# Attis – Tag des Blutes
Die [Anbetung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anbetung/) von Attis, der in der ganzen Antike als „der gute Hirte“ bekannt ist, dem Sohn von Kybele, war immer mit der [Anbetung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/anbetung/) seiner [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/), der Königin des Himmels, verwoben.
Als der größte schwarze Meteorit der Welt im Jahr 204 v.
Von [allen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/allen/) Zeremonien und Festen, die mit Attis verbunden waren, waren die wichtigsten als Schwarzer Freitag und [Dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) Sanguinis (der Tag des Blutes) am oder um den 25. März herum bekannt, neun Monate vor dem Sonnenwendefest seiner [Geburt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/geburt/) am 25. Dezember.
Am Freitag, der dem 25. März am nächsten liegt, wurde das [Bild](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bild/) von Attis zum Tempel getragen und an den [Baum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/baum/) gebunden, begleitet von „Schilfträgern“, deren Schilfzepter regenerierte Phalli und neue Fruchtbarkeit darstellten. Während der Zeremonien kastrierten sich die Eingeweihten in Nachahmung des kastrierten Gottes und präsentierten der Göttin ihre abgetrennten Genitalien zusammen mit denen des im Taurobolium geopferten Wallachsbullen. Alle diese männlichen Überreste wurden in der heiligen Höhle der Großen [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/) deponiert.
Am Schwarzen Freitag starb Attis, der Rettergott und wurde begraben. Er stieg hinab in die [Unterwelt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/unterwelt/) ([Hölle](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hoelle/)). Am dritten Tag ist er von den Toten auferstanden. Seinen Anbetern wurde gesagt: „Der [Gott](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gott/) ist gerettet; und [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) euch wird Rettung aus euren Prüfungen kommen.“ Dieser Tag war der Karneval oder Hilaria, [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) bekannt als Tag der Freude. Die Leute tanzten auf den Straßen und gingen verkleidet umher, schwelgen in Scherzen und beiläufigen Liebesbeziehungen. So war der Sonntag; der [Gott](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gott/) erhob sich in Herrlichkeit als Sonnengottheit einer neuen Jahreszeit. [Christen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christen/) hielten den Ostersonntag danach immer mit Karnevalsumzügen, die von den [Mysterien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mysterien/) von Attis [abgeleitet](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abgeleitet/) waren. Wie [Christus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/christus/) entstand Attis, als „die Sonne den Tag zum ersten Mal länger [macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) als die [Nacht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nacht/)“.
### Offizieller Zeremonien-
Aus entdecktem Material, das aus der [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) von Kaiser [Claudius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/claudius/) (41 – 54 n. Chr.)
15\. März – Die „Schilfträger“ treten ein und ein sechsjähriger [Bulle](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/bulle/) wird geopfert.
22\. März – Eine Kiefer wird gefällt, die den [Tod](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tod/) des Gottes darstellt. Die Akolythen und Eingeweihten gehen zum Tempel der Kybele mit der heiligen Kiefer, die das Bildnis des Gottes in ihren Zweigen trägt (der [Gott](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gott/) ist auf dem [Baum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/baum/)). Der [Baum](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/baum/) wird im Tempel der Kybele beigesetzt.
24\. März – Der „Tag des Blutes“. Die [heilige](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/heilige/) Kiefer und ein Bildnis von Attis wird in einem Grab beigesetzt und es folgt ein Tag der Trauer, des Fastens, der sexuellen [Abstinenz](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/abstinenz/), der Selbstgeißelung und der Selbstverstümmelung zum Gedenken an die Trauer der [Mutter](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mutter/). Der Hohepriester, der die Rolle des Attis spielt, entzieht seinem [Arm](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/arm/) [Blut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/blut/) und bietet es als Ersatz für ein Menschenopfer an. In dieser [Nacht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/nacht/) findet man das Grab hell erleuchtet, aber leer, da der [Gott](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gott/) am dritten Tag auferstanden ist. [Eingeweihte](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/eingeweihte/) unternehmen die [Mysterien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mysterien/) und werden im Taurobolium mit Stierblut getauft, um ihre Sünden abzuwaschen, woraufhin sie „wiedergeboren“ werden. Dann geraten sie in [Ekstase](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ekstase/) und Raserei und werben zum Priestertum, kastrieren sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) in Nachahmung des Gottes.
25\. März – Hilaria: Die [Auferstehung](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auferstehung/) von Attis und der Beginn des Frühlings werden mit einem sakramentalen Mahl und einem Tag der Freude und des Schlemmens gefeiert. Diejenigen, die sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) kastriert haben, werden zu Galli – Hähnen – kleiden sich in Frauenkleider und tragen parfümierte Öle.
26\. März – Ein ruhiger Tag der Ruhe und Erholung;
27\. März – Den Abschluss des Festes bildet eine [Prozession](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/prozession/), bei der die Statue der Göttin, ein Meteorit eingebettet in ihre Stirn, majestätisch zu ihrem Tempel getragen wird und eine Reihe von religiösen Dramen und Unterhaltungen folgt.
### Die Galla
Die Feierlichkeiten von Attis rund um den Tag des Blutes waren [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als die [Zeit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zeit/) bedeutsam, in der Neuinitiierte in das Priestertum der Kybele ihre größte [Hingabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hingabe/) zeigten, indem sie sich in blutiger Raserei und Feier die eigenen Genitalien abtrennten.
