# 3. Jahrhundert # Arcadius (395-408 A.D.) **[View attachment 1483](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1483/)Geoffrey S. Nathan** University of [California](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/california/) at Los Angeles **Einführung und frühes [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/)** Das ineffektive [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) und die [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von Flavius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sind von wesentlich geringerer Bedeutung als die ganz bedeutenden Entwicklungen während seiner [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/). Geboren entweder 377 oder 378 bis General Theodosius und Aelia Flavia Flacilla, regierten er und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) jüngerer [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) 395 die östliche und westliche Hälfte des Römischen Reiches. Kurz nach seiner [Geburt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geburt/) wurde [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater 379 zum kaiserlichen Purpur erhoben. Ereignisse in [Illyricum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/illyricum/) mit dem massiven Zustrom von ostgotischen und westgotischen Völkern hatten zur Niederlage der römischen [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) und dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des Kaisers [Valens](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/valens/) geführt. Theodosius ‚erste [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) bestand darin, die Westgoten zu konfrontieren, die den [Balkan](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/balkan/) verwüstet hatten. Vielleicht wollte der Kaiser im Gefolge dieser schwierigen und fast unüberwindlichen [Aufgabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufgabe/) sicherstellen, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) kleiner Sohn Legitimation erlangte, sollte er im Wahlkampf sterben. Aus welchem Grund [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) immer, [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wurde August im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von 383 im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von fünf oder sechs Jahren ausgerufen. Im folgenden Jahr wurde [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) jüngerer [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) geboren und es scheint, als ob Theodosius zunächst daran interessiert gewesen wäre, die theoretische Position seines älteren Sohnes zu bewahren. Während [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) genoss, erlangte [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) erst 386 das [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) des Consulshinteres. Vielleicht wollte der Ostkaiser den möglichen Konflikten ausweichen, die zu Beginn des Jahrhunderts mit der [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) Konstantins entstanden waren. Die jüngsten Ereignisse im Westen mit der Ermordung von [Gratian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gratian/) durch [Magnus Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/magnus-maximus/) mögen ebenfalls eine Rolle gespielt haben: Theodosius musste den Mord an seinem kaiserlichen Kollegen zunächst ungesehen lassen und den Jungenkaiser [Valentinian II](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/valentinian-ii/). Weitgehend unverteidigt lassen. Die Überfülle von Kaisern kann von Theodosius als Bürgerkriegsbringer angesehen worden [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Seine eigenen autokratischen Tendenzen hätten [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) bedeuten können, dass er nur einen möglichen Nachfolger für sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) sah. Nichtsdestoweniger gab Theodosius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) im frühen [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) sehr wenig Unabhängigkeit. Als er [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) der dreißiger Jahre gegen [Magnus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/magnus/) kämpfte, stellte er seinen Sohn unter den Prätorianerpräfekten des Ostens, Tatian, der in Theodosius [Abwesenheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abwesenheit/) der De-facto-Kaiser war. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) führte zu einer langen Reihe von Regentschaften für [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/). Die [Stärke](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staerke/) von Tatians Position mit der östlichen Regierungsklasse machte das [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) des Prätorianerpräfekten in Konstantinopel um so mächtiger, was es wiederum leichter machte, zukünftige Kaiser zu beherrschen. Als Theodosius im Jahre 392 Tatian durch den formbareren und ehrgeizigeren Rufinus ersetzte, hatte er einen Minister ernannt, der unter der Präfektur noch größere [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) zentralisieren würde. Um 393 hatte sich die Situation des Kaisers radikal verändert. Als die Ereignisse im Westen wieder seine [Aufmerksamkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aufmerksamkeit/) erforderten, war Theodosius in einer viel stärkeren Position. Die Vorherrschaft des Generals [Arbogast](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arbogast/) und seines eigenen Marionettenkaisers [Eugenius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eugenius/) im Westen gaben Theodosius eine Gelegenheit und in der Tat die Verpflichtung, das [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/) vollständig zu kontrollieren. Die Möglichkeit, seine eigenen beiden Söhne zu haben, die beide Hälften Roms beherrschten, erschien nicht nur praktisch und durchführbar, sondern ein solches Arrangement würde sich als das Oberhaupt einer neuen Dynastie etablieren. Mit [Gedanken](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gedanken/) in diese Richtung wurde [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) im Jahre 393 zum [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) gemacht und begleitete seinen Vater im Sommer 394 nach Westen. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/), obwohl in der Nähe seiner Majorität, wurde dennoch wieder unter die Vormundschaft (epitropos) des Präfekten des Ostens gesetzt. Im Januar 395 starb Theodosius der Große und seine beiden Söhne übernahmen die theoretische Kontrolle über die beiden Hälften des Römischen Reiches. **Frühe [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) und Dominanz von Rufinus und Eutropius (395-399)** [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) war achtzehn, als er im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) den Thron bestieg. Wir [wissen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wissen/) nicht, ob er für die Verantwortlichkeiten bereit war oder nicht. Mitte der dreißiger Jahre war der junge Kaiser zum Teil von Themistius, einem berühmten heidnischen Staatsmann, [Philosophen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/philosophen/) und Redner, erzogen worden. In welcher Weise er [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) beeinflusst hat, ist unmöglich zu [sagen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sagen/), aber seine Lehren müssen sicherlich Staatskunst enthalten haben. Vielleicht aufgrund dieses Einflusses kann der Versuch des neuen Kaisers, sich als unabhängige [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) zu etablieren, in einer Reihe von Gesetzen gesehen werden, die bei seinem [Beitritt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beitritt/) verabschiedet wurden. Im Gegensatz zu dem Versuch, für sich ein militärisches [Bild](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bild/) zu schaffen, das weder Rufinus noch der östliche Hof zuließen, versuchte er sich als frommer christlicher Kaiser darzustellen. Er erließ mehrere umfassende Gesetze gegen Häresie und Heidentum. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) war nicht unbedingt eine ineffektive Strategie. Indem er seine religiöse [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) feierte, drückte er seine [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) auf die einzige Weise aus, die einem von seinen Ministern weitgehend kontrollierten Kaiser zur Verfügung [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/). Vielleicht suchte er [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) Unterstützung und [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) von den lokalen Regierungs- und religiösen [Hierarchien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hierarchien/) in Konstantinopel. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) dachte vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/), dass er in der Tradition seines Vaters fortsetze und somit, durch Erweiterung, in etwas von seinem Ruhm teilhaben könnte. Rufinus dagegen wollte sich durch eine Heiratsverbindung mit seiner Tochter an den Kaiser binden. Aber im April 395 hatte [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) die vorübergehende [Abwesenheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abwesenheit/) des Präfekten ausgenutzt, um Aelia Eudoxia zu heiraten, deren Vormund, der General Promotus, ein erbitterter Feind Rufinus gewesen war. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) war in diesem Zug von seinem eigenen Großkämmerer (praepositus sacri cubiculi), Eutropius, unterstützt worden, und es zeigte vielleicht den Grad an, zu dem er von jedem Regenten frei [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) wollte. Aber in Wirklichkeit gewann [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wenig oder gar keine [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/). Rufinus übernahm die volle Kontrolle über den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/), und der Vandal Stilicho, Theodosius ‚engster Berater und General, übernahm [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) im Westen. Die Spannung zwischen Ost und West wuchs schnell, als Stilicho, der alle östlichen und westlichen Armeen befehligte, seine Vormundschaft über [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu erzwingen versuchte. Überdies gab es im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) großen Widerstand gegen Rufinus im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/), weil er [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) dazu nutzte, sich sehr zu bereichern, und vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/), weil er ein Westler war. Rufinus, der die Gefahren um ihn herum [verstand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verstand/), handelte schnell. Er ließ [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sofort die Rückkehr der östlichen Armeen verlangen. Stilicho fügte sich, vielleicht weil der General seinen [Anspruch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anspruch/) auf Vormundschaft auf seine eigene Legitimität stützte: die Kontrolle über den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) mit Gewalt zu übernehmen, hätte seine Position dort und vielleicht im Westen untergraben. Die Soldaten kehrten unter dem Kommando des gotischen Generals Gainas zurück. Mit der Kontrolle der Feldarmee schien es, als ob Rufinus den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) besser kontrollieren würde. Er genoss seinen Sieg nicht lange. Als [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und Rufinus im November 395 die Armeen in Hebdoman bei Konstantinopel begrüßten, wandten sich die Soldaten gegen den Prätorianerpräfekten und fällten ihn vor dem Kaiser nieder. Ob Stilicho das Attentat angestiftet hat, wird diskutiert, aber wenn er es tat, bekam er keinen Nutzen davon. Die Armeen blieben und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) fiel bald unter die [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) anderer Minister. Doch trotz des Schocks und der [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/), die [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) bei einem solchen brutalen Mord empfunden haben mochte, vermisste er wahrscheinlich Rufus Anwesenheit überhaupt nicht und glaubte sogar, dass [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) die Gelegenheit bieten würde, seine eigene [Autorität](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/autoritaet/) durchzusetzen. Für die [Bürokratie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buerokratie/) bedeutete der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/), dass die Aufrechterhaltung der zivilen Kontrolle über die [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) für ihr eigenes Überleben von größter Bedeutung war. Bald danach übernahm Eutropius Rufinus ‚Platz im dominierenden [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/). Da der Großkämmerer den Zugang zum Kaiser kontrollieren und die mächtige Palastbürokratie befehligen konnte, war er gut aufgestellt, um zu bestimmen, was und wen der Kaiser sah und hörte. Militäroffiziere – häufig germanisch -, die die westliche [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) beherrschten, wurden von ängstlichen und eifersüchtigen Zivilverwaltern in Konstantinopel verdächtigt. Eutropius nutzte diese [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/) zu seinem Vorteil und fror jeden Zugang zu den Machtkreisen aus. Seine [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/), den Einsatz des Militärs bei der Entscheidungsfindung effektiv zu eliminieren, würde schließlich zu seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) führen. Es ist schwierig zu bestimmen, wie beliebt Eutropius entweder bei [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) oder bei der breiten [Bevölkerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bevoelkerung/) war. Als Eunuch und ehemaliger Sklave schildern ihn die [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) meist sehr negativ. Trotzdem scheint er vom Kaiser unterstützt zu werden, wahrscheinlich unterstützt von Eudoxia, mit der der Großkämmerer eng verbunden war. Der Kaiser nahm glücklich Ferien in Galatien, anscheinend auf dem Vorschlag des Eutropius. Darüber hinaus zeigte der Kammerherr mit großem persönlichen [Mut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mut/) und Talent eine Kampagne gegen eindringende Hunnen im Jahre 397/8, für die er im folgenden Jahr 399 das Konsulat und den Rang eines Patriziers gewann. [Auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) scheint er von der lokalen [Klerus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/klerus/) durch die Beschaffung des Patriarchats von Konstantinopel im Jahre 398 für [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus. Trotz des Aufstiegs von Eutropius zur [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) änderte sich die Ostpolitik jedoch wenig. Die religiöse [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) von Theodosius und [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ging weiter, einschließlich der Zwangsschließung von heidnischen Tempeln in Gaza. Noch bedeutender war, dass die Spannungen zwischen den beiden Teilen des Imperiums anhielten, während Stilicho weiterhin auf seine Position als Wächter drängte. Obwohl Stilicho regelmäßige Überfälle nach Griechenland und [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) unternahm, um den neuen westgotischen [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Alarich anzugreifen, waren seine Siege unvollständig und eher dazu gedacht, das germanische [Volk](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/volk/) vom westlichen Territorium fernzuhalten. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) bedeutete unter anderem, dass die Westgoten ein dauerhaftes Problem für den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) waren. Eutropius wiederum unterstützte die Revolte des Grafen Gildo in [Afrika](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/afrika/), die unter westlicher Kontrolle [stand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stand/), um die Kontrolle von Stilicho und weiteren östlichen Domänen zu destabilisieren. Das Scheitern der Revolte im Jahre 398 war der erste Schritt in Eutropius Niedergang. Die [Entscheidung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entscheidung/), die Militärs dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) auszuschließen, insbesondere unter der wachsenden Bedeutung der germanischen Offiziere, schuf eine gefährliche Situation. Um 399 führte die Unzufriedenheit mit Ost-West-Angelegenheiten und das Gildo-Fiasko zu einer Revolte des gotischen Grafen Tribigild. Er war offenbar in Absprache mit Gainas, der die Krise ausgenutzt hatte, um zum Generaloberen im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) ernannt zu werden (magister utriusque militiae). Gainas erreichte schnell eine Einigung mit dem [Rebellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rebellen/) und ein Teil der Regelung war die Entlassung von Eutropius, der [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) – auf Eudoxias Drängen – zustimmte. Der Kammerherr suchte Zuflucht in der Hagia [Sophia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sophia/) und wurde nach Zypern verbannt. Aber kurz darauf, im [Herbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herbst/) 399, wurde Eutropius in Chalkedon zurückgerufen, verurteilt und hingerichtet. **Das [Zeitalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeitalter/) der Eudoxie (400-404)** Der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Eutropius löste eine [schwere](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schwere/) Krise aus. Gainas, der seit Jahren ein hohes [Amt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/amt/) haben wollte, versuchte nun die [Hand](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hand/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) zu zwingen. Nachdem er mit Tribigild eine schnelle Lösung gefunden hatte, zog er im Jahr 400 von [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) nach Konstantinopel. Mit den germanischen Truppen, die ihn unterstützten, versuchte Gainas sechs Monate lang, seinen eigenen Vorrang zu initiieren – einschließlich der Eroberung des kaiserlichen Palastes -, der jedoch scheiterte. Er war gezwungen, sich persönlich von der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zurückzuziehen, um sich neu zu gruppieren, und plante, seine Truppen zu verwenden, die dort bleiben, um die ganze [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) zu ergreifen. Aber sie wurden von den Einwohnern geschlachtet und er floh zuerst nach [Thrakien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/thrakien/) und dann nach [Asien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/asien/). Schließlich wurde Gainas später in diesem Jahr von den Hunnen getötet. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Putschversuch stellte sicher, dass germanische Offiziere der östlichen [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) nie wieder vertrauen würden und für immer von wichtigen Entscheidungspositionen ausgeschlossen bleiben würden. Der wahrscheinliche Nachfolger von Eutropius war der antigermanische Führer Aurelianus, der 399 in die Präfektur des Ostens gelangte. Aber Gainas hatte ihn verbannt, nachdem er [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) gezwungen hatte, ihn zu übergeben, und obwohl Aurelianus nach Gainas ‚Abreise triumphierend zurückkehrte scheint er seine [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) über den Kaiser verloren zu haben. In der Zwischenzeit hatte Aelia Eudoxia viel getan, um ihren eigenen Platz in der [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) zu fördern. Im Januar 400 wurde sie [Augusta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augusta/) genannt, eine einzigartige Auszeichnung, die nur drei anderen Frauen im vorigen Jahrhundert angeboten wurde. Ihre Position erhielt somit eine halbamtliche Legitimation, die nur wenigen römischen Kaiserinnen gewährt wurde. Es wurde angenommen, dass sie aufgrund ihrer [Schönheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schoenheit/), ihrer [Intelligenz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/intelligenz/) und ihrer Fruchtbarkeit (sie trug [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) fünf Kinder) ihren Einfluss bis zu einem Punkt behaupten konnte, an dem sie die neue [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) hinter dem Thron war. Diese Einschätzung ist, obwohl sie von vielen Wissenschaftlern vertreten wird, nicht ganz korrekt. Obwohl es mehrere Ereignisse gab, in denen sie eine entscheidende Rolle spielte, waren sie während der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) keine besonders wichtigen Momente. Aber weil Eudoxia enorm wohlhabend war, weil sie im Jahr 401 einen männlichen Erben hatte und weil sie in einen sehr publizierten und langwierigen politischen Kampf mit [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus verwickelt war, basierte dieser [Glaube](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/glaube/), dass es eine Machtübernahme gab, mehr auf der Bekanntheit von ihre Taten als auf der tatsächlichen Kontrolle. Die Tatsache, dass es während dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) niemanden gab, der die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) oder den Kaiser klar dominierte, impliziert vielleicht, dass [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) während dieser fünf Jahre seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) mehr [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) hatte als zu irgendeiner anderen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/). Es gibt mehrere Anzeichen dafür, dass er versuchte, seine eigene Position zu verbessern und durchzusetzen. Der Kaiser und [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Hof kamen sofort zu einer Verständigung mit dem Westen. Der [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) gab [Honorius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/honorius/) und Stilicho zumindest moralische Unterstützung bei ihren zunehmenden Problemen mit Alarich. In 402 wurde das Gefühl des guten Willens durch ein gemeinsames Konsulat zwischen [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seinem [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) besiegelt. Mit der Errichtung einer Kolonne im Hippodrom von Konstantinopel im Jahre 402/3 versuchte der Kaiser, seine eigene militärische [Stärke](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staerke/) und christliche [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) zu entwickeln. Die Kolonne zeigte seinen militärischen Sieg über Gainas, gekrönt mit einer Hauptstadt, die mit den griechischen Buchstaben chi-rho geschmückt war und seine [Hingabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hingabe/) an [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) symbolisierte. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ‚Sohn, Theodosius II., Wurde 401 geboren und wurde im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von [acht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/acht/) Monaten schnell zu [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/). Der östliche [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/) war also daran interessiert, seine eigene Dynastie zu sichern. In [all](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/all/) diesen Dingen war der Kaiser weitgehend erfolgreich, aber sie wurden größtenteils von der Fehde zwischen seiner Kaiserin und dem [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von Konstantinopel überschattet. Eudoxia hatte sich bereits bei der [Taufe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/taufe/) ihres Sohnes in der Lage gezeigt, ihre Interessen durchzusetzen. Der [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von Konstantinopel war jedoch ein viel härterer Gegner als ihr Ehemann. [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus, der stark an soziale [Gerechtigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gerechtigkeit/) glaubte, hatte Eudoxia und viele ihrer Freunde wegen des auffälligen Luxus, in dem sie lebten und sich zeigten, brutal angegriffen. Auf dem Höhepunkt dieser Angriffe verglich John die Kaiserin mit Isebel. Eudoxia wiederum nutzte ihren beträchtlichen Einfluss, um die [Feindschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/feindschaft/) unter den Klerikern gegen den [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) zu entfachen. Durch [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) [Theophilus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/theophilus/) von [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) wurde Chrysostomus 403 abgesetzt und in einem vom Kaiser einberufenen Kirchenkonzil ins Exil gezwungen (die [Synode](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/synode/) der Eiche zu [Chalcedon](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chalcedon/)). Jedoch gab es bald solche Aufregung und Aufregung in der Kaiserstadt, dass der [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) ein paar Tage später zurückgerufen wurde. Aber die öffentliche Fehde zwischen Eudoxia und Chrysostomus ging weiter, bis sie ihn schließlich im Jahr 404 wieder verbannte, dieses Mal für immer. Unter anderem verursachte es einen Bruch zwischen [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seinem [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/), der mit [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Innozenz I. versucht hatte, Chrysostomus zu unterstützen. Eudoxias Sieg war jedoch nur von kurzer [Dauer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dauer/). Im Oktober 404 starb der [Augusta](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augusta/) an einer Fehlgeburt. Ihr [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) wurde von einigen als Vergeltung für die Entlassung von John gesehen. Was [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) immer der Grund war, ihr [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) bedeutete [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) einen vollständigen Rückzug des Kaisers in den Hintergrund, und weitere Initiativen scheinen vom 27-jährigen [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/) nicht vorangetrieben worden zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). **Die letzten Jahre: [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) und [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) (404-408)** Die letzten Jahre der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wurden vollständig von seinem Prätorianer Präfekt des Ostens, [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/), beherrscht. Es war vielleicht passend, dass, als der Kaiser am meisten in Rente gegangen zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) schien, der fähigste und energischste seiner hohen Minister an die [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) kam. [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) arbeitete hart, um eine Reihe von Regierungsmissbräuchen zu lösen, setzte sich weiterhin für die Christianisierung ein und sicherte den [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) vor Angriffen. [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) scheint zuerst versucht zu haben, sich mit dem Westen zu versöhnen, so sehr, dass es im Jahre 405 ein gemeinsames Konsulat zwischen [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) und Stilicho gab. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) hätte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die neue Dominanz des Präfekten symbolisieren sollen. Darüber hinaus wurden eine Reihe neuer Gesetze verabschiedet, die das Heidentum, das [Judentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/judentum/) und die Häresie einschränkten. Er versuchte, das andauernde Problem der ankommenden germanischen [Völker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/voelker/) zu nutzen, um die Isaurierstämme zu bekämpfen, die seit 403 Kleinasien plagten. Obwohl es die [Einfälle](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/einfaelle/) beider Gruppen nicht stoppen konnte, war es dennoch eine praktische und intelligente Strategie. Als Mittel zum Schutz der kaiserlichen Hauptstadt stärkte [Anthemius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anthemius/) [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die Mauern um Konstantinopel. Unsere Aufzeichnungen für die letzten Jahre der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) sind ziemlich fleckig, aber der Kaiser [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) scheint völlig symbolisch von der politischen Szene verschwunden zu [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/). Im Mai 408 starb Flavius [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) im [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von 31 Jahren an unbekannten Ursachen. Unsere einzige physische [Beschreibung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beschreibung/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) wird stark von der [allgemein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allgemein/) niedrigen Wertschätzung beeinflusst, in der er gehalten wurde. Der Kaiser war angeblich kurz, dünn und dunkel-complected. Ein freundlicherer Korrespondent beschrieb ihn als gutmütig und gemäßigt. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn folgte ihm ohne jede Kontroverse und die [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) blieb unverändert. [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) verließ die Welt so sehr, wie er eintrat: ohne viel Bedeutung und überschattet von mächtigeren Kräften. **Bewertung** Trotz der ineffektiven [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) gab es eine Reihe von bedeutenden Veränderungen während seiner [Verwaltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/verwaltung/) des östlichen Imperiums. Seine Unfähigkeit, mit Gewalt oder zumindest effektiv zu regieren, bedeutete, dass seine [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) nur vereinzelte oder weitreichende Ziele verfolgte. Abgesehen von dem Versuch, die [Frömmigkeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/froemmigkeit/) des Kaisers, eine wichtige [Entwicklung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entwicklung/) in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) der byzantinischen Monarchie, zu betonen, reagierten [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und seine Minister meist nur auf Ereignisse. Der Kaiser wurde für die breite Öffentlichkeit noch abgelegener. [Selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) in der Hauptstadt [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) wurde er selten gesehen: Wir lesen in einem Bericht, dass Menschen zum ersten Mal zum Kaiser kamen, als er gerade in einer örtlichen Gemeinde betete. Eine Reihe von „orientalisierenden“ Gerichtspraktiken wurde zweifellos fortgesetzt, um die symbolische Trennung des Kaisers vom Rest der [Gesellschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gesellschaft/) zu betonen. Die hieratische, fast halbgöttliche [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) der kaiserlichen [Person](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/person/) wurde [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) zu einem Merkmal des östlichen Herrschers. Von größter Bedeutung war vielleicht die politische und kulturelle Spaltung zwischen Ost und West. Mit dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Theodosius gingen die beiden Hälften des Römischen Reiches zunehmend getrennte Wege. Zum größten Teil war der Westen auf seine eigenen Ressourcen zurückgeworfen, unfähig, mit den Problemen des fünften Jahrhunderts fertig zu werden. Der [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) erwies sich als kompakter und widerstandsfähiger: Er überstand die politischen Stürme von außen und innen weitgehend. Darüber hinaus wurde Konstantinopel vollständig zur kaiserlichen Hauptstadt des Ostens, einer Roma [Nova](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nova/). Der Kaiser verließ selten die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) und die Palastbeamten wurden einflussreicher als viele der theoretisch wichtigeren Minister außerhalb der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/). Konstantinopel wurde [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) zum Erzbischof und Chrysostomus und andere begannen, sich stark für seinen Vorrang im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/) einzusetzen. Sowohl öffentliche als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) private Bauprojekte verschönerten und vergrößerten die [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/). Unter [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) wurde es wirklich die zweite [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) des Römischen Reiches. Schließlich wurde die harte [Haltung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haltung/) gegen germanische Offiziere in der römischen [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) ein zentrales Merkmal im [Osten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/osten/). Während die Gründe für diese [Entwicklung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/entwicklung/) vor allem aus [Angst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/angst/) und vielleicht [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) aus Rassismus entstanden sind, gelang es dem oströmischen [Reich](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/reich/), die weitgehend ungünstige Abfolge der germanischen Generalissimus zu vermeiden, die im fünften Jahrhundert den Westen kontrollierten. Es ermutigte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) die östlichen [Herrscher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrscher/) im folgenden Jahrhundert, harte Linien gegen andere [Völker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/voelker/), einschließlich der Isaurier, der Hunnen und der [Perser](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perser/) zu nehmen. Alles in allem war die [Ära](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aera/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) viel wichtiger als [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/). Er hatte vielleicht die Ansprüche seines Vaters, aber keine der [Fähigkeiten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/faehigkeiten/) oder Kräfte, die notwendig waren, um dem Imperium seine Spuren zu hinterlassen. **[Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/) und Bibliographie** --- Es gibt eine Reihe von [Quellen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/quellen/), die das [Alter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alter/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) behandeln. Die [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) Zosimus (Neue [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/)), [Sokrates](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sokrates/) (Kirchengeschichte) und Sozomon (Kirchengeschichte) bieten die vollständigsten Berichte. Darüber hinaus befasst sich [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) Synesius von Kyrene in Briefen und anderen Werken (Über das Königtum und die Vorsehung) speziell mit einer Reihe von Problemen und Problemen, die zu jener [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) in Konstantinopel und am kaiserlichen Hof auftraten. Die Briefe und Predigten von [Johannes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/johannes/) Chrysostomus sind [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) von großem Wert und erzählen uns mehr über die Sozialgeschichte der Hauptstadt als jede andere Quelle. Minor Accounts gehören der [Chronicon Paschale](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/chronicon-paschale/) und die Chronik von Marcellinus Comes. Das [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) vieler wichtiger Heiligen, einschließlich des Lebens von Porphyr, liefert wertvolle Informationen über Ereignisse außerhalb der Hauptstadt. Schließlich bietet die Notitia Dignitatum für die militärische und politische Organisation des Römischen Reiches einen statischen Blick auf das frühe fünfte Jahrhundert. Cameron, Alan und Long, Jacqueline (1993) Barbaren und [Politik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/politik/) am Hof von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) ([Berkeley](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berkeley/)). Demougeot, Emilienne (1951), De l’unité, … die Teilung des Reiches romain, 395-410: Essai sur la [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) imperial (Paris). Holum, Kenneth (1982), Theodosianische Kaiserinnen ([Berkeley](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berkeley/)). Jones, [A](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/a/). H. M. et al. (1970), Die Prosopographie des späteren römischen Reiches, vol. 1 (Cambridge). Liebesschütz, J.H.W.G. (1991), Barbaren und Bischöfe. [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/), [Kirche und Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche-und-staat/) im [Zeitalter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeitalter/) von [Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/) und Chrysostomus (Oxford). Martindale, J. R. (1980), Die Prosopographie des späteren römischen Reiches, vol. 2 (Cambridge). Seeck, Otto (1896), „[Arcadius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arcadius/)“, in RE, v. 2 ([Berlin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berlin/)), 1137-53. Van Ommeslaeghe, F. (1979) „Jean Chrysostomé en conflit avec l’impératrice Eudoxie“, Analecta Bollandiana 97, 131-59. # Sextus Julius Africanus
Key Facts​
Other names
Born160
LocationLibya
Bloodline
Married
Children
Position[Bishop](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bishop/) of Emmaus
Died230
[View attachment 1484](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1484/)
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Reisender und [Historiker](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/historiker/) des 3. Jahrhunderts n. Chr # Pontifex M.Callixtus I
Key Facts​
Other namesGaius Fulvius Victor
Born171
LocationBorn in the former Phoenician city of Neapolis, Leptis Magna in Libya.
Bloodline[Fulvius](http://web.archive.org/web/20111201054403/http://www.one-evil.org/bloodline/bloodline_02c_Fulvius.htm)
MarriedYes.
ChildrenYes.
PositionPontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) (217 -222)
Died222
[View attachment 1485](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1485/)
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Gaius Fulvius Victor ist in Leptis Magna (modernes Libyen, südöstlich von Karthago, modernes Tunesien, Nordafrika) geboren und aufgewachsen. [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) stammte aus einer wohlhabenden, angesehenen und alten [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), die mit den ursprünglichen Königen von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) verwandt war und Besitzungen in Tusculum südlich von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) besaß. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Urgroßvater Fulvius Pius war gezwungen, aus [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) zu fliehen, nachdem [Antonius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/antonius/) Pius – ein engagierter Gnostiker – alle römischen Adligen der paulinischen Sekte ([Katholizismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katholizismus/)) hinrichten wollte, die immer noch an Menschenopfern beteiligt waren. Nachdem [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Septimus Severus zum Kaiser ernannt worden war, reiste Gaius mit seinem Vater [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) und Großvater Victor nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), wo [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Großvater prompt zum neuen [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) der Paulinität ernannt wurde (Vorläufer des [Katholizismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katholizismus/)). Während der Regierungszeit seines Großvaters, des 2. Papstes in der römischen [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/), war die Regierungszeit seines Vaters (Zephynrinus) weniger bemerkenswert. Nach der Hinrichtung seines Onkels und seiner Cousins durch Kaiser [Caracalla](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caracalla/) (198-217) um 205 ist es wahrscheinlich, dass zur gleichen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater hingerichtet wurde. Ein Hinweis auf das Exil in die Minen Sardiniens stimmt mit dieser wahrscheinlichen Reihe von Ereignissen überein, und für einen Zeitraum von etwa 12 Jahren gab es in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) erneut keinen [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) ([Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/)). [Caracalla](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caracalla/) starb im Jahr 217 und es besteht die eindeutige Möglichkeit, dass dieses Ereignis das [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) von Gaius gerettet hat, da [Caracalla](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caracalla/) durch [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) Opellius Macrinus (217-218) ersetzt und die Severaner-Dynastie für eine Weile abgelenkt wurde. Der neue Kaiser ließ ihn frei und [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) kehrte nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) zurück und beanspruchte die Position des 4. Papstes aller Zeiten von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) bis 217, wobei er den [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) Callixtus annahm – lateinischer Name [abgeleitet](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abgeleitet/) vom Griechischen, [abgeleitet](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abgeleitet/) vom griechischen καλλιστος (kallistos) „Schönste“ . Die Hinweise auf angebliche Bischöfe (Päpste) zwischen den 129 Jahren, in denen es weder einen Pauliner- noch einen Boethusianer-Papst gab, waren eine schäbige Fälschung, einschließlich der Indiginität, namenlose Leichen als die behaupteten Überreste fiktiver Menschen zu verkleiden. Bis zum Jahr 218 hatten die Severaner den Kaiser durch einen ihrer eigenen Elagabalus (218-222) ersetzt, einen bloßen Teenager, der sich in Selbstprostitution, [Lust](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/lust/) und [Ausschweifung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausschweifung/) verirrt hatte. Ob Callixtus die Korruption und eventuelle Ereignisse bis zum [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des jungen Kaisers aktiv vorantrieb, ist ungewiss, mit der [Ausnahme](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausnahme/), dass Callixtus rasch an [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) und Einfluss gewann. Callixtus ist historisch als der erste [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) anerkannt, der die geistige [Kraft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kraft/) beansprucht, alle Sünden zu vergeben – etwas, das die Boethusianer genauso wütend gemacht hätte wie [Tertullian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tertullian/). Er gründete [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) eine neue Schule in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) für die [Ausbildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausbildung/) von „Priestern“. In Wirklichkeit waren diese Personen [nichts](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nichts/) weiter als Schläger und Analphabeten, die dann von Callixtus angewiesen wurden, Gegner seiner [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) zu töten. [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Kallixt nutzte [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) seinen Einfluss auf den jungen Kaiser, um den berühmten Lehrer [Origenes](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/origenes/), Sohn von Clemens (St. [Clemens von Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/clemens-von-alexandria/)), um 221 im Exil ermorden zu lassen. Aber das Glück von [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Callixtus ging zu [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/), als der junge Kaiser und seine [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/) 222 vom Prätorianer hingerichtet wurden. Während die Ordnung von seinem Cousin [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) Severus [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/) (222-235) wiederhergestellt wurde, ist es höchst unwahrscheinlich, dass Callixtus oder ein Teil seiner [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) es geschafft hat raus aus der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) lebendig. Das Datum für seinen [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) ist daher 222. # Emperor Diocletian
Key Facts​
Other namesGaius [Aurelius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aurelius/) Valerius Diocletianus
Born244
Location[Dioclea](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dioclea/), [Dalmatia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dalmatia/), [Croatia](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/croatia/)
BloodlineValerius
MarriedYes
ChildrenValeria
PositionRoman Emperor (284-305)
DiedDecember 3, 311 (aged 67)
[View attachment 1486](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1486/)
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Er wurde als Sohn einer dalmatinischen [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) mit niedrigem Status geboren und stieg im Militär auf, um Kavalleriekommandeur des Kaisers [Carus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/carus/) zu werden. Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von [Carus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/carus/) und seinem Sohn Numerian im Wahlkampf in Persien wurde Diokletian von der [Armee](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armee/) zum Kaiser ernannt. Eine kurze Auseinandersetzung mit [Carus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/carus/) ‚anderem überlebenden Sohn [Carinus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/carinus/) in der Schlacht am Margus entfernte den einzigen anderen Ansprecher auf den Titel. Diokletian ernannte seinen Mitoffizier Maximian [Augustus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/augustus-2/), seinen älteren Mitkaiser, im Jahr 285. Er delegierte am 1. März 293 weiter und ernannte [Galerius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/galerius/) und Constantius zu Cäsaren, den jüngeren Mitkaisern. Unter dieser „Tetrarchie“ oder „Viererteilung“ würde jeder Kaiser über eine Viertelteilung des Reiches herrschen. In Feldzügen gegen sarmatische und donauische Stämme (285–90), [Alamannen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alamannen/) (288) und Usurpatoren in [Ägypten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aegypten/) (297–98) sicherte Diokletian die Grenzen des Reiches und beseitigte Bedrohungen seiner [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/). Im Jahr 299 führte Diokletian Verhandlungen mit Sassanid Persia, dem traditionellen Feind des Reiches, und erzielte einen dauerhaften und günstigen [Frieden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frieden/). Diokletian trennte und erweiterte die zivilen und militärischen Dienste des Reiches und organisierte die Provinzabteilungen des Reiches neu, wodurch die größte und bürokratischste [Regierung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/regierung/) in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) des Reiches geschaffen wurde. Neue Kraftzentren wurden in Nicomedia, Mediolanum, Antiochia und Trier gegründet. Diese Städte waren weit entfernt von der traditionellen Hauptstadt Roms, standen aber den militärischen Belangen des Reiches nahe. In Anlehnung an die Tendenzen des dritten Jahrhunderts zum [Absolutismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/absolutismus/) ernannte sich Diokletian zum Autokraten und trennte sich durch imposante [Formen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/formen/) von Hofzeremonien und [Architektur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/architektur/) von den Massen des Reiches. Bürokratisches und militärisches [Wachstum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wachstum/), ständige Kampagnen und Bauprojekte erhöhten die Ausgaben des Staates und erforderten eine umfassende Steuerreform. [Ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/) mindestens 297 wurde die kaiserliche Besteuerung standardisiert, gerechter gestaltet und generell zu höheren Sätzen erhoben. Als hoch abergläubischer [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/) prägte Diokletian trotz seiner Brillanz als General und Technokrat als erster [Mensch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mensch/) in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) das [Wort](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wort/) „christlich“, um die Vielzahl der christlichen [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) einschließlich der Paulinisten (Katholiken) und Tertullianer (harte Linie) zu vereinen Satanische Katholiken), Boethusianer (ursprüngliche Sadduzäer-Hohepriester-Religion, später [orthodoxe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxe/) [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/)), Gnostiker, [Manichäer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeer/) und Ebioniten. Diokletian war maßgeblich daran beteiligt, die administrative Überarbeitung eines neuen Modells des Christentums vorzuschlagen, an dem alle [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) festhalten mussten. Diese Bestellung wurde um 302 versandt, aber ohne Wirkung. Im selben Jahr wurde [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) Pamphilius aufgefordert, in seinem Antiochien-Palast vor Kaiser Diokletian zu erscheinen. Während der Inhalt dieses Treffens seit langem zerstört wurde, beleidigte [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) den Kaiser mit seiner Arroganz so sehr, dass er befahl, ihm die Zunge herauszuschneiden und ihn bis 303 langsam zu Tode zu foltern. Das gleiche [Schicksal](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schicksal/) galt nicht für seine [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), und Eusebius schien die Familientradition der [Führung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fuehrung/) des Diakon-Bischofs von Cäsaria nach der Hinrichtung seines Vaters annehmen zu dürfen. Die Quellenangaben, die Eusebius beschuldigten, [Galerius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/galerius/) für den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) seines Vaters verantwortlich gemacht zu haben, waren offensichtlich einige Jahrhunderte später erfunden worden. In einem weiteren [Beispiel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beispiel/) für die Intoleranz von Diokletian gegenüber „protochristlichen“ [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/), die gegen seinen Wunsch nach einer universellen „katholischen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/)“ des Christentums rebellierten, wird behauptet, er habe angeordnet, dass die führenden Anhänger von [Mani](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mani/) zusammen mit ihren Schriften lebendig verbrannt werden. In einem Reskript vom 31. März 302 aus [Alexandria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexandria/) erklärte er, dass [Manichäer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeer/) mit niedrigem Status von der Klinge hingerichtet und [Manichäer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeer/) mit hohem Status zur [Arbeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arbeit/) in die Steinbrüche von Proconnesus (Marmara-Insel, Türkei) oder in die Minen von Phaeno geschickt werden müssen im südlichen Palästina. Alles manichäische [Eigentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eigentum/) sollte beschlagnahmt und in der kaiserlichen Schatzkammer deponiert werden. Am 23. Februar 303 ordnete Diokletian als Reaktion auf die Ablehnung der Anhänger der Boethusschen Sekte des Christentums ([orthodoxe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orthodoxe/) [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/)) vom Konzept einer katholischen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) die Zerstörung der neu gebauten [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) in Nicomedia an. Er forderte das Verbrennen seiner heiligen Schriften und beschlagnahmte seine kostbaren Vorräte für die Schatzkammer. Am nächsten Tag erschien Diokletians erstes „Edikt gegen die [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/)“. Das Edikt ordnete die Zerstörung aller nicht konformen christlichen [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) an, damit deren [Eigentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eigentum/) beschlagnahmt und Anhänger vertrieben werden. Die Gründungsrolle von Diokletian bei der Herausbildung des Christentums, [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Motiv zur Hinrichtung dissidenter Sektenführer, wurde seitdem als letzte der großen mythischen Reihe der „christlichen Verfolgungen“ umgeschrieben. Diokletians tetrarchisches System brach nach seiner [Abdankung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abdankung/) unter den konkurrierenden dynastischen Ansprüchen von [Maxentius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maxentius/) und Constantine, den Söhnen von Maximian und Constantius, zusammen. # Emperor Elagabalus
Key Facts​
Other namesVarius [Avitus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/avitus/) [Bassianus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bassianus/)
Born203
Location
Bloodline[Severans](http://web.archive.org/web/20111201054605/http://www.one-evil.org/bloodline/bloodline_02c_Severans.htm)
MarriedYes. At least five times.
ChildrenNone by blood.
Emperor218 – 222
Died222
[View attachment 1487](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1487/)
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Tranquillina Sohn [Marcellus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcellus/) und Gessius # Eusebius
Key Facts​
Other namesEusebius of [Caesarea](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caesarea/), *Eusebius Pamphili, [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) [Alexander](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/alexander/)*
Born289
LocationCaesaria Maritama, Palestine
Bloodline[Pamphilius](http://web.archive.org/web/20111201052641/http://www.one-evil.org/bloodline/bloodline_04c_Pamphilius.htm)
MarriedYes
Children[Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) [Paul of Constantinople](http://web.archive.org/web/20111201052641/http://www.one-evil.org/people/people_04c_paul.htm)
Position1st Imperial [Patriarch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/patriarch/) of [Christianity](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christianity/) (326-337)
DiedMay 337 (Aged 52)
[View attachment 1488](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1488/)
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Geboren in [Caesarea](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caesarea/) Maritima im Jahr 289 als Sohn von [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) Pamphilus aus einer reichen Sadduzäerfamilie in [Beirut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beirut/), Libanon. Seine [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) ist mit ziemlicher Sicherheit ein Zweig der Theophilus-Linie der Sadduzäer-Hohepriester, die den Boethusianismus begründeten. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater, [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) Pamphilus, war der christliche Bischofsführer von [Caesarea](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caesarea/) Maritima, ein Titel, der in dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) aufgrund seines blutigen Erbes und des Familienbesitzes des wohl ältesten und wertvollsten weitaus mehr [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) und [Ansehen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ansehen/) innehatte als Antiochia Sammlung von christlichen Originaltexten aus der Antike. Mit Zugang zu der wertvollsten proto-christlichen Bibliothek von Originaltexten der Welt hätte Eusebius eine einzigartige und konkurrenzlose [Ausbildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausbildung/) in [Griechisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/griechisch/) und Latein gehabt, die es ihm ermöglicht, eine gewisse [Perspektive](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/perspektive/) für die Fortsetzung religiöser Debatten und Differenzen zu haben. Die Regierungszeit von Gaius [Diocletian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/diocletian-2/) als römischem Kaiser (284-305) war Zeuge der größten administrativen und politischen Reorganisation des Reiches in mindestens 450 Jahren, mit der Schaffung neuer Provinzdivisionen und Machtzentren in Nicomedia, Mediolanum, Trier und Antiochia. Diokletian war ein hochgradig abergläubischer [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/), der trotz seiner Brillanz als General und Technokrat als erster [Mensch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mensch/) in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) das [Wort](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wort/) „christlich“ geprägt hat, um die Vielzahl der messianischen und Weltuntergangssekten, einschließlich der Paulinisten, Tertullianer, Boethusianer und Gnostiker, zu vereinen , [Manichäer](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeer/) und Ebioniten. Diokletian war maßgeblich daran beteiligt, die administrative Überarbeitung eines neuen Modells des Christentums vorzuschlagen, an dem alle [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) festhalten mussten. Diese Bestellung wurde um 302 versandt, aber ohne Wirkung. Im selben Jahr wurde [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) Pamphilius aufgefordert, in seinem Antiochien-Palast vor Kaiser Diokletian zu erscheinen. Während der Inhalt dieses Treffens seit langem zerstört wurde, beleidigte [Romanus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/romanus/) den Kaiser mit seiner Arroganz so sehr, dass er befahl, ihm die Zunge herauszuschneiden und ihn bis 303 langsam zu Tode zu foltern. Das gleiche [Schicksal](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schicksal/) galt nicht für seine [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), und Eusebius schien die Familientradition der [Führung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fuehrung/) des Diakon-Bischofs von Cäsaria nach der Hinrichtung seines Vaters annehmen zu dürfen. Es besteht kaum ein [Zweifel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zweifel/), dass Pamphilius wie alle älteren sadduzäisch-christlichen Gründerfamilien dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) legal verheiratet gewesen wäre, so dass Eusebius ein legitimer Erbe war. Seitdem haben Wissenschaftler versucht, diese klaren Linien der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) zu verwischen, indem sie „zwei“ Eusebius der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) schufen und fiktive [Namen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/namen/) in die Chronologie der Nachfolge einfügten, wie zum [Beispiel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beispiel/) St. Agapius. Zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) war der leitende Gelehrte bei Caesaria aufgrund der unschätzbaren Vermögenswerte, die unter seiner Kontrolle standen, einschließlich mehrerer bedeutender Drehbücher und der Bibliothek von Caesaria, in der die umfassendsten Schriften von Paul von Tarsus und anderen Sadduzäer-Gründern enthalten waren, eine hochrangige Position. Und die alte Falschheit, die während der Revisionen des römischen Kultes im 12. und 13. Jahrhundert zum ersten Mal erzählt wurde, ist, dass Eusebius irgendwie von der relativen Höflichkeit und [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) des Ostens in die Unsicherheit Roms gereist ist, um der erste „[Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) von 309 bis 310 zu werden. Diese Behauptung ist jedoch sowohl unlogisch als [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) höchst unwahrscheinlich, da weder das [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) offiziell gegründet wurde, noch [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) fest heidnisch blieb. Unter der [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) von Kaiser [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) erlangte Eusebius jedoch die größte Bekanntheit, insbesondere das berühmte [Konzil](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konzil/) von Nicäa. Entgegen vieler Überarbeitungen des römischen Kults nach dem Diebstahl des kaiserlichen Archivs von Konstantinopel nach 1096 war Eusebius Ko-Vorsitzender des Rates und überwachte die technischen Abläufe in Nicäa, einschließlich der Abfassung der allerersten christlichen [Bibel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bibel/), der Septuganit. Die Gelehrten unter Eusebius schufen in den Anfangsjahren des Christentums [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) zwei Werke von gleicher Bedeutung, die als Chronicon und Historia Ecclesiastica bekannt waren. Es war Eusebius, der den Führern der kriegführenden [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) das Nicene-Glaubensbekenntnis aufzwang und dafür sorgte, dass die Mehrheit über die wichtigsten neuen Lehren einer „vereinten“ christlichen [Kirche](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kirche/) stimmte. In Anbetracht seiner beispiellosen und historischen Rolle bei der Herausbildung der imperialen [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) des Heiligen Römischen Reiches, die als [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) bekannt ist, sollte Eusebius zu [Recht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/recht/) als einer der größten aller seiner Führer angesehen werden, wenn [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) nicht für die nachfolgenden Kontroversen seiner Schriften. Ein weiterer schrecklicher Fehler, den der römische Kult nach dem 12. Jahrhundert einführte, um die [Erinnerung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/erinnerung/) an den eigentlichen Architekten des Christentums herabzusetzen, war, dass Eusebius, ein „Arianer“ im Glauben, aufgrund dieser „Häresien“ die Größe leugnete. Die Absurdität dieser Position (die bis heute beibehalten wird) ist, dass das [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) vollständig arianisch war. Die Konzepte rund um die Trinitarier-Doktrin der alten heidnischen [Priester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/priester/) von Cybele und später von Ba’al Moloch wurden über 900 Jahre nach der Gründung des Christentums als Häresien eingeführt. Die zweite große Kontroverse, die später dazu geführt hat, dass Eusebius von Historikern des römischen Kults mit weniger Sorgfalt geachtet wurde, ist der Reichtum an kontroversem Material, das ursprünglich in seiner Historia Ecclesiastica der christlichen [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) enthalten war. Eusebius bleibt [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) nach 1.000 sorgfältigen Nachbearbeitungen eine herausfordernde Figur für die „offizielle“ moderne Position der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) für große [Sekten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sekten/) wie den ketzerischen [Katholizismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katholizismus/). Der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) von Eusebius ist in demselben Mysterium getrübt, das mit dem vorzeitigen [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) seines Schutzpatrons Kaiser [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) verbunden ist. Für beide gibt es eine Vielzahl von Theorien, darunter Eusebius, der vom Nachfolger Konstantins ermordet wurde, und zwar zu dem unglaublichen [Zufall](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zufall/), dass er zur gleichen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) wie der [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des Kaisers „friedlich gestorben“ ist. Es ist wahrscheinlich, dass Eusebius als Hauptwesir des Kaisers genau zur gleichen [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) wie [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) fand, wahrscheinlich während des unglückseligen Feldzugs von Achyrona in der Nähe von Nicomedia. Ihm folgte [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn Paul I. von [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/). # Baba Rabba
Key Facts​
Other names„The Great Door“ Baba ha-Gadol
Born300?
LocationShechem
BloodlineMenasheh
MarriedYes
Children
PositionHigh Priest of Sarmatians, 1st Sarmatian „King of [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/)“ (332-362)
Died362, [Constantinople](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/constantinople/)
[View attachment 1489](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1489/)
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Geboren in Sichem als [ältester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/aeltester/) Sohn des sarmatischen Hohepriesters Nethanel (300-332). Er ist bekannt dafür, den Kult des Paulinismus abzulehnen und die Sarmaten als unabhängigen [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) wieder aufzubauen. Er ist [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als 1. Sarmatischer Hohepriester bemerkenswert, der sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) als „[König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) Israels“ bezeichnet. Nach den unter der [Führung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fuehrung/) von Simon [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Gamaliel III. Als „[Bar](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bar/) Kokhba Revolt“ (133-135 n. Chr.) Bekannten Aufständen war die rabbinische Sekte von Judaisim auf eine Handvoll Überlebende reduziert worden. Der Kult des Paulinismus hatte sich nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) seines charismatischen Führers Joiachim (Justin Martyr) im Jahr 166, des Urenkel von Nethanel ([Barabbas](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/barabbas/)), der [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als [Paulus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/paulus/) von Tarsus bekannt ist, nicht wesentlich gebessert. Die Sarmaten, die durch den Paulinismus gespalten worden waren, erlebten dann eine Rückkehr zur vorpaulinischen [Anbetung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anbetung/) in der Tradition der sephardischen sarmatischen [Liturgie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/liturgie/), einschließlich Tieropfern und Ritualen. Trotz der Turbulenzen in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) blieb der Landhandel durch die palästinensische [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) für Konstantinopel wie zu Zeiten Roms von strategischer Bedeutung. Seit dem Zusammenbruch der römischen [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) über die [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) wuchsen jedoch die verschiedenen jüdischen Adelsfamilienstaaten wie Himyarites (Jemen), Nabatea ([Arabien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arabien/)) und Sarmara stark an Wohlstand und Einfluss. Nach dem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) seines Vaters erklärte sich Baba Rabba zum 1. [König](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/koenig/) von [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/). Mit der Unterstützung des Gelehrten Marqah stellte Baba Rabba Sarmara als zusammenhängenden [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) wieder her und beauftragte den Wiederaufbau des sarmatischen Tempels auf dem [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim zum ersten Mal seit seiner Zerstörung unter den Hasmonäern im 2. Jahrhundert v. Baba Rabba befahl daraufhin, das Königreich [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) in zwölf Verwaltungsbezirke aufzuteilen, die jeweils unter der [Führung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/fuehrung/) eines Laien und einer Priesterfamilie oder eines „Stammes“ der Menasheh standen. [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) ist mit ziemlicher Sicherheit der Ursprung der 12 „Stämme“ Israels und die Suche nach ihrer Wiedervereinigung, nachdem das Königreich [Israel](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/israel/) von den byzantinischen Armeen Justinians zerschlagen wurde. Baba Rabba gründete [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) einen gesetzgebenden Rat aus drei Priestern und vier Laien und verlieh jedem Mitglied den Titel „Hakham“. Bezeichnenderweise führte er eine Reihe neuer Glaubenslehren über das sarmatische [Judentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/judentum/) ein, die bis heute überlebt haben. Das Kippa-Wollkopfstück, das traditionell von den Sarmaten getragen wurde, wurde unter den Reformen ein Glaubensartikel für alle Juden in der [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/). Die Kopfbedeckung, die die Hohepriester während ihres Exodus in Tarsus dem Kult der Cybele entzogen hatten, wurde nun zur obligatorischen Kopfbedeckung. Trotz der historischen Tatsache, dass das Tragen von Gegenständen, die den [Kopf](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kopf/) bedecken, nach den traditionellen jüdischen Schriften und Gesetzen, die von Nehemia und Esra um 455 v. Chr. Reformiert wurden, verboten war, ist das Erbe von Baba Rabba und den Sarmatianern bis heute erhalten geblieben Kippa. Eine weitere wichtige religiöse Neuerung, die Baba Rabba überlebt hat, ist die Einführung der täglichen [Anbetung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anbetung/) und [Andacht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/andacht/) für den Tempel am [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim. Alle Juden in der gesamten [Region](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/region/) mussten nun täglich in Richtung des Berges Gerezim [beten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beten/) – eine Tradition, die durch die jüdischen Ummayad-Sarmatier / Himyar fortgesetzt wurde, als sie um 644 die junge [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) des [Islam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/islam/) durch Uthman ibn Affan the Sadducee übernahmen. Am [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) seines Lebens wurde er von den byzantinischen Behörden als Gefangener nach Konstantinopel gefangen genommen, wo er kurz nach 362 gestorben [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) soll. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vermächtnis wäre nicht nur der wiederaufgebaute Tempel des Berges Gerezim, sondern ein autonomer [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) von Sarmara, der zweihundert Jahre bis zum Aufstand und den Eroberungen des messianischen sarmatischen Hohepriesters Julianus [ben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ben/) Sabar im Jahr 527 bestehen bleiben würde. Der sarmatische [Staat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/staat/) und seine [Kultur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kultur/) wurden schließlich von Kaiser [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) I. im Jahr 531 zerstört, der Tempel am [Berg](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/berg/) Gerezim wurde schließlich zum letzten Mal zerstört. Am [Ende](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ende/) des brutalen Feldzugs von [Justinian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/justinian/) wurde die sarmatische [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) als Kapitalverbrechen geächtet, und fast keine Sarmaten von adeliger oder priesterlicher Herkunft blieben in ihrer [Heimat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heimat/) zurück. Die Samariter flohen über das Mittelmeer nach Westen, um der Ostmacht des Heiligen Römischen Reiches zu entkommen. Besonders hervorzuheben sind die überlebenden Blutlinien der Hohepriester zu den Sümpfen an der Mündung der Flüsse Po und Piave an der Spitze der [Adria](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/adria-2/) und einer weiteren Flüchtlingskolonie landete an der Küste der südlichen Aremorica entlang der Morbihan-Bucht in Gallien (Spanien). Eine weitere bemerkenswerte [Gruppe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gruppe/) von Flüchtlingen floh nach Norden und landeinwärts in die Caucus-Berge, die später als Khazars bekannt wurden. Obwohl sie isoliert lebten, zeigten die sarmatischen Flüchtlinge, die sich unter dem Verbrechen der Hauptstadt [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) nicht mehr als Sarmaten bezeichnen konnten, einen bemerkenswerten Zusammenhalt. Sie benannten sich in Enetoi – [Griechisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/griechisch/) für „lobenswert / ausgewählt“ – um und wurden als Händler und Gelehrte berühmt. Ihre Kolonie an der Nordadria wurde nach den umbenannten Sarmaten als Enetoi (lateinisch: Veneti) benannt und entwickelte sich zu einer der berühmtesten Städte der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) – [Venedig](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/venedig/). # Lucius Lactantius
Key Facts​
Other namesLucius Caecilius Lactantius
Born271
LocationHippo
Bloodline[Tertullian](http://web.archive.org/web/20111201060903/http://www.one-evil.org/bloodline/bloodline_03c_Tertullian.htm)
MarriedYes
ChildrenValerius Caecilianus
PositionPontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) (in exile) Tunis/Cybele cult
Died322
[View attachment 1490](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1490/)
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Lucius Caecilius Lactantius wurde in Hippo, [Algerien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/algerien/), Nordafrika, als Sohn von Cassius Tertullianus Caecilius und als Urenkel von [Tertullian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tertullian/) geboren. Um die Dynastie zu verbergen, wird [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Geburtsort normalerweise als Kyrene angegeben. Bei der Hinrichtung seines Großvaters [St. Cyprian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/st-cyprian/) durch Kaiser Decian im Jahr 252 wurde das Familienvermögen drastisch gemindert, als Tausende wohlhabender Anhänger der Tertullianer zerstreut und ihre Tempel zerstört wurden. Die [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) floh aus Sicherheitsgründen nach Westen zu Hippo. Trotz seiner [Erziehung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/erziehung/) im Exil wuchs Lucius relativ luxuriös auf, einschließlich einer exzellenten [Ausbildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ausbildung/) in Latein und [Griechisch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/griechisch/) aus der Familienbibliothek, die zu dieser [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) wohl zu den umfassendsten Sammlungen von „heidnischen satanischen“ Rhetoriken und Lehren gehörte. Lucius setzte die neue Strategie der Tertuller-Dynastie fort, den Unterricht von Schülern und Studenten zu fördern und nicht die Wiedergeburt des Tertuller-Kultes. Es gibt Hinweise darauf, dass Lucius sogar einige [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) als Lehrer bei Cirta in Numidia verbracht hat, wo eine Inschrift aufgedeckt wurde, die ihn als ‚L. Caecilius Firmianus “, der möglicherweise angibt, wo er seinen Spitznamen„ Firmianus “verdient hat. Eine Tradition ist, dass Lucius auf Wunsch von Kaiser Diokletian (284-305) zum Oberlehrer bei Nicomedia, der damaligen Hauptstadt des östlichen Reiches, ernannt wurde. Angesichts dessen, dass er hier zum [Erzieher](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/erzieher/) von Crispus, dem erstgeborenen Sohn von [Konstantin I](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin-i/)., ernannt wurde, stellt [dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) die Glaubwürdigkeit, die genauen Ziele und die [Natur](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/natur/) der diokletianischen „christlichen“ Verfolgungen in Frage. Als direkter männlicher Nachkomme des [Tertullian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tertullian/) / Tunis-Kultes von Karthago sind diese Behauptungen höchst zweifelhaft. Ebenso die Behauptungen, dass Lucius mehrere „christliche“ Texte verfasst habe, während er in Nicomedia war, wie De Opificio Dei („Die Werke Gottes“), Die göttlichen Institutionen (Divinarum Institutionum Libri VII) und De Ira Dei („Über den [Zorn](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zorn/) Gottes“). ) sind wahrscheinlich Verfälschungen von Originalwerken, die der heidnischen Blutgöttin – Königin des Himmels – gewidmet sind. Die eindeutige Anomalie eines hochrangigen christlichen Gelehrten, der für den Kaiser arbeitete und während der angeblichen Verfolgungen christliche Propaganda schrieb, wurde später von dem berühmten [Propagandisten](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/propagandisten/) und Fälscher St. Jerome mit der Behauptung erklärt, dass Lucius zuerst ein Heide war, der dann zum [Christentum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christentum/) konvertierte und es war Von Diokletian in die [Armut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/armut/) „entlassen“, nur um von der Güte Konstantins gerettet zu werden. Wiederum sind alle Berichte über jede Schirmherrschaft und Freundschaft mit dem gnostischen [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) und dem ergebenen Hasser satanischer Menschenopferkulte eine bewusste [Lüge](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/luege/), die von Nachkommen dieser Satanisten verfasst wurde – dem römischen Kult, der nicht vor dem 11. Jahrhundert stattfand. Es ist durchaus möglich, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) auf seine Verhaftung durch [treue](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/treue/) Truppen von [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) folgte, weshalb sich die Fälscher des römischen Kults gezwungen sahen, Lucius von einem Feind des Christentums zu einem „Freund“ von [Konstantin](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/konstantin/) zu machen. # Pontifex M. Zephyrinus
Key Facts​
Other names[Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) Fulvius Victor
Born148
LocationBorn in the former Phoenician city of Neapolis, Leptis Magna in Libya.
Bloodline[Fulvius](http://web.archive.org/web/20111201043020/http://www.one-evil.org/bloodline/bloodline_02c_Fulvius.htm)
MarriedYes
Children[Pope Callixtus](http://web.archive.org/web/20111201043020/http://www.one-evil.org/people/people_03c_callixtus.htm)
PositionPope (199-205)
Died205 (aged 57)
[View attachment 1492](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1492/)
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[Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) Fulvius Victor ist in Leptis Magna (modernes Libyen, südöstlich von Karthago, modernes Tunesien, Nordafrika) geboren und aufgewachsen. [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) stammte aus einer wohlhabenden, angesehenen und alten [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), die mit den ursprünglichen Königen von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) verwandt war und Besitzungen in Tusculum südlich von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) besaß. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Großvater Fulvius Pius musste aus [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) fliehen, nachdem [Antonius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/antonius/) Pius – ein engagierter Gnostiker – alle römischen Adligen der Magna Mater (Cybele) Sekte hinrichten wollte, die immer noch an Menschenopfern beteiligt waren. Nachdem [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Septimus Severus zum Kaiser ernannt worden war, reiste [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) mit seinem Vater Victor nach [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), wo [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater prompt zum neuen [Bischof](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bischof/) von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) der Paulinität ernannt wurde (Vorläufer des [Katholizismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katholizismus/)). Als [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Victor 199 starb, wurde [Marcus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/marcus/) der nächste hochrangige [Priester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/priester/) Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) und ist als Zephyrinus bekannt, ein [Wort](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wort/), das vom griechischen Zephyros stammt und „intelligent“ bedeutet. In einem bewussten Wortspiel mit den stark bearbeiteten Werken von Hippolytus, dem letzten Führer der Gnostiker in [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/), soll er ihn als einfachen [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/) ohne [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) beschrieben haben, einen schwachen [Mann](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mann/), der „nicht in der kirchlichen [Herrschaft](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/herrschaft/) ausgebildet“ ist. Angesichts des Namens „intelligent“ kann man am besten annehmen, dass die [Fälschungen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/faelschungen/) der Werke von Hippolytos Anzeichen von Schwäche und mangelndem Können aufweisen. In [Wahrheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/wahrheit/) hatte [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater den Sohn von Valentinus 193 lange ermorden lassen, als er nur der zweite Nichtkaiser in der [Geschichte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geschichte/) wurde, der den Titel von Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) annahm. Stattdessen behauptete Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) Zephyrinus, der [Betrug](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/betrug/) stamme von seinem Vater, dass der „große Hippolyt“ noch am [Leben](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/leben/) sei. Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) Zephyrinus setzte die [Arbeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arbeit/) fort, die [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Vater begonnen hatte, um das Phrygianum von Magna Mater (der große Tempel der Cybele) auf dem Vatikan-Hügel zu restaurieren. Es gibt zwar keine direkten äußeren [Beweise](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beweise/) für seine Regierungszeit, aber es ist klar, dass sich die [Beziehung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/beziehung/) zwischen seiner [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/) und der Severan-Dynastie unter Kaiser [Caracalla](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caracalla/) (198-217) dramatisch verschlechtert hat. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) [Bruder](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bruder/) Gaius Fulvius Plautianus, der Befehlshaber der Prätorianergarde, wurde der Verschwörung gegen den Kaiser beschuldigt und 205 hingerichtet. [Tertullian](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tertullian/) gab sogar seinen Posten auf, als er die von seinem Vater aus Ekel eingeleiteten Revisionen des Cybele-Kults unterstützte und kehrte nach Karthago zurück, um ihn zu schaffen [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) eigener Kult. Dann befahl Carcalla 211 die Ermordung seiner eigenen [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/) und [Familie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/familie/), der Tochter und Enkelin von Gaius Fulvius Plautianus. Pontifex [Maximus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/maximus/) Zephyrinus starb spätestens 217, im selben Jahr, in dem [Caracalla](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/caracalla/) starb. Es ist fast sicher, dass er ermordet wurde und möglicherweise früher hingerichtet wurde, nachdem er in die Verschwörung verwickelt war. Angesichts der Tatsache, dass [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Sohn (Callixtus) in die Minen von Sardinien verbannt worden [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) soll, ist es wahrscheinlich, dass er um 205 hingerichtet wurde. [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Zephyrinus wurde von seinem Sohn, [Papst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/papst/) Calixtus I. gelungen # Mani
Key Facts​
Other names[Mani](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mani/)
Born210
LocationPersia
Bloodline
Married
Children
Emperor
Died276
[View attachment 1491](https://investigatione.srvdns.de/xeno/index.php?attachments/1491/)
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[Mani](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mani/) gilt als Schlüsselprophet und religiöse Figur in der [Bildung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bildung/) des Sassanidenreiches, das bis zum 7. Jahrhundert in ganz Westasien florierte. Er soll in Persien geboren worden [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/), obwohl [sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) genauer Geburtsort nicht bekannt ist. Seine wichtigste religiöse Neuerung war die [Philosophie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/philosophie/) des „letzten Propheten“ oder [Paraklet](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/paraklet/). Es war [Mani](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mani/), der als erster das Konzept vorstellte, er sei der letzte der großen Propheten, darunter [Seth](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/seth/), [Noah](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/noah/), [Abraham](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abraham/), [Sem](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sem/), Nikotheos, Henoch, Zoroaster, [Buddha](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/buddha/) und Hesus. Ein zentraler Artikel seiner Glaubenslehre namens [Manichäismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeismus/) ist, dass [Mani](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mani/) das „Siegel der Propheten“ ist – ein weiteres Konzept, das von den Umayyaden übernommen wurde, nachdem sie 650 die [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) des [Islam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/islam/) übernommen hatten. Der [Manichäismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/manichaeismus/) blühte nach seinem [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) weiter, bis die kaiserliche [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) des Christentums (nach 326) und später der [Islam](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/islam/) eingeführt wurden. [Sein](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sein/) Erbe ist die Lehre und [Theologie](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/theologie/) des „Letzten Propheten“, des „Siegels der Propheten“, das 650 von Uthman bin Affan als offizielle Islamlehre übernommen wurde.