantinischen Römischen Reiches zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) das sassanidische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) war, das von Persien aus gegründet wurde und einen Großteil Westasiens kontrollierte. Es ist sicher, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/), ein heftiger Christ, in dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) dem sarmatischen [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) begegnet wäre.  
Seit der [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) von Baba Rabba vor zwei Jahrhunderten hatten die Sarmaten als Händler und als [Jude](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jude/), die nicht zur neuen [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) der Sarmaten konvertierten, an Reichtum zugenommen und wurden als Ketzer öffentlich lebendig verbrannt. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) ist das erste Mal in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/), dass das Konzept der „brennenden Ketzer“ als öffentliches Ereignis aufkam.  
Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Justin I. am 1. August 527 wurde [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) der einzige Souverän. Eine seiner ersten Taten als Heiliger Christlicher Kaiser war es, die Sarmaten als Kapitalverbrechen zu verbieten. Die Sarmaten unter [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) rebellierten sofort. Bis 532 war jedoch der gesamte [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) Sarmara ausgelöscht und die überlebenden [Priester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/priester/) und Adligen flohen ins Landesinnere, um die Khazaren zu werden, während andere in Spanien landeten, um Sepharder zu werden und den Rest der Siedlung Etenoi an der [Adria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adria-2/) zu errichten (Veneti).  
Dieses ganze historische Ereignis, das den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Hunderttausenden von Menschen mit sich brachte und den Lauf der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) veränderte, wurde bewusst aus [allen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allen/) offiziellen Geschichtsbüchern ausgeschrieben.  
Um ihn weiterhin zu verleumden und ihn zu preisen, behaupten Fälscher des römischen Kults, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/), als sie 525 Theodora der alten theodosianischen Linien heiratete, eine bekannte Prostituierte war, die keinerlei [Moral](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/moral/) hatte. [Auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) diese alte [Lüge](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/luege/) ist [absurd](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/absurd/), wenn man sie mit der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) vergleicht, der versucht, die Gesetze des Römischen Reiches zu bereinigen und zu kodifizieren.  
[Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) Belisarius besiegte die Sassaniden mit 531 (fälschlicherweise eine Niederlage) und die Vandalen mit 533-534.  
Nachdem [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) die Sarmaten niedergeschlagen hatte, verlängerte er 532 seine Verfolgung satanischer Kulte, indem er die Schließung aller Tempel der phrygischen Göttin anordnete, die [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als Cybele, Dionysis und Athena bekannt sind, und die [Verehrung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verehrung/) von Cybele als Kapitalverbrechen verbot (mit [Todesstrafe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/todesstrafe/) bestraft). [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) löste Massenunruhen der Galli-Priester und ihrer Anhänger in den wichtigsten Zentren, einschließlich Konstantinopel, aus.  
Um diese historische Tatsache zu verbergen, verwandelte der römische Kult das ganze Ereignis in [nichts](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nichts/) weiter als einen Aufruhr über „Wagenrennen“, bekannt als die Nika-Krawalle – eine lächerliche [Lüge](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/luege/), die von den meisten Historikern irgendwie als wahr angesehen wird.  
Um das [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) der Kulte zu gewährleisten, die Menschenopfer und Dämonenverehrung praktizieren, einschließlich der Verkündung des ersten Satzes von „Menschenrechten“, hat [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) eine der größten juristischen Leistungen in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Corpus Juris Civilis erbracht – einschließlich dessen kopiert und in einer kürzeren [Form](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/form/) als die Digesta (Pandectae) verteilt.  
Leider wurden alle Originalexemplare absichtlich zerstört und es sind nur noch stark gefälschte Kopien der Originale übrig. Am schrecklichsten ist, dass der römische Kult im 12. und 13. Jahrhundert die alten Gesetze von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) vollständig geändert hat, um zu behaupten, er habe nicht nur das Menschenopfer befürwortet, sondern es zum [Gesetz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesetz/) gemacht, alle Ketzer zu verbrennen – eine schreckliche [Beleidigung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beleidigung/) für die [Erinnerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/erinnerung/) an einen [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/), der [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) hingegeben hat das [Böse](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/boese/) zu besiegen.  
Darüber hinaus behaupten die gefälschten Dokumente aus dem 12. und 13. Jahrhundert, die auf dem Corpus juris civilis beruhen, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) die höchst absurde Vorstellung zugestanden hat, dass die [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) „über den Gesetzen“ der Menschen steht, wenn Zweck und Thema der Gesetze von Justininian das Gegenteil waren – Diese [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) muss ungeachtet falscher Behauptungen den Gesetzen der Menschen unterliegen. Bis heute sind die gefälschten und völlig falschen Dokumente, die vom römischen Kult geschaffen wurden, die Grundlage des westlichen Rechts seit dem 14. und 15. Jahrhundert bis heute.  
Das [Schicksal](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schicksal/) der Welt mag anders verlaufen [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), wenn nicht die Pest ausgebrochen wäre – die größte Einzelpandemie in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der [Menschheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/menschheit/) – bei der mindestens 100 Millionen Menschen oder mehr als jeder Zweite der damaligen [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) getötet wurden.  
Nur eine [Klasse](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klasse/) von Menschen schien von der Pest unversehrt geblieben zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) – die mit dem genetischen Defekt CCR5 geborenen – die aus Adelsfamilien der Sadduzäer und den alten Keltenpriesterlinien stammten, die mit den Pharaonen verheiratet waren und die letzte Blutlinie des Hauses Juda besaßen .  
Die edlen Sadduzäerfamilien, die jetzt das [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) beherrschen, haben ihr Überleben dem „Willen Gottes“ zu verdanken, während das Überleben ihrer jüdischen Cousins das „Werk des Teufels“ ist. So entstand der erste reale und tiefe Verdacht, dass Juden in irgendeiner Weise mit solch schrecklichen Pandemien in Verbindung gebracht wurden – eine Sichtweise, die von Adelsfamilien der Sadduzäer der christlichen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) vertreten und gefördert wurde.  
Die Pestwellen beherrschten die letzten Jahre der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) und er starb um 565.  
[Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) wird als einer der bösesten Menschen aufgeführt, nicht aufgrund einer [Handlung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/handlung/), die er persönlich getan hat, sondern aufgrund der Tatsache, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Gedächtnis](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gedaechtnis/) völlig verfälscht und zu etwas verzerrt wurde, das dem Gegenteil von dem, was es [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) sollte. Infolgedessen bedeutet dieses falsche [Bild](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bild/), diese Verfälschung, die im Zentrum der modernen Bedeutung von „[Gerechtigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gerechtigkeit/)“ (ein [Wort](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wort/), das direkt von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) [abgeleitet](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abgeleitet/) ist) steht, dass er einbezogen werden muss.

# King Julianus ben Sabar

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Julianus [bar](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bar/) Sahir</td></tr><tr><td>Born</td><td> </td></tr><tr><td>Location</td><td>Shechem</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td> </td></tr><tr><td>Married</td><td>Yes</td></tr><tr><td>Children</td><td>Unknown</td></tr><tr><td>Position</td><td>High Priest and „King of [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/)“</td></tr><tr><td>Died</td><td>531</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1450](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1450/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Geborener Hohepriester und Kronprinz des Königreichs [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/), um 360 von den sarmatischen sepharischen Hohepriestern unter Baba Rabba wieder eingesetzt.  
Seit dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Baba Rabba vor zweihundert Jahren hatten die verschiedenen jüdischen Adelsfamilienstaaten wie die Himyariten (Jemen), Nabatea ([Arabien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arabien/)) und Sarmara eine solche [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) und einen solchen Einfluss erlangt, dass das größere Sarmara zu einem der reichsten Staaten der Antike geworden war [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) – [Heimat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heimat/) von Hunderttausenden von Menschen.  
Als uralte praktizierende Satanisten, die Ba’al Moloch verehrten, hatte die sarmatische [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) in der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) gediehen, einschließlich der nunmehr festen Einbeziehung der neuen Lehren, die unter [Bar](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bar/) Rabba übernommen wurden, wie das Tragen der Kippa und die tägliche [Andacht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/andacht/) gegenüber dem [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim.  
Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des römischen Kaisers im Jahr 518 bestieg Kaiser Justin den Thron bei Konstantinopel. Es ist wahrscheinlich, dass [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) diese Gelegenheit genutzt hat, um seine [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu festigen.  
Um die Kontrolle wieder herzustellen, wurde 521 ein neuer Konsol namens [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) (später Kaiser 527) zum Befehlshaber der Armeen des Ostens ernannt. Der Hauptfeind der Byzantiner blieb jedoch das sassanidische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), das zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) Westasien kontrollierte. Es ist sicher, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/), ein heftiger Christ, während dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) begegnet wäre.  
Als [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) 527 zum Kaiser proklamiert wurde, war eine der ersten [Handlungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/handlungen/), die er unternahm, die satanische [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) der Sarmaten (die Ba’al Moloch verehrten) als Kapitalverbrechen zu proklamieren und mit dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) zu bestrafen. Es ist vor allem diese Tat, die die sarmatischen Aufstände in der Levante auslöste.  
Der sarmatische [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) und seine [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/) wurden von Kaiser [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) I. 531/532 endgültig zerstört, der Tempel am [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim wurde endgültig zerstört. Bis zum [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) des brutalen Feldzugs von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) blieben nach kaiserlichem [Recht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/recht/) keine Sarmaten von adeliger oder priesterlicher Herkunft in ihrer [Heimat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heimat/) zurück, und es blieben nur noch wenige Tausend übrig. Sarmaten als „offizielle“ [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) und sichtbare [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/) waren praktisch ausgestorben.  
Die Samariter flohen über das Mittelmeer nach Westen, um der Ostmacht des Heiligen Römischen Reiches zu entkommen. Besonders hervorzuheben sind die überlebenden Blutlinien der Hohepriester zu den Sümpfen an der Mündung der Flüsse Po und Piave an der Spitze der [Adria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adria-2/) und einer weiteren Flüchtlingskolonie landete an der Küste der südlichen Aremorica entlang der Morbihan-Bucht in Gallien (Spanien). Eine weitere bemerkenswerte [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Flüchtlingen floh nach Norden und landeinwärts in die Caucus-Berge, die später als Khazars bekannt wurden.  
Obwohl sie isoliert lebten, zeigten die sarmatischen Flüchtlinge, die sich unter dem Verbrechen der Hauptstadt [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) nicht mehr als Sarmaten bezeichnen konnten, einen bemerkenswerten Zusammenhalt. Sie benannten sich in Enetoi – [Griechisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/griechisch/) für „lobenswert / ausgewählt“ – um und wurden als Händler und Gelehrte berühmt.  
Ihre Kolonie an der Nordadria wurde nach den umbenannten Sarmaten als Enetoi (lateinisch: Veneti) benannt und entwickelte sich zu einer der berühmtesten Städte der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) – [Venedig](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/venedig/).

# Gregory (646-47 A.D.)

**R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**Revolte und kurze [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
[Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/), ein entfernter Verwandter von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) (Sohn von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Cousin Nicetas) wurde während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) Exarch von Karthago. Das Exarchat von Karthago war zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) wegen des religiösen Konflikts, der durch die Spannungen zwischen der hauptsächlich orthodoxen Provinzbevölkerung und einem Zustrom von monothelischen Flüchtlingen aus [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/), einschließlich einer [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) eifriger monothelischer Nonnen, verursacht wurde, sehr beunruhigt. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/), der nach einer Lösung für die Debatte über das Wesen Christi suchte, hatte den [Monotheletismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/monotheletismus/) (einen Willen) als Kompromiss zwischen Chalcedoniern oder orthodoxen Anhängern (zwei miteinander verwobene Naturen) und Monophysiten (eine [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/)) gesehen und in seiner [Ekstase](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ekstase/) in 638. Im Bemühen, den religiösen Konflikt im Exarchat zu lindern, arrangierte [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) im Juli 645 eine öffentliche Debatte (Disputation) zwischen dem prominentesten orthodoxen Anhänger, [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) dem Bekenner, und dem Monothel Pyrrhos, [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) von Konstantinopel. Pyrrhus hatte unterstützt Martina folgte dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/) und verließ Konstantinopel mit ihrem Exil nach der Himmelfahrt Konstantins III. Nach Karthago, wurde aber nie kanonisch abgesetzt. Nach der öffentlichen Debatte konvertierte Pyrrhus zur [Orthodoxie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxie/) und begleitete [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), um [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin I. zu unterstützen.  
[Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) 646 rebellierte [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) mit Unterstützung der orthodoxen [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) im Exarchat und der Hilfe naher maurischer Stämme gegen [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/)., Wobei er religiöse Gründe anführte. Zum Glück für den Kaiser, der auf diese plötzliche Herausforderung seiner kaiserlichen [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) nicht vorbereitet war, wurde Gregory bald von einer eindringenden arabischen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) abgelenkt. Zu Beginn des Jahres 647 fiel eine arabische [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) unter dem Kommando von Abdallah in West-Tripolitanien ein, nachdem sie frühere arabische Eroberungen in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) erfolgreich konsolidiert hatte. [Gregor](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gregor/) sammelte eine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) und erzwang eine Schlacht in der Nähe von Sufetula, wo er besiegt und getötet wurde.  
**Quellenbibliographie**

---

Liber Pontifikats.  
Theophanes. Chronographia.  
**Literaturverzeichnis**

---

Diehl, C. L’Afrique byzantinisch. Paris, 1896.  
Guery, R. „Die Pseudo-Monnayage de l’Usurpateur Grégoire, Patrice d’Afrique.“ Bulletin de la societé française de numismatique (1981), 66-68.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. Die [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) der Christenheit. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Gregory“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Pringle, D. Die Verteidigung des byzantinischen [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) bis zur arabischen Eroberung. Oxford, 1981.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Treadgold, Warren. Eine [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates und der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/). Stanford, 1997.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Olympius (649-653 A.D.)

**R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**Revolte und kurze [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
Konstans II. Ernannte [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/) 649 zum Exarch von Ravenna. Religiöse Kontroversen hatten das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) seit der [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) von Heraklius weiter geteilt. [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/), der nach einer Lösung für die Debatte über das Wesen Christi suchte, hatte Monotheltismus (einen Willen) als Kompromiss zwischen Chalcedoniern oder orthodoxen Anhängern (zwei miteinander vereinigte Naturen) und Monophysiten (eine [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/)) gesehen und in seiner Ekthese in 638 verkündet [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) konnte die religiöse Debatte nicht aufhalten und führte sogar zu weiteren Kontroversen. In einem Versuch, die Kluft zwischen den Monothelethern und den Anhängern von [Chalcedon](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chalcedon/) zu heilen, ließ [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Den [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) [Paulus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/paulus/) im Jahre 648 einen Tippfehler ausstellen, der weitere Diskussionen oder Auseinandersetzungen über das Wesen Christi verbot. Im Lateran-Konzil 649 unter der Leitung von [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin verurteilten die versammelten Bischöfe sowohl die Ekthesis als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die Typos sowie die [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) Sergius, Pyrrhus und [Paulus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/paulus/). Constans befahl [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/), nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) zu reisen und [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin festzunehmen und die Bischöfe zu zwingen, die Tippfehler zu akzeptieren und zu unterschreiben. Da er nicht in der Lage war, die Bischöfe dazu zu bringen, die Tippfehler zu akzeptieren, und nicht in der Lage waren, Unterstützung von lokalen Kräften gegen den [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) zu erhalten, stellte sich [Olympius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olympius/) auf die Seite von [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Martin und erklärte sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) zum Kaiser. Er sammelte bald eine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) zusammen und kam 652 nach Sizilien. Die Liber pontificalis berichteten, dass diese [Bewegung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bewegung/) in Richtung Sizilien die Sarazenen angreifen sollte und dass eine mysteriöse Krankheit seine [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) attackierte und schließlich Olympus 652 tötete. Die moderne [Wissenschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wissenschaft/) hat diesen Angriff vorgeschlagen Sizilien war ein Versuch, byzantinische Truppen zu vertreiben und [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) von der Kontrolle von [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/) zu trennen. (1)  
**Anmerkungen**

---

(1) [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Kazhdan, Oxford Wörterbuch von Byzanz (New York 1991), s.v. „Olympios“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth; George Ostrogorsky, [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates (München, 1963), 119.  
**Quellenbibliographie**

---

Liber Pontifikats.  
Theophanes. Chronographia.  
**Literaturverzeichnis**

---

Haldon, J.F. *Byzantium in the Seventh Century: the transformation of [a](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/) culture*. Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. *The Formation of [Christendom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christendom/)*. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. *Byzantine Military Unrest, 471-843: an [interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/)*. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. *Oxford Dictionary of Byzantium*. New York, 1991. S.v. „Olympios“ by Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth.  
Ostrogorsky, George. *[Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantischen Staates*. Munich, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. *Byzantium in the Seventh Century*. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Treadgold, Warren. *[A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/) History of Byzantine State and Society*. Stanford, 1997.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. *History of [the Byzantine Empire](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/the-byzantine-empire/)*. Madison, Wisconsin, 1952.

# Constantine IV (668 – 685 A.D.)

**[View attachment 1438](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1438/)R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**[Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) und persönliches [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/)**  
[Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/)., Geboren um 650, war der älteste Sohn von [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Und Fausta. Konstans II. Ernannte ihn im April 654 zum Mitkaiser und mit dem Mord an seinem Vater in Sizilien im Jahre 668 wurde er zusammen mit seinen beiden jüngeren Brüdern Heraklius und Tiberius Kaiser. Er heiratete [Anastasia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anastasia/) und hatte zwei Söhne, [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Und [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/). Im 19. Jahrhundert glaubten die Gelehrten, dass der Spitzname Pogonatos (bärtig) Constantine IV. Gehörte, aber die aktuelle Ansicht ist, dass es sich auf seinen Vater, [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Bezieht.  
**Externe Bedrohungen**  
Als [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). Von der Ermordung seines Vaters hörte, setzte er sofort die Segel nach Sizilien und kam kurz nach der Niederschlagung der Rebellion von Mizizius an. Im [Winter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/winter/) konnte er die kaiserliche [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) über die Truppen wieder geltend machen und brachte sie im Frühjahr nach Konstantinopel zurück. Die erste große Bedrohung, vor der [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/), war der Vormarsch der [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/). Aufbauend auf Errungenschaften während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Griff Muawiya Sizilien, Nordafrika und [Anatolien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anatolien/) an. Bald war dem Kaiser klar, dass Muawiya darauf konzentriert war, seine Kräfte gegen die Hauptstadt Konstantinopel [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) einzusetzen. Im Jahre 670 besetzten arabische Seestreitkräfte [Cyzicus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/cyzicus/) und errichteten eine Basis für zukünftige Angriffe gegen die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) und eroberten 672 Smyrna. Im Jahr 674 begann die arabische Flotte ihren Angriff auf Konstantinopel. Während sich der Kaiser auf die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) konzentrierte, machte der slawische Häuptling Perbundus Pläne, Thessaloniki zu erobern. Als [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) von Perbundus ‚Plänen erfuhr, ließ er ihn hinrichten. Die von der Hinrichtung erzürnten [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) griffen die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) noch immer an und belagerten sie.  
Die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/), die ihren Angriff auf Konstantinopel fortsetzten, waren nicht in der Lage, die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zu erobern, und nachdem sie die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) während des Sommers blockiert hatten, waren sie gezwungen, zu einer Winterbasis von [Cyzicus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/cyzicus/) zurückzukehren. Die arabische Flotte kehrte für die nächsten drei Sommer bis 678 zurück, als die Byzantiner, die griechisches [Feuer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/feuer/) einsetzten, schließlich die arabische Marine besiegen und sie zwingen konnten, sich zurückzuziehen. Griechisches [Feuer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/feuer/) war eine Flüssigkeit, die von [Callinicus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/callinicus/) von Heliopolis erfunden wurde, einem christlichen Flüchtling aus Syrien, der durch einen Siphon auf feindliche Schiffe gepumpt wurde und bei Kontakt mit den Hölzern in Flammen aufging. Die Kenntnis der Zutaten für die Herstellung dieser brennbaren Flüssigkeit wurde von den Byzantinern als Staatsgeheimnis angesehen und war so eifersüchtig, dass die wesentlichen [Elemente](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/elemente/) bis heute unbekannt sind. Ungefähr zur gleichen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) wie ihre Marineerfolge konnten die Byzantiner einen großen Landkampf gegen die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) in [Anatolien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anatolien/) gewinnen. Die Kombination dieser beiden Siege zwang Muawiya, sich an seine Land- und Seestreitkräfte zu erinnern und einen Friedensvertrag zu [suchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/suchen/). [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). Konnte mit Muawiya einen günstigen Vertrag aushandeln, der sich bereit erklärte, jährlich 3.000 Goldstücke zu zahlen.  
Die byzantinischen Siege im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) erlaubten [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/), seine [Aufmerksamkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufmerksamkeit/) auf die westliche [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) seines Reiches zu richten. Eine byzantinische [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) wurde schnell nach Thessaloniki entsandt, besiegte die [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/) und hob die Belagerung auf. Die [Awaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/awaren/), die von den byzantinischen Erfolgen beeindruckt waren, schickten [Botschafter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/botschafter/) nach Konstantinopel, um die byzantinische Kontrolle über sie anzuerkennen. Im Jahr 670 führte Asparuch eine [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) in Gebiete in der Nähe des Donaudeltas, die von den Byzantinern unter ihrer Kontrolle gehalten wurden, mit der [Absicht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/absicht/), sich weiter südlich in byzantinisches Gebiet zu bewegen. Eine gemeinsame Marine- und Landstreitkräfteexpedition unter Konstantins Befehl versuchte 680, die [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) aus dem Gebiet zu entfernen, konnte aber keine Schlacht erzwingen. Als die Byzantiner schließlich versuchten, sich aus der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) zurückzuziehen, griffen die [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) sie an und konnten ihnen viel Schaden zufügen, indem sie ihren geordneten Exodus aus der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) in eine Niederlage verwandelten. Im folgenden Jahr stimmte [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/) aufgrund der Niederlage einem Vertrag zu, der die Kontrolle Bulgariens über die umstrittene [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) anerkannte. Die [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) errichteten eine Hauptstadt in Pliska und konnten bald den Zugang der Byzantiner zur Donau kontrollieren. Um [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) auszugleichen, etablierte [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) das Thema [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) und ließ Flüchtlinge aus dem Avar Khanat dort als Puffer gegen die [Bulgaren](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulgaren/) nieder. Uneinigkeit unter den Arabern über die Kontrolle über das Imperium erlaubte [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/), Überfallgruppen zu schicken, die [Ascalon](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ascalon/), [Akko](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/akko/) und [Caesarea](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caesarea/) plünderten und den größten Teil von Kilikien zurückeroberten.  
**Religiöse Kontroversen**  
[Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) erkannte, dass etwas über die religiöse Meinungsverschiedenheit in seinem [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) getan werden musste, berief den sechsten Ökumenischen Rat (Konstantinopel III) ein, der sich von November 680 bis September 681 traf. Während seiner 18 Sitzungen, von denen 12 tatsächlich von [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) geleitet wurden [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) versuchte der Rat, eine Versöhnung zwischen der Westkirche in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) und der orthodoxen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) in Konstantinopel zu erreichen. Da die Mehrheit der monophysitischen Regionen des Byzantinischen Reiches nun vom Islamischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) kontrolliert wurde, lehnte der Rat Monothelismus und Monenergismus und deren Befürworter [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/). Der Rat verfügte, dass [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) sowohl einen göttlichen als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) einen menschlichen Willen hatte, die seinen beiden Naturen entsprachen. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) bekräftigte die chalkedonische Doktrin von 451. Die [Handlungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/handlungen/) des Konzils trugen dazu bei, ein Gefühl der [Einheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/einheit/) zwischen den beiden [Kirchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirchen/) zu fördern und sie näher zusammen zu bringen als in den letzten Jahren.  
**Interne Bedrohungen und das [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
[Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/), besorgt über die Nachfolge seines Sohnes [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) auf dem Thron, versuchte, seine Brüder Heraklius und Tiberius aus ihren Positionen als Mitkaiser vor dem sechsten ökumenischen [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) zu entfernen. Diese [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/) veranlasste Truppen aus dem anatolischen Thema, nach Chalkedon zu reisen, um gegen diese [Aktion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aktion/) zu protestieren. Die alten [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) über diesen Vorfall deuten darauf hin, dass die Soldaten das Gefühl hatten, dass die [Dreieinigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dreieinigkeit/) in der [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) ebenso wie die Teilung der imperialen [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) sollte. [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/), der schnell handelte, verhaftete und exekutierte die Anführer des Protestes und beendete so den [Streit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/streit/). Er widerrief jedoch seinen Befehl und ließ seine Brüder als Mitkämpfer wieder einsetzen. Nachdem der Rat geschlossen hatte, entfernte [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) seine Brüder von ihren Positionen, ließ ihre Nasen schlitzen und verkündete seinen Sohn [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Als Mitkaiser. Die Praxis der Verstümmelung durch die Byzantiner, die wahrscheinlich 641 mit der Zungenschlitzung von Martina und dem Schlitzen von Heraklonas begann, sollte die entstellte [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) nicht zur [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) bringen. Indem [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) seine Brüder auf diese Weise entstellte, fühlte er, dass er die Nachfolge seines Sohnes sicherstellte. Diese Praxis der Verstümmelung, die den [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) Justinians II. Garantieren sollte, sollte eine wichtige Rolle in Justinians Regierungszeit spielen. In 685, im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von fünfunddreißig, starb Constantine IV. An Ruhr und wurde von seinem siebzehnjährigen Sohn nachgefolgt.  
**Literaturverzeichnis**

---

Barnea, I. „Sceau de Constantin IV. Kaiser von Byzance trouvé à Durostorum.“ Revue roumaine d’histoire 20 (1981), 625-628.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Herrin, Judith. Die [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) der Christenheit. Princeton, 1987.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Constantine IV“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth und Anthony Cutler.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Treadgold, Warren. Eine [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates und der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/). Stanford, 1997.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Mezezius (668-669 A.D.)

**R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**Revolte und kurze [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
Als [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/). Nach Sizilien reiste, wurde er von Patrikios und Komes des Opsikion [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) begleitet. [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) (Mzez) war ein armenischer Abkömmling des fürstlichen Gnuni-Hauses. Die [schwere](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schwere/) finanzielle [Belastung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/belastung/), die Sizilien auferlegt wurde, um die Anwesenheit des Kaisers zu unterstützen, führte zu einem abrupten Rückgang der lokalen Unterstützung für Constans. Am 15. September 668 während des Badens wurde Constans von einem Cubicularius ermordet, und [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) wurde zum Kaiser erklärt. Unglücklicherweise konnte er für [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) weder von der lokalen [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) noch von den kaiserlichen Truppen Unterstützung erhalten. Die Revolte sollte kurzlebig [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) und war in ein paar kurzen Monaten vorbei. Das [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) des Aufstands von [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) ist jedoch nicht ohne historische Kontroversen. Viele Gelehrte akzeptieren die [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/), die Theophanes der Bekenner (ein [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) des achten Jahrhunderts) in seiner [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) aufzeichnete. In Chronographia 352,4-7 berichtet Theophanes, dass [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/)., Sohn und Erbe [Constans II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constans-ii/)., Persönlich eine militärische Truppe versammelte und nach Sizilien reiste, wo er [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) und die Verantwortlichen für den Mord an seinem Vater gefangen nahm und hingerichtete. Eine kleinere [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Historikern akzeptiert die Version in der Liber pontificalis (eine päpstliche [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) von Peter bis zum neunten Jahrhundert). In 1.346 heißt es, dass Truppen aus [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) und [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) kurz nach der Ermordung von Constans eintrafen und die Revolte schnell unterdrückten. Nachdem sie [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) ausgeführt hatten, schickten sie seinen [Kopf](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kopf/) nach [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). In Konstantinopel, um ihre Loyalität zu demonstrieren.  
**Quellenbibliographie**

---

Liber Pontifikats.  
Theophanes. Chronographia.  
**Literaturverzeichnis**

---

Brooks, E. W. Byzantinische Zeitschrift 17 (1908), 455-59.  
Grierson, „Eine Semissis von [Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) (668-669).“ Numismatic Chronicle 146 (1986), 231-239.  
Hahn, W. „[Mezezius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mezezius/) in peccato suo interit.“ Jahrbuch der Österreichischen Byzantinistik 29 (1980), 61-70.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Mezizios“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.

# Leontius (695-98 A.D.)

**[View attachment 1439](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1439/)R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**[Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/)**  
Isonianischer Herkunft, war [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) ein sehr effizienter militärischer Führer und diente kompetent unter mehreren Kaisern. Constantine IV ernannte ihn zum Strategen von Anatolikon. [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Schickte ihn im Jahr 686 zu einem Feldzug gegen die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/) in [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/) und Georgien. Als er die arabischen Plünderer besiegte, kämpfte [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) erfolgreich in Aserbaidschan und [Albanien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/albanien/), sammelte [Beute](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beute/) und erlangte einen Ruf für [Grausamkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/grausamkeit/). Diese Kampagne überzeugte den Kalifen cAbd al-Malik, seinen Vertrag mit den Byzantinern, die ursprünglich unter [Konstantin IV](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-iv/). Unterzeichnet worden waren, mit günstigeren Bedingungen für das Byzantinische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) zu erneuern. Der Kalif erklärte sich bereit, die Einkünfte aus [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/), Iberien und Zypern zu teilen und die jährlichen Tributzahlungen an die Byzantiner zu erhöhen. Im Jahr 692, nach einer byzantinischen Niederlage in der Schlacht von Sebastopolis wegen der [Desertion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/desertion/) eines großen Kontingents von [Slawen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/slawen/), ließ [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II., Der [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) verantwortlich machte, ihn in Konstantinopel einsperren. Im Jahr 695, nach weiteren Rückschlägen gegen die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/), veröffentlichte [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) und ernannte ihn zum Strategos von Hellas. [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/), der einst aus dem Gefängnis entlassen wurde, organisierte schnell eine Rebellion gegen den Kaiser. Mit Unterstützung der Blauen Fraktion und des [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) [Callinicus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/callinicus/) ergriffen [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) und seine Anhänger [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Und erklärten [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) zum Kaiser. [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) hatte Justinians Nase und Zunge aufschlitzten und ihn nach Cherson auf der Krim verbannt.  
**[Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) und fallen**  
[Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) nahm den [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) Leo an, als er Kaiser wurde und versuchte, einen gemäßigteren politischen Kurs als [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vorgänger zu [steuern](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/steuern/). [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) beschränkte die [Bewegung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bewegung/) der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) und erlaubte kleinen Razzien an den Rändern des Imperiums, ungestraft zu bleiben und sich auf die Konsolidierung zu konzentrieren. Im Jahr 696 konnte cAbd al-Malik, ermutigt durch [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) ‚offenkundigen Mangel an Aggressivität, einen Angriff auf das byzantinische [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) initiieren, das im Jahr 697 zur Eroberung Karthagos führte. [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) vertraute dem Patrizier [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) die [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) an, byzantinisches [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) zurückzuerobern und [a](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/) Als er plötzlich im Hafen von Karthago auftauchte, konnte John die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) einnehmen. Arabische Verstärkungen zwangen Johns Truppen bald aus der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) und sie zogen sich nach [Kreta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kreta/) zurück, um sich neu zu formieren. Aus [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/) vor der Empörung des Kaisers über ihr Scheitern empörte sich eine [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Offizieren, setzte [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) und proklamierte den Kaiser der Cibyrrhäots, Apsimar, zum Kaiser. Apsimar sammelte eine Flotte und segelte nach Konstantinopel, das von der Beulenpest heimgesucht wurde. Die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) widerstand der Belagerung für mehrere Monate, bevor 698 die Tore für die [Rebellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rebellen/) geöffnet wurden. Apsimar, der den [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) Tiberius II. Trug, hatte [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) ‚Nase aufgeschlitzt und ihn im Kloster Psamathion in Konstantinopel gefangen gehalten. Als [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Im Jahr 705 wieder an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) kam, ließ er [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) durch die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) ziehen, bevor er enthauptet wurde.  
**Quellenbibliographie**

---

Nikephoros. Chronographikon syntomon.  
Theophane. Chronographien.  
**Literaturverzeichnis**

---

Bury, JB. Das spätere römische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu Irene (395-800). London, 1889.  
Grierson, P. Katalog der byzantinischen Münzen in der Dumbarton Oaks Collection und in der Whittemore Collection, vol. II: Phokas zu [Theodosius III](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/theodosius-iii/), 602-717. Washington, 1968.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „[Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/)“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth.  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Treadgold, Warren. Eine [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates und der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/). Stanford, 1997.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Tiberius III (II) (698-705 A.D.)

**[View attachment 1440](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1440/)R. Scott Moore**   
Ohio State University  
**Revolte und [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/)**  
Im Jahr 697 n. Chr. Führte der Kalif Abd al-Malik einen erfolgreichen Angriff auf das byzantinische [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) durch, das zur Eroberung Karthagos führte. Der Kaiser [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) sandte eine Marineflotte unter dem Kommando von John the Patrician, um byzantinisches [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) zurückzuerobern. Nach einem Überraschungsangriff auf Karthago, der es John erlaubte, die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zu erobern, zwangen arabische Truppen Johns Truppen, sich in die Sicherheit Kretas zurückzuziehen. Aus [Furcht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/furcht/) vor der Empörung des Kaisers über ihr Versagen rebellierte eine [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Marineoffizieren, ermordete [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) und proklamierte den Kaiser der Tibeter, den Kaiser Tiberius II., Als Kaiser der Cibyrrhen. Tiberius sammelte eine Flotte und segelte nach Belagerung von Konstantinopel, das von einer Seuche heimgesucht wurde. Die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) widerstand der Belagerung für mehrere Monate, bevor die Tore für die [Rebellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rebellen/) 698 von Anhängern der Grünen Fraktion geöffnet wurden. Tiberius II. Hatte [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) ‚Nase aufgeschlitzt und ihn im Kloster Psamathion in Konstantinopel gefangen gehalten.  
**[Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/)**  
Tiberius unternahm keinen Versuch, byzantinisches [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/) zurückzuerobern und konzentrierte sich stattdessen auf die östlichen Ränder des Reiches. Er ernannte seinen [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/), [Heraclius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heraclius/), zu Monostrategos und gestattete ihm zahlreiche Feldzüge in Kleinasien. Während die Byzantiner zunächst mäßig erfolgreich waren, verloren sie [Armenien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armenien/) bald an die [Araber](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/araber/). Tiberius unternahm den Versuch, das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) militärisch zu stärken, indem es seine [Verwaltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verwaltung/) neu organisierte. Er reparierte die Mauern um Konstantinopel und die repatriierten Zyprioten, die während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) Justinians II. In die Cyzicus-Region geschickt worden waren.  
**Untergang**  
Im Jahr 703 schickte Tiberius Gesandte zu den Chasaren, um [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) zu kaiserlichen Beamten zu überreden. Er erfuhr, wie [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Aus Cherson floh und versuchte, Unterstützung von den Chasaren zu erhalten. Im August 705 floh Tiberius aus Konstantinopel, als ihm mitgeteilt wurde, dass [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II. Sich mit einer großen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) näherte. Er konnte sich mehrere Monate der Gefangenschaft entziehen, wurde aber schließlich gefangen genommen. [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) II ließ Tiberius und [Leontius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leontius/) durch die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) marschieren, bevor sie enthauptet wurden.  
**Quellenbibliographie**

---

Nikephoros. Chronographikon syntomon.  
Theophane. Chronographien  
**Literaturverzeichnis**

---

Bury, JB. Das spätere römische [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu Irene (395-800). London, 1889.  
Haldon, J. F. Byzanz im siebten Jahrhundert: Die Transformation einer [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/). Cambridge, 1990.  
Kaegi, Jr. Walter Emil. Byzantinische Militärunruhen, 471-843: eine [Interpretation](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/interpretation/). [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1981.  
Kazhdan, [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) P. Oxford Wörterbuch von Byzanz. New York, 1991. S.v. „Tiberios II“ von Paul [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). Hollingsworth.  
Kulakovskij, J. Istorija Vizantii, 3 Bde .. (Kiew 1912-1915).  
Ostrogorsky, George. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates. München, 1963.  
Stratos, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).N. Byzanz im siebten Jahrhundert. [Amsterdam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amsterdam/), 1968.  
Treadgold, Warren. Eine [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des byzantinischen Staates und der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/). Stanford, 1997.  
Vasiliev, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/).A. [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Byzantinischen Reiches. Madison, Wisconsin, 1952.

# Anicius Boethius

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>[Anicius Manlius Severinus Boethius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anicius-manlius-severinus-boethius/)</td></tr><tr><td>Born</td><td>480</td></tr><tr><td>Location</td><td> </td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>Petronius-Anicii</td></tr><tr><td>Married</td><td>Yes</td></tr><tr><td>Children</td><td>Yes. At least two.</td></tr><tr><td>Died</td><td>524 (aged 44)</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1442](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1442/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Geboren in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) in einer alten und bedeutenden [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), zu der die Kaiser [Petronius Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/petronius-maximus/) und [Olybrius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/olybrius/) und viele Konsuln gehörten. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater, Flavius Manlius Boethius, war 487 Konsul, nachdem Odoacer den letzten weströmischen Kaiser abgesetzt hatte. Boethius [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) war 510 Konsul im Königreich der Ostgoten. Im Jahr 522 sah er seine beiden Söhne zu Konsuln.  
[Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater Flavius Manlius Boethius wird als Schulleiter in [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) um 470 n. Chr. Registriert. Vermutlich erhielt hier [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn Anicius Manlius seine frühe [Ausbildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausbildung/).  
Boethius trat in den Dienst von [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Theoderich dem Großen (471-526), der den jungen Boethius beauftragte, viele Rollen zu spielen.  
Im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von etwa vierzig Jahren war Boethius 520 zum Magister officiorum aufgestiegen, dem Leiter aller Regierungs- und Gerichtsdienste. Danach wurden seine beiden Söhne zu Konsuln ernannt, was das [Ansehen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ansehen/) ihres Vaters widerspiegelte.  
Im Jahr 523 befahl Theoderich jedoch, Boethius wegen Hochverrats zu verhaften, möglicherweise wegen einer mutmaßlichen Verschwörung mit dem byzantinischen Kaiser Justin I., dessen religiöse [Orthodoxie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxie/) (im Gegensatz zu Theoderichs arianischer Meinung) ihre politische Rivalität verstärkte. Er wurde 524 hingerichtet.  
**Die meisten bösen Verbrechen**  
505 [CE](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ce/) Von der Veröffentlichung falscher Aussagen / sexueller Diskriminierung: (505 n. Chr.) Dass Anicius Boethius, christlicher Philosoph, in dem wichtigen christlichen Werk The Consolation of Philosophy feststellte: „Die [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/) ist ein Tempel, der auf einem Abwasserkanal errichtet wurde.“ Solche Worte und [Gefühle](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gefuehle/) waren absichtlich dazu gedacht, das zu verstärken Unterdrückung des Geistes der Frauen und Gewährleistung ihrer kulturellen Versklavung unter dem von Männern dominierten [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/).

# King Bulkhan

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Bulkhan</td></tr><tr><td>Born</td><td>Pre 520</td></tr><tr><td>Location</td><td> </td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>Menasheh/Khazar</td></tr><tr><td>Married</td><td>yes</td></tr><tr><td>Children</td><td>Yes, Ziebel</td></tr><tr><td>Position</td><td>1st King of the Khazars</td></tr><tr><td>Died</td><td>570/590</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1443](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1443/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Sohn von [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar, dem letzten sarmatischen Priesterkönig von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/). [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Name ist in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) verloren gegangen, aber wahrscheinlich einer der wichtigsten [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) der Menasheh-Priester, die seit über 1.000 Jahren verwendet werden. 531 setzten sich die Streitkräfte von Kaiser [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) I. in [Kraft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kraft/), um das sarmatisch-israelitische Königreich zu zerstören, das wegen des kaiserlichen Dekrets, das die satanische [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) der Sarmatianer verbot ([Anbetung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anbetung/) von Ba’al Moloch), rebelliert hatte.  
Um 532 lagen das sarmatische Königreich, einschließlich der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) Sichem und des heiligsten Tempels auf dem [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim, in Trümmern. Der größte Teil des sephardischen sarmatischen Adels konnte jedoch den kaiserlichen Streitkräften, einschließlich der königlichen Priesterfamilie, entkommen.  
In einer beispiellosen Wende retteten die Ausbrüche der Pest im Byzantinischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) und in der bekannten Welt die sarmatischen Flüchtlinge vor dem weiteren Abschlachten, einschließlich der Priesterfamilie, die im Caucus-Gebirge Zuflucht suchte.  
Die [Entstehung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entstehung/) von Bulkhan und des anschließenden Khazar-Reiches scheint ein Ergebnis der Wirren Osteuropas und Asiens zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), die auf die großen Pestpandemien zurückzuführen sind, bei denen in der bekannten Welt von 540 bis 600 Menschen ums [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) kamen.  
Aufgrund der Menasheh-Priesterlinien, die in der Regel eine doppelte [Vererbung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/vererbung/) des damals 2000 Jahre alten genetischen CCR5-Defekts aufwiesen (ähnlich wie die irischen Blutlinien und andere jüdische Adelsfamilien der Sadduzäer), waren sie [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) von [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) aus immun gegen die Beulenpest Influenza, Pocken und mehrere andere Pandemien.  
Die scheinbar „magischen“ und „unsterblichen“ [Eigenschaften](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eigenschaften/) der alten jüdischen Priesterlinien haben sie schnell zu lebenden Legenden und Göttern in ihrem eigenen [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) gemacht – Bulkhan ist eine Ableitung von Ba’al-Khan, was wörtlich „Gottkönig“ bedeutet.  
Während die Pest weiterhin die Gemeinschaften der nomadischen Pferdestämme aus dem Mittelmeerraum und Osteuropa heimgesucht hat, konnten sie zunächst ohne großen Widerstand bis in den Westen der Türkei reisen. Diese Stämme waren [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) mit der Pest konfrontiert und erlebten die „gottähnlichen“ [Eigenschaften](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eigenschaften/) der alten sarmatischen Sephardenpriester. Diese unkultivierten und gewalttätigen Krieger wurden als „Black Khazars“ bekannt – ihre Könige und Götter sind die fairen „White Khazars“ aus Sichem.

# Saint Columba

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Columcille</td></tr><tr><td>Born</td><td>521</td></tr><tr><td>Location</td><td>County Donegal, Ireland</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>Uí Néill</td></tr><tr><td>Married</td><td>No</td></tr><tr><td>Children</td><td>No</td></tr><tr><td>Position</td><td>Militia leader, later abbot</td></tr><tr><td>Died</td><td>597</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1444](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1444/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Geboren Columcille (St Columba).  
Im Jahr 558 brach eine große Fehde zwischen den Uí Néill-Clans des Nordens und den Uí Néill im Süden aus, die immer noch Tara und das Hohe Königtum besaßen.  
Ruadán, der Abt von Lorrha, der [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als der [Heilige](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heilige/) Ruadhan der nordischen Uí Néill-Clans bekannt ist, ging zusammen mit einer [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Bischöfen zum Hochkönig Diarmait mac Cerbaill der südlichen Uí Néill-Clans, um zu fordern, dass der Hochkönig die Erlasse von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) erzwingt und die Vulgata bildet (Katholische [Bibel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bibel/)) der offizielle Text der irischen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/).  
Der Hochkönig lehnte [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) und ließ Ruadán verhaften und starb 560 als Gefangener in Tara.  
Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des Heiligen Ruadhan versammelte Columcille vom nördlichen Uí Néill seine Verwandten im Cenél nEógain und kämpfte in der Schlacht von Cul Dreimhne gegen die Streitkräfte des Hochkönigs.  
Aber während die Schlacht tobte, gingen Columcille und eine Abteilung nach Tara. Da niemand die antike Festungsstadt verteidigte, gelang es den Truppen von Saint Columba leicht, Zutritt zu erlangen. Anschließend befahl er, die königliche [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) zu töten und die gesamte Hauptstadt in Brand zu setzen, wodurch über 1.000 Jahre [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) zerstört wurden.  
Nach dem Sieg in der Schlacht von Cul Dreimhne und dem von Columcille ermordeten Hochkönig wurde Domnall Ilchegalch vom Cenél nEógain zum Hochkönig ernannt.  
Anstatt ein Held des nördlichen Uí Néill zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), galt Saint Columba aufgrund seines Handelns als Verräter Irlands und wurde von [Irland](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/irland/) auf die Insel Iona, eine [Meile](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/meile/) westlich von der Insel Mull im Westen Schottlands, verbannt.  
Dort gründete Columba ein Kloster, um die gesamte [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) nach ihrem [Bild](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bild/) neu zu [schreiben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schreiben/).

# St.(Dawi) David

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Saint David</td></tr><tr><td>Born</td><td>510</td></tr><tr><td>Location</td><td>Ceredigion (mid-west Wales)</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>Cunedda</td></tr><tr><td>Married</td><td>Unknown</td></tr><tr><td>Children</td><td>Unknown</td></tr><tr><td>Position</td><td>[Bishop](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bishop/) and Prince</td></tr><tr><td>Died</td><td>589 (aged 79)</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1445](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1445/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Geboren in Caerfai bei Sandee, King of Ceredigion – ein Königreich, das von der mächtigen und gewalttätigen Milizenfamilie der Cunedda gegründet wurde, als sie einen Großteil von Wales einnahm. [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Ceredig, der Großvater von David, war der Gründer.  
Es gab einige Probleme in Bezug auf die Regierungszeit seines Vaters und die [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) seiner [Geburt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geburt/) durch seine [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/), die Tochter von Lord Cynr von Caer Goch könnte auf eine Fehde zwischen seinem Vater Sandee und seinem Onkel Usai hindeuten.  
Auf jeden [Fall](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fall/) wurde David zum [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) ernannt und schien ein eifriger und fanatischer Anhänger des Christentums zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), der Regeln für den [Klerus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klerus/) aufstellte, die ihnen [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) den einfachsten Genuss verweigerten. Es wird behauptet, dass seine Regeln so rückständig waren, dass er Gemeindeklerus forderte, bis ihre Felder den Pflug [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) ohne Tiere trugen.  
Um 530 wurde Dawi in den [Auftrag](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auftrag/) einer päpstlichen Milizarmee versetzt, die die [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) hatte, den letzten Widerstand der heidnischen keltischen Loyalität zu beseitigen und das Land einzunehmen.  
Ungefähr 200.000 bis 300.000 Waliser wurden von der christlichen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) von Dawi geschlachtet, wobei die restlichen Einwohner in die Sklaverei verkauft wurden.  
Perverserweise wird einer der größten Massenmörder des walisischen Volkes als ihr Schutzpatron angesehen.  
**Die meisten bösen Verbrechen**  
520 to 550 [CE](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ce/) Über Verbrechen gegen die Menschlichkeit: (530 bis 550 n. Chr.) Dass eine christliche [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) unter dem Kommando von [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Hormisdas und unter dem Kommando von Dawi ([St. David](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/st-david/)) von angelsächsischen [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/) den Widerstand der Waliser durch eine Kombination aus schrecklicher Folter besiegte, unter Einsatz der Techniken von St. [Patrick](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patrick/) durch ständige Aufrechterhaltung des Menschenopfers auf Hügeln in der Sicht der Widerstandskämpfer und zweitens durch [Hunger](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hunger/), Vergewaltigung und Kindsmord. Ungefähr 200.000 bis 300.000 Waliser wurden von der christlichen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) geschlachtet und die restlichen Einwohner in die Sklaverei verkauft.

# Eutychius of Constantinople

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Eutychius of [Constantinople](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constantinople/)</td></tr><tr><td>Born</td><td>512</td></tr><tr><td>Location</td><td> </td></tr><tr><td>Bloodline</td><td> </td></tr><tr><td>Married</td><td> </td></tr><tr><td>Children</td><td> </td></tr><tr><td>Position</td><td>Imperial [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) and Primate of [Christianity](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christianity/) (552-582)</td></tr><tr><td>Died</td><td>582</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1446](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1446/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Aus der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) geht hervor, dass Eutychius in Theium in Phrygien als Sohn von [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/), einem General unter dem großen Belisar, geboren wurde – einem der besten Generäle aller Zeiten.  
Ob [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) nun richtig ist oder nicht, er gilt seit seiner Gründung im Jahr 326 als eine der wichtigsten und einflussreichsten Figuren im [Wachstum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wachstum/) des Christentums.  
Er war Vorsitzender des 3. kaiserlichen Ökumenischen Rates des Christentums in Konstantinopel im Jahr 553 auf dem Höhepunkt der Seuchenopferwellen, die im ganzen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) starben.  
Das 3. kaiserliche [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) des Heiligen Römischen (christlichen) Reiches wurde inmitten eines der größten klimatischen und sozialen Umwälzungen der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) einberufen. Zwölf Jahre zuvor (um 541) war der riesige indonesische Vulkan Krakatoa vollständig explodiert und hatte einen globalen Klimawinter verursacht. Die verbleibenden [Ernten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ernten/) in [Europa](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/europa/), [Asien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/asien/) und im Nahen [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) waren gescheitert, was einen Massenexodus in die Städte zur Folge hatte.  
Es war eine Krankheit ausgebrochen, die über den [Hunger](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hunger/) hinausging, und nach 549 massiven Ausbrüchen der Beulenpest hatte sie sich in der ganzen bekannten Welt ausgebreitet. Der Verlust an [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) war erschütternd gewesen. Im Gegensatz zu den [Mythen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mythen/) des römischen Kults, der Dokumente aus dem kaiserlichen Archiv von Konstantinopel gestohlen und neu geschrieben hatte, wurde dieses [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) wahrscheinlich nur deshalb einberufen, um zu bestätigen, dass es nicht das „[Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) der Welt“ war.  
Nach dem kaiserlichen [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) des Christentums, der den Vorsitz im Rat innehatte und die offizielle christliche Doktrin veröffentlichte, gab es eine Reihe von Kanons und Aussagen (verloren) und ohne Frage eine neue kaiserliche Position zum Wesen von [Jesus Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/jesus-christus/), bekannt als Eutychianismus. Der Eutychianismus vertritt im Wesentlichen die Auffassung, dass die menschliche und göttliche [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) Christi in einer neuen (Mono-) [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) verschmolzen wurden: Seine menschliche [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) wurde „wie ein Tropfen [Honig](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honig/) im Meer aufgelöst“.  
Die ursprünglichen kaiserlichen Dokumente für dieses Verfahren wurden dem kaiserlichen Archiv gestohlen, nachdem der römische Kultführer [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Urban II. 1096 Konstantinopel erobert und zerstört und nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) zurückgebracht hatte. Die Originale sollen bis ins 14. Jahrhundert erhalten geblieben [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Es ist jedoch nicht bekannt, ob diese Dokumente im Vatikanischen Geheimarchiv aufbewahrt werden. Alle nachfolgenden Dokumente, die seit dem 12. Jahrhundert veröffentlicht wurden, enthielten absichtliche Einschlüsse und Falschangaben der Führer des römischen (katholischen) Kults und können daher nicht als authentisch angesehen werden.  
Die wichtigste (falsche) Behauptung, die heute noch besteht, ist, dass der Rat einberufen wurde, um die nestorianischen Schriften, die als „Drei Kapitel“ bezeichnet werden, zu verurteilen. [Auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) ist ein reiner [Betrug](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/betrug/) des römischen Kults aus dem 12. Jahrhundert, der den Eindruck erwecken soll, dass Die christliche [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) war kein Arianer und unterstützte den pantheistischen Glauben ihres Kults

# Harb ibn Shamir of UMAY-YAD

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td>Harb ibn Umayya</td></tr><tr><td>Born</td><td>530</td></tr><tr><td>Location</td><td>Aden (Yemen)</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td>Hasmonean</td></tr><tr><td>Married</td><td>Yes.</td></tr><tr><td>Children</td><td>several including Abī Sufyān ibn Harb</td></tr><tr><td>Position</td><td>Jewish King of Himyarite (570-579). Founder of the Umay-Yad</td></tr><tr><td>Died</td><td>579 (aged 49)</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1448](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1448/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Geboren in Petra (Jordanien) als Sohn von Shamir Yafa „Ashwa“, dem vorletzten sadduzäischen jüdischen [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) von Himyarite und Urenkel von Ma’ad Karib Ya’fur. Bekannt als Gründer der Umay-Yad-Dynastie und später des Islamischen Reiches. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Name („Harb“) bedeutet wörtlich „[Krieg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/krieg/)“.  
Die königliche [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) wurde zum ersten Mal um 525 von der [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) entlassen, als [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Kaleb mit Hilfe der gesamten römischen kaiserlichen Marine von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) Aden zerstörte und in Himyar einfiel.  
[König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Kaleb war ein Handelskonkurrent der Himyariten an der äthiopisch / somalischen Küste. Er konvertierte [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) gesamtes Königreich zum [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) und verpflichtete sich zu einem neuen Handelsabkommen mit Kaiser Justianian über den afrikanischen Handel mit [Gold](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gold/), Elfenbein, Gewürzen und Waren, der historisch von den königlichen Sadduzäerfamilien kontrolliert wurde Jemen seit fast 700 Jahren.  
Die königliche [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) der Sadduzäer Himyar im Exil verfügte immer noch über enorme Reichtümer und Ressourcen, insbesondere die nabatäischen Beduinen, mit denen sie jahrhundertelang den Handelsmarkt auf dem Landweg von Nordostafrika aus kontrolliert hatten.  
Um 550 reformierte Harb die Widerstandskräfte gegen die Äthiopier in eine Guerillaarmee und nannte sie UMAY-YAD, was in etwa „[Hand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hand/) der Göttin“ (Yad = [Hand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hand/)) und (Umay) Ehrentitel für die Göttin bedeutet. das gleiche wie Ashtoreth / Cybele).  
Harb gelang es, wichtige Infrastrukturen der Ethopier zu zerstören, wie die Hauptwasserversorgung der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) Ma’rib, der Hauptstadt von Abraha.  
Harb verlegte das Hauptquartier des Widerstands nach Südwesten nach [Mekka](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mekka/) und verdrängte die Priesterfamilien, die traditionell den heiligsten Tempel der heiligen [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) unterhielten.  
In einer umstrittenen Episode fand im Hof der Ka’[aba](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aba/) ein Kampf mit den Streitkräften von Abraha statt, der um 570 zu schweren Schäden führte.  
Durch die Unterstützung des Königs Khosrau I. von Persien (531-579) vertrieb Harb die Äthiopier kurzzeitig und regierte unter dem Titel Al-Himyari unter persischem Schutz.  
Als der große [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) (Shah) Khosrau im Jahr 579 zuschlug, schlugen die Ethopier mit einer Bande von Attentätern zu und ermordeten Harb in seinem Palast. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn Abī Sufyān ibn Harb und andere seines Hofes konnten sich vor dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) retten und kehrten für kurze [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) in einen neuen Palast zurück, den sie in [Mekka](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mekka/) erbaut hatten.  
Doch als Hormizd IV. (579-590) den persischen Thron bestieg, wählte er stattdessen ein persisches Verwaltungsbüro für die [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/), um [Frieden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frieden/) und Handel wiederherzustellen. Der Jemen blieb bis 638 unter persischer Kontrolle.

# Episcopos Silverius

<div id="bkmrk-key-facts%E2%80%8B-other-nam" style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: left;">Key Facts​</div></div></td></tr><tr><td><div style="text-align: left;"><div style="text-align: center;"><div class="bbTable"><table style="width: 100%;"><tbody><tr><td>Other names</td><td> </td></tr><tr><td>Born</td><td> </td></tr><tr><td>Location</td><td>[Constantinople](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constantinople/)</td></tr><tr><td>Bloodline</td><td> </td></tr><tr><td>Married</td><td>Yes</td></tr><tr><td>Children</td><td>[Vigilus](http://web.archive.org/web/20111201054413/http://www.one-evil.org/people/people_06c_vigilius.htm)</td></tr><tr><td>Position</td><td>Episcopos (536-537)</td></tr><tr><td>Died</td><td>June 537</td></tr></tbody></table>

</div></div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div></td><td><div style="text-align: left;">[View attachment 1449](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1449/)  
<div style="text-align: right;">​</div></div></td></tr></tbody></table>

</div></div>  
Silverius, ein im Byzantinischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) geborener christlicher Kriegerkleriker, wurde Belisarius zugeteilt, um [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) nach den Invasionen der byzantinischen kaiserlichen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) um 536 zu halten.  
Nicht lange nach der Ermordung von Leo starb [Attila](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/attila/) [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) um 453. Ohne klare Nachfolge ließen sich seine deutschen Legionen in [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/) nieder und wählten ihren eigenen Führer Odoacer zum [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) von [Italien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/italien/). Als Gnostiker wäre es unvorstellbar gewesen, dass sie den christlichen „Ketzern“ aus Konstantinopel irgendeine [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) überlassen hätten. Alle in der Fälschung Liber Pontificalis aufgeführten christlichen Päpste sind daher ohne Frage völlig fiktiv.  
Die Grafen von Tusculum waren nicht gerade mit der umfassenden Umschreibung der falschen [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) zufrieden und setzten [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) eine Reihe von fiktiven Vorfahren während der gnostischen [Gotik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gotik/) Italiens ein, nämlich Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) Felix III (484-493), Felix (526-532) ) und Gregory (590-607).  
Angesichts der Tatsache, dass der fulvianische Clan 222 als Hohepriester des Vatikans ausgelöscht worden war und die Ostgoten tödliche Feinde solch schrecklicher Kulte wie die byzantinischen [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/) waren, sind solche falschen Behauptungen, die [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) dem 12. Jahrhundert in den Liber Pontificalis eingeführt wurden, zu berücksichtigen völlig betrügerisch.  
Als sowohl militärische als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) religiöse Ernennung aus Konstantinopel ist die Behauptung, er sei gegen den kaiserlichen [Patriarchen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarchen/) und Primas des Christentums gerichtet, einfach lächerlich. Ähnliche phantasievolle und absurde Berichte existieren für diesen Episcopos (Aufseher), der behauptet, er sei von seinem Oberbefehlshaber Belisarius abgesetzt worden – wieder eine einfach absurde [Lüge](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/luege/).  
Es ist jedoch möglich, dass sich die Ostgoten für einen Zeitraum von 536 revanchierten und [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) belagerten. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) könnte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) für die relativ kurze [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) verantwortlich [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), in der Silverius bis 537 die Position in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) innehatte.