Die Galla, die später [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) als Galli geschrieben wurde, waren die unterste Stufe im [Orden](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/orden/) des priesterlichen Dienstes für Magna Mater auf dem Vatikanhügel. Die ranghöchste war die Hohepriesterin und später der Hohepriester unter Kaiser [Claudius](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/claudius/).
Untergeordnet waren die Archgalla (später die Rolle der Bischöfe und Kardinäle), gefolgt von den Priesterinnen, den heiligen Prostituierten, die „Bräute von Attis“ waren. Die niedrigste ist die gewöhnliche Galla (Galli).
Am Tag des Blutes ([dies](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/dies/) sanguinis) legte der Galla-Eingeweihte für immer seine männliche Kleidung [ab](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/ab/); fortan trug er ein langes Gewand (stola), meist gelb oder bunt mit langen Ärmeln und einem Gürtel. Auf dem [Kopf](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kopf/) trugen diese [Priester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/priester/) eine *[Mitra](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mitra/),* eine [Art](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/art/) Turban oder eine *[Tiara](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/tiara/)* , die Mütze mit langen Ohrenklappen, die man unter dem Kinn zubinden konnte.
Die [Brust](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/brust/) war mit Ornamenten geschmückt, und manchmal trugen sie ornamentale Reliefs, Anhänger, Ohrringe und Fingerringe. Sie trugen [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) ihre [Haare](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haare/) lang, was ihnen den Beinamen „langhaarig“ einbrachte, manchmal widmeten sie der Göttin eine Haarlocke.
Am liebsten ließen sie sich die [Haare](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haare/) bleichen. Am Trauertag um Attis liefen sie mit zerzausten Haaren wild umher, aber ansonsten hatten sie ihre [Haare](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/haare/) frisiert und gewellt wie Frauen. Manchmal waren sie stark geschminkt, ihre Gesichter erinnerten an weiß getünchte Wände. Die Galli waren [auch](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/auch/) sehr auffällig, wenn sie sich in der [Stadt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/stadt/) außerhalb des Tempelbezirks zeigten.
Mit einer [Prozession](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/prozession/) begeisterter Anhänger wanderten sie bettelnd umher; gegen Almosen waren sie bereit, das [Schicksal](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/schicksal/) der Menschen zu erzählen (vaticinari); sie führten ihre Tänze zu schriller [Musik](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/musik/) der Pfeifen und dem dumpfen Schlag des Tamburins auf. Als die [Gottheit](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gottheit/) in sie eindrang und sie von göttlicher [Macht](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/macht/) besessen waren, peitschten sie sich [selbst](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/selbst/) aus, bis das [Blut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/blut/) kam.“
### Der Ursprung der Galla und ihr erzwungenes [Zölibat](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/zoelibat/)
Während die populäre Mythologie das Verhalten der Galla (Galli) mit extremer [Hingabe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/hingabe/) verbindet, indem sie hauptsächlich dem [Gott](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/gott/) Attis nacheifern, indem sie ihre Genitalien abschneiden und Frauen werden, gab es eine viel ältere und tiefere Funktion.
Es bezieht sich auf geheime [Mysterien](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/mysterien/) und Kräfte, von denen angenommen wird, dass [Priester](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/priester/) Zugang haben könnten, wenn sie die Ablenkung männlicher sexueller [Triebe](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/triebe/) für immer beseitigen würden.
Im sumerisch-akkadischen Mythos waren die Galla [Dämonen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/daemonen/) der [Unterwelt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/unterwelt/), die die Leiche der Toten entsorgten. Buchstäblich waren sie die Diener von Ereshkigal, der Göttin der [Unterwelt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/unterwelt/).
Als Inannas Vater Enki hörte, dass Inanna in die [Unterwelt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/unterwelt/) hinabgestiegen war und nicht zurückgekehrt war, nahm Er Schmutz unter seinem Fingernagel und machte daraus Kurgarra und Galatur \[das, was Galla abstößt\] und schickte sie in die [Unterwelt](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/unterwelt/), wo Inannas Leiche gegeben wurde zu ihnen.
„Die Galla waren [Dämonen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/daemonen/), die kein [Essen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/essen/) kennen, die kein Getränk kennen,
Die keine Opfergaben [essen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/essen/), die keine Trankopfer trinken,
Die keine Geschenke annehmen.
Sie genießen kein Liebesspiel.
Sie haben keine süßen Kinder zum Küssen.
Sie reißen die [Frau](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/frau/) aus den Armen des Mannes,
Sie reißen das [Kind](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/kind/) von den Knien des Vaters,
Sie stehlen die [Braut](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/braut/) aus ihrem Ehehaus.“
Man glaubte daher, dass die Galla (Galli) in der Lage seien, mit den Toten zu kommunizieren, Wahrsagereien zu [sagen](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/sagen/), zu prophezeien und mächtige Zauber zu wirken. Diese priesterlichen Befugnisse wurden unter der revidierten [Religion](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/religion/) der Kybele von [Rom](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/rom/) fortgesetzt, als sie zum römischen [Katholizismus](http://cloud-zma.gleeze.com/catholicencyclopedia/glossary/katholizismus/) wurde